پاکستان:’43 فیصد خواتین کے مطابق شوہر کا پیٹنا جائز
- صاحب لڑی لئیق احمد
- تاریخ ابتداء
-
- ٹیگ
- پاکستان گھریلو تشدد
زیک
مسافر
بات پھر وہیں آتی ہے کہ چونکہ قرآن میں جنات کا ذکر ہے اس لئے محفل پر جنات کا انکار منع ہے یا اشتعال انگیز ہے
قیصرانی
لائبریرین
دیکھئے۔ آپ مذہب کو بیچ میں لاتے ہیں تو اس پر بھی بحث ہوگی۔ آپ سائنس پر بات کرتے ہیں تو اس پر بھی بحث ہوگی۔ اگر آپ کو مذہب پر یقین ہے تو لازمی نہیں کہ دیگر افراد بھی آپ کے ہم خیال ہوں۔ اس میں تلخی کیسی؟ آپ سائنس کو برا بھلا کہیں، ہمیں کوئی اعتراض نہیں۔ تاہم جو بات ہو دلیل کے ساتھ ہو تو مناسب لگتی ہےجی بجا فرمایا آپ نے جناب اچھا کیا آپ نے ان صاحب کو سمجھایا اور پھر بھگایا مگر کوئی بندہ لبرل ازم کا لبادہ اوڑھ کر اور حقیقت کی عینک لگا کر ایسا ہی کام کرے تو ایسے بندے کے لیے بھی آپ کو مندرجہ بالا عمل ہی دھرانا چاہیے جیسے کہ دیکھیے۔۔۔ ۔۔۔
یہاں ایک اور مراسلے میں یہ صاحب محترم کھلم کھلا جنات کے وجود کا انکار کر رہے ہیں جب کہ قرآن کھلم کھلا جنات کے اثبات کی دلیل دے رہا ہے کہ 'وما خلقت الجن والانس الا لیعبدون' اور ہم نے نہیں پیدا کیے جن اور انسان، مگر اپنی عبادت کے لیے۔۔۔ ۔۔۔ ۔۔ تو ایسے بندے کو کیا حق ہے کہ وہ ہر مراسلے پر مذہب پر کی گئی بات کو اچھالے اور اس کو بنیاد بنا کر ہر عمل کی دلیل طلب کرنا شروع کر دے، معافی چاہوں گا اگرالفاظ کچھ تلخ ہوں مگر یہ بھی ایک طرح کی شر انگیزی ہے اور کیا ضرورت ہے اس بندہ خدا کو کہ ہر مراسلے میں اگر کوئی 'غلطی' سے مذہب کو حوالہ دے تو یہ فورا لٹھ لے کر اس کے پیچھ پڑ جائیں کہ اس کا پورا ثبوت دو ورنہ منہ بند رکھو۔ ہر مراسلے میں مذہب کو گھسیٹنے کا یہی عمل اس طرف بھی ناپسندیدہ ہونا چاہیے کیوں کہ قرائن سے لگتا ہے کہ پھر معذرت کے ساتھ، متذکرہ بندہ خدا مذہب سے کوئی خاص قسم کا بیر رکھتا ہے اور اپنے انداز میں کوئی شدت پسند کا رول ادا کر رہا ہے
اب ایسی بات اگلے کے منہ میں ٹھونس کر یا اگلوا کر کیا ثابت کیا جا رہا ہے، صاحب زیادہ شوق ہے اس سوال کے جواب کا تو مت اگلے کے ہاتھ پاؤں باندھیں اور اس کے منہ میں اپنے الفاظ ڈالنے کا کھیل نہ کھیلیں کیا آگے چل کر شدت پسند نہیں ثابت کر دیں گے اگلے شریف بندے کو اس طرح۔۔۔ ۔۔۔ ۔! کیا ضرورت ہے ایسی جھگڑے کی باتیںکر کے محفل کے ماحول کو خراب کرنے کی۔۔۔ ۔۔۔ ۔۔!
