کیا دو قومی نظریہ غلط ہے ؟
- صاحب لڑی سید زبیر
- تاریخ ابتداء
محمود احمد غزنوی
محفلین
دو قومی نظریہ ایک نظریہ نہیں بلکہ ٹھوس حقیقت تھی۔۔۔اور اسی حقیقت کی بنیاد پر انڈیا پاکستان دو الگ الگ ملک 1947 میں وجود میں آئے چنانچہ دو قومی نظریہ دوسرے الفاظ میں نظریہ پاکستان ہی تھا۔۔۔۔ لیکن یہ 1947 کی بات تھی، اب ہمیں آگے دیکھنا چاہئیے کہ اس ملک کو قائم رکھنے کیلئے کس سوچ کی ضرورت ہے۔۔وہی آج کا نظریہ پاکستان ہوگا۔ آج کا نظریہ پاکستان یہ ہے کہ یہ ایک مسلم اکثریت والا ملک ہے جسکانام اسلامی جمہوریہ پاکستان ہے جس میں غیر مسلم بھی اپنے مذہب اور کلچر کے مطابق ازادی کے ساتھ زندگی بسر کرسکتے ہیں۔۔
سید زبیر
محفلین
بالکل بجا فرمایا ۔ یہی تعلیمات اسلامی ہے ، یہی میثاق مدینہ کی روح ہے ۔یہی بقا کا ذریعہ ہے ۔
سید زبیر
محفلین
نہیں میرے بھائی نہیں ۔ نفرت گناہ سے کریں گناہگار سے نہیں ، جرم سے کریں مجرم سے نہیں ۔ نہ جانے کس کا خاتمہ کیسے ہو ۔ انسان سے نفرت ، قطعی نہیں اللہ کریم ہمارا خاتمہ بالخیر کرے اور روز محشر تعصب کرنے والوں میں شامل نہ فرمائے ۔ اگر میری ذات سے کسی یہودی کی بھی ضرورت پوری ہو تو مجھے خوشی ہوگی یہ جانتے ہوئے کہ یہودی مسلمان پر ظلم کرنے کا ایک موقع بھی ضائع نہیں کرتے ۔ یہودی کا قتل صرف بوقت جہاد ہی جائز ہے ورنہ ایک انسان کا قتل انسانیت کا قتل ہے ۔
عظیم اللہ قریشی
محفلین
جاسمن
لائبریرین
سیّد ذیشان بھائ! یہ آپ کے اپنے خیالات ہیں جن سے ہمارا متفق ہونا ضروری نہیں۔۔۔۔۔اللہ کا شکر ہے کہ ہم مسالک ، صوبائیت، زبان وغیرہ کسی بنیاد پر تفریق کے قائل نہیں۔ سیّد زبیر بھائ نے ٹھیک کہا۔۔۔ایسی دل دکھانے والی باتیں نہ کریں۔
جاسمن
لائبریرین
روحانی بابا۔ پلیز ۔۔۔۔آپ کی طرف سے تو ہمیں محبتوں،امن اور چاہتوں کی ہواؤں کی امید رہتی ہے۔۔۔قائداعظم اور قدیم مسلم لیگی سب عام انسان تھے لیکن ہم سے بہت بہتر۔۔۔۔بہت عظیم۔۔۔انہوں نے نیک نیّتی سے ہمارے لیے اتنا کچھ کیا۔۔۔۔۔پاکستان کو بدصورت تو ہم نے خودبنایا ہے۔ اور پیارے نبیﷺ نے ہمیں منع فرمایا ہے کسی کو بھی بُرا بھلا کہنے کو چاہے ہمیں اُس شخصیت سے اختلافات ہوں۔۔۔
سید ذیشان
محفلین
مجھے افسوس ہے کہ میری باتوں سے آپ کو تکلیف پہنچی۔ لیکن زمینی حقائق بہت ہی تکلیف دہ ہیں۔ میں بہت کچھ لکھنا چاہتا ہوں لیکن کسی اور دن سہی