میں دونوں طرح کے فسادیوں کے خلاف ہوں جیسے طالبان کی دہشت گردی اور ڈرون حملوں دونوں کے خلاف ہوں۔
مجھے اچھا لگا آپ سے انصاف کی بات جان کر۔
مگر
1- پھر باپ کو بھی بچے کو سرزنش کا حق نہیں ہونا چاہئے۔
2- آپ کسی مذہب کے مہذب ہونے کے ضابطے طے نہیں کر سکتے، مذہب اپنی تہذیب کے ضابطے خود طے کرتا ہے۔
زیک
مسافر
یہ بھی یاد رہے کہ بیویوں کی مار پیٹ کے اسلامی جواز پر بات میں نے شروع نہیں کی تھیجی بجا فرمایا آپ نے جناب اچھا کیا آپ نے ان صاحب کو سمجھایا اور پھر بھگایا مگر کوئی بندہ لبرل ازم کا لبادہ اوڑھ کر اور حقیقت کی عینک لگا کر ایسا ہی کام کرے تو ایسے بندے کے لیے بھی آپ کو مندرجہ بالا عمل ہی دھرانا چاہیے جیسے کہ دیکھیے۔۔۔ ۔۔۔
یہاں ایک اور مراسلے میں یہ صاحب محترم کھلم کھلا جنات کے وجود کا انکار کر رہے ہیں جب کہ قرآن کھلم کھلا جنات کے اثبات کی دلیل دے رہا ہے کہ 'وما خلقت الجن والانس الا لیعبدون' اور ہم نے نہیں پیدا کیے جن اور انسان، مگر اپنی عبادت کے لیے۔۔۔ ۔۔۔ ۔۔ تو ایسے بندے کو کیا حق ہے کہ وہ ہر مراسلے پر مذہب پر کی گئی بات کو اچھالے اور اس کو بنیاد بنا کر ہر عمل کی دلیل طلب کرنا شروع کر دے، معافی چاہوں گا اگرالفاظ کچھ تلخ ہوں مگر یہ بھی ایک طرح کی شر انگیزی ہے اور کیا ضرورت ہے اس بندہ خدا کو کہ ہر مراسلے میں اگر کوئی 'غلطی' سے مذہب کو حوالہ دے تو یہ فورا لٹھ لے کر اس کے پیچھ پڑ جائیں کہ اس کا پورا ثبوت دو ورنہ منہ بند رکھو۔ ہر مراسلے میں مذہب کو گھسیٹنے کا یہی عمل اس طرف بھی ناپسندیدہ ہونا چاہیے کیوں کہ قرائن سے لگتا ہے کہ پھر معذرت کے ساتھ، متذکرہ بندہ خدا مذہب سے کوئی خاص قسم کا بیر رکھتا ہے اور اپنے انداز میں کوئی شدت پسند کا رول ادا کر رہا ہے
زیک نے کہا: یعنی آپ تسلیم کرتے ہیں کہ اسلام نے شوہر کو بیوی کو مارنے کا حق دیا ہے اگرچہ اس کے ساتھ کچھ شرائط ہیں؟
اب ایسی بات اگلے کے منہ میں ٹھونس کر یا اگلوا کر کیا ثابت کیا جا رہا ہے، صاحب زیادہ شوق ہے اس سوال کے جواب کا تو مت اگلے کے ہاتھ پاؤں باندھیں اور اس کے منہ میں اپنے الفاظ ڈالنے کا کھیل نہ کھیلیں کیا آگے چل کر شدت پسند نہیں ثابت کر دیں گے اگلے شریف بندے کو اس طرح۔۔۔ ۔۔۔ ۔! کیا ضرورت ہے ایسی جھگڑے کی باتیںکر کے محفل کے ماحول کو خراب کرنے کی۔۔۔ ۔۔۔ ۔۔!
زیک
مسافر
بچے کی پٹائی بھی غلط ہے۔
مگر یہ بھی خیال رہے کہ میں اپنے نابالغ بچے کو حکم دے سکتا ہوں مگر بیوی برابر ہے اور اسے حکم دینا بھی نہیں بنتا
ڈفرنٹ تو ہے آپ دیکھ ہی نہیں پا رہیں
نامعلوم وجوہات کی بنا پر آج کل کاپی پیسٹ کارکردگی ڈاون ہے سفیرِ طالبان جناب ۔۔۔۔۔۔۔ ہر دھاگے پر موجود ہیں ( اس بار سافٹ ایشوز کے ساتھ )
آج کل طالبان کے انسانی حقوق خاص طور پر بیوی کے حقوق جس میں اس کا کوئی حق نہیں اس پر خاصی صحتمندانہ ( پاکستانی + جاہلانہ اسٹائل ) بحث ہورہی ہے جس میں حسب معمول ہار دلیل کی ہی ہو گی
اور پاکستان کی اعلیٰ تعلیم یافتہ خواتین بھی بیوی پر تشدد کے حق میں ہیں ( جسٹ ڈونٹ الاو یور ہبی ٹو وزٹ محفل ) یہ کیسی تعلیم ہے جس نے شعور ہی نہیں دیا ؟
یہ آپ کی ذاتی رائے جسے آپ شوق سے اپنائیے۔ مگر اسلام سرزنش کا حق دیتا ہے۔
قیصرانی
لائبریرین
ادھوری سٹوری کیوں جناب؟ اسلام نے تربیت پر مار سے زیادہ زور دیا ہے۔ مار کا حق محض آخری آپشن کے طور پر رکھا گیا ہے شاید۔ آپ اسے اس طرح بیان کر رہے ہیں کہ جیسے والدین کا بنیادی حق ہی بچوں کی مرمت ہے اور شوہر کا بنیادی حق اپنی بیوی کو بگاڑ کر پھر اس کی مرمت کر کے ٹھیک کرنا
نایاب
لائبریرین
خود برائی میں مبتلا کسی بھی فرد کو یہ حق نہیں کہ وہ " مار پیٹ " کرتے دوسروں کو نصیحت اور خود میاں فضیحت بنا رہے ۔۔۔۔۔۔
وہ شوہر جو اپنے عائلی حقوق پورے اخلاص اورکما حقہ ذمہ داری سے ادا کرتا ہے ۔ اپنی بیوی کی امانت میں خیانت نہیں کرتا ۔ اپنی نگاہ و جسم کو صرف اپنی زوجہ کے لیئے خاص رکھتا ہے ۔ کسی ایسی برائی میں مبتلا نہیں ہوتا جو اس کی زوجہ کے لیئے کسی بھی مقام پر شرمندگی کا باعث بنے ۔ تو اس کو یہ حق حاصل ہے کہ اگر وہ اپنی زوجہ میں کوئی ناپسندیدہ بات محسوس کرتا ہے ۔ تو وہ اسے پیار محبت سے سمجھائے اس کی اصلاح میں اس کا مددگار ہو ۔ اور اپنی جانب سے ہر ممکن نرمی سے بھرپور طریقہ استعمال کر نے پر بھی اس کی زوجہ اپنی برائی پر قائم رہے تو اس پر ایسی سختی کی جا سکتی ہے ۔ اور مجھے اس صورت شوہر کا بیوی کو سزا دینا جائز محسوس ہوتا ہے ۔
باقی مجھے تو اپنی بیگم سے ڈر لگتا ہے ۔ اگر کہیں میرے کرتوتوں پر میری کلاس لینے لگ گئی ۔۔ تو پھر " اللہ دے اور بندہ لے " ۔۔
وہ شوہر جو اپنے عائلی حقوق پورے اخلاص اورکما حقہ ذمہ داری سے ادا کرتا ہے ۔ اپنی بیوی کی امانت میں خیانت نہیں کرتا ۔ اپنی نگاہ و جسم کو صرف اپنی زوجہ کے لیئے خاص رکھتا ہے ۔ کسی ایسی برائی میں مبتلا نہیں ہوتا جو اس کی زوجہ کے لیئے کسی بھی مقام پر شرمندگی کا باعث بنے ۔ تو اس کو یہ حق حاصل ہے کہ اگر وہ اپنی زوجہ میں کوئی ناپسندیدہ بات محسوس کرتا ہے ۔ تو وہ اسے پیار محبت سے سمجھائے اس کی اصلاح میں اس کا مددگار ہو ۔ اور اپنی جانب سے ہر ممکن نرمی سے بھرپور طریقہ استعمال کر نے پر بھی اس کی زوجہ اپنی برائی پر قائم رہے تو اس پر ایسی سختی کی جا سکتی ہے ۔ اور مجھے اس صورت شوہر کا بیوی کو سزا دینا جائز محسوس ہوتا ہے ۔
باقی مجھے تو اپنی بیگم سے ڈر لگتا ہے ۔ اگر کہیں میرے کرتوتوں پر میری کلاس لینے لگ گئی ۔۔ تو پھر " اللہ دے اور بندہ لے " ۔۔
نیلم
محفلین
نہیں بالکل ایسا نہیں ہے کہ مغرب سے مرعوب ہو کے یہ دعوے کیے جاتے ہیں۔جب دین اسلام نہیں تھا جاہلیت کا دور تھا جب عورت کو پیدا ہوتے ہی زندہ دفن کر دیا جاتا تھا تب دین اسلام آیا اور عورت کی عزت اور حقوق اپنے ساتھ لایا۔اور بتایا کہ
ایک عورت جب بیٹی ہوتی ہے تو رحمت ہوتی ہے اور اپنے ماں باپ کے لیئے جنت کا دروازہ ہوتی ہے۔
کیونکہ ہمارے نبی صلی علیہ وسلم نے فرمایا کہ جس نے 2 بیٹیوں کی پرورش اچھے طریقے سے کی اور اُن کی شادیاں کروائی وہ جنت میں میرے ساتھ میری ان 2 انگلیوں کی طرح ہوگا۔
وہ ہی عورت جب بیوی بنتی ہے تو اپنے شوہر کا آدھا دین مکمل کر دیتی ہے کیونکہ
ارشاد ہے کہ
جب بندہ نکاح کرتا ہے تو اُس کا آدھا دین مکمل ہوجاتا ہے اور اُسے چایئے کہ باقی کے آدھے دین میں اللہ سے ڈرے۔
اور وہ ہی عورت جب ماں بنتی ہے تو جنت اُس کے پیروں کے نیچے آجاتی ہے
کچھ لوگ اعتراض کرتے ہیں کہ وراثت میں عورت کو مرد سے آدھا حصہ ملتا تو اس کے پیچھے بھی سٹرونگ ریزن ہے باپ کی وراثت میں سے بیٹی کو آدھا اس لیئے ملتا ہے کہ اُسے شوہر کی وراثت سے بھی 1 بٹا 8 حصہ ملتاہے جو کہ ایک مرد کو نہیں ملتا۔
اللہ نے عورت کو مرد کی پسلی سے بنایا اور مرد کو ایک عام سی مٹی سے
ہماری جو چیز جتنی قیمتی ہوتی ہے ہم اُسے اُتنا ہی چھپا کے کہیں تالوں میں رکھتے ہیں اسی طرح عورت کو بھی پردے کی شکل میں ہر بُری نظر سے بچا کے رکھتا ہے دین اسلام ۔
زیک
مسافر
آپ کا اس تھریڈ کے موضوع کے بارے میں کیا خیال ہے؟نہیں بالکل ایسا نہیں ہے کہ مغرب سے مرعوب ہو کے یہ دعوے کیے جاتے ہیں۔جب دین اسلام نہیں تھا جاہلیت کا دور تھا جب عورت کو پیدا ہوتے ہی زندہ دفن کر دیا جاتا تھا تب دین اسلام آیا اور عورت کی عزت اور حقوق اپنے ساتھ لایا۔اور بتایا کہ
ایک عورت جب بیٹی ہوتی ہے تو رحمت ہوتی ہے اور اپنے ماں باپ کے لیئے جنت کا دروازہ ہوتی ہے۔
کیونکہ ہمارے نبی صلی علیہ وسلم نے فرمایا کہ جس نے 2 بیٹیوں کی پرورش اچھے طریقے سے کی اور اُن کی شادیاں کروائی وہ جنت میں میرے ساتھ میری ان 2 انگلیوں کی طرح ہوگا۔
وہ ہی عورت جب بیوی بنتی ہے تو اپنے شوہر کا آدھا دین مکمل کر دیتی ہے کیونکہ
ارشاد ہے کہ
جب بندہ نکاح کرتا ہے تو اُس کا آدھا دین مکمل ہوجاتا ہے اور اُسے چایئے کہ باقی کے آدھے دین میں اللہ سے ڈرے۔
اور وہ ہی عورت جب ماں بنتی ہے تو جنت اُس کے پیروں کے نیچے آجاتی ہے
کچھ لوگ اعتراض کرتے ہیں کہ وراثت میں عورت کو مرد سے آدھا حصہ ملتا تو اس کے پیچھے بھی سٹرونگ ریزن ہے باپ کی وراثت میں سے بیٹی کو آدھا اس لیئے ملتا ہے کہ اُسے شوہر کی وراثت سے بھی 1 بٹا 8 حصہ ملتاہے جو کہ ایک مرد کو نہیں ملتا۔
اللہ نے عورت کو مرد کی پسلی سے بنایا اور مرد کو ایک عام سی مٹی سے
ہماری جو چیز جتنی قیمتی ہوتی ہے ہم اُسے اُتنا ہی چھپا کے کہیں تالوں میں رکھتے ہیں اسی طرح عورت کو بھی پردے کی شکل میں ہر بُری نظر سے بچا کے رکھتا ہے دین اسلام ۔
یا اللہ خیر! یہ آپ نے کیسے اخذ کر لیا کہ میں یہ سمجھتا ہوں کہ بچوں کو مار کے ذریعے ہی تربیت دینا چاہئے؟ اور شوہر کا بنیادی حق اپنی بیوی کو بگاڑ کر پھر اس کی مرمت کر کے ٹھیک کرنا؟ آپ اتنی بدگمانی کیوں رکھتے ہیں ؟ادھوری سٹوری کیوں جناب؟ اسلام نے تربیت پر مار سے زیادہ زور دیا ہے۔ مار کا حق محض آخری آپشن کے طور پر رکھا گیا ہے شاید۔ آپ اسے اس طرح بیان کر رہے ہیں کہ جیسے والدین کا بنیادی حق ہی بچوں کی مرمت ہے اور شوہر کا بنیادی حق اپنی بیوی کو بگاڑ کر پھر اس کی مرمت کر کے ٹھیک کرنا
آپ نے میرا پہلا مراسلہ پڑھا تھا؟ اسے دوبارہ پڑھئے؛
نیلم
محفلین
ایک شوہر عورت کا مالک نہیں محافظ ہوتا ہے اُس سے پوچھ ہوگی اُس کی بیوی کے بارے میں ۔اسلام کہتا ہے کہ جیسا خود پہنتے ہو اُسے پہناؤ جو خود کھاتے ہو اُسے کھلاؤ ۔اور جو دودھ وہ تمہارے بچوں کو دیتی ہےاگر اُس کی اُجرت مانگے تو وہ بھی اُسے دو۔
اور اسلام کہتا ہے کہ اگر تمہاری بیوی میں کوئی عیب ہے تو اُس عیب کو نظر انداز کر کے اُس کی اچھائی اور خُوبیوں پر نظر رکھو۔اور اگر وہ کسی گناہ میں مبتلا ہے تو اُسے پیار سے سمجھاؤ ایک بار 2 بار اور پھر 3 بار اگر وہ نہ سمجھے تو تھوڑی سی سختی کرو اور اگر وہ پھر بھی نہ سمجھے تو اُس پر ہاتھ اُٹھا سکتے ہیں وہ بھی ایسے کے اُسے تکلیف نہ ہو اُس کے چہرے پر مت مارو ۔بلکہ اُس کی کمر پر ہلکے سے تھپر مارنے کے اجازت ہے صرف اُس کی اصلاح کے لیے ۔
آخری تدوین:
قیصرانی
لائبریرین
پہلا مراسلہ تو خبر ہے۔ میں نے آپ کی رائے پر رائے دی ہے
اچھا مجھ سے مراسلے کا نمبر بتانے میں غلطی ہو گئی، دوسرا مراسلہ۔۔ اب ٹھیک ہے؟پہلا مراسلہ تو خبر ہے۔ میں نے آپ کی رائے پر رائے دی ہے
فرحت کیانی
لائبریرین
گھریلو تشدد بلا تفریق معاشرہ اور مذہب کی پیروی ، ہر جگہ موجود ہے۔
پاکستان کے سروے میں ان 43 فیصد میں سے اکثریت ان کی ہو گی جنہیں پہلے دن سے یہی کہا گیا ہو گا کہ 'شوہر کے گھر سے اب تمہارا جنازہ نکلے۔' اور اس کے بعد انہوں نے صرف یہی یاد رکھا اور باقی سب بھلا دیا۔ ورنہ اگر یہ سروے صرف مسلم خواتین سے کیا گیا ہے تو ان کو اسلام میں خود کو دیئے گئے حقوق اور دوسروں کے فرائض کا علم نہیں ہے۔
بائے دا وے عموماً جو لوگ پاکستان میں رہ کر بیویوں کو ذاتی جاگیر سمجھ کر ان کی دھلائی کرنا اپنا حق سمجھتے ہیں وہ باہر جا کر بیگمات کے ہاتھوں پٹتے بھی ہیں اور obvious reasons کی وجہ سے شکایت بھی نہیں کر پاتے یا نہیں کرتے۔
فرحت کیانی
لائبریرین
سرزنش کا مطلب 'مار پیٹ' نہیں ہے۔
ام اریبہ
محفلین
ضرور مارے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
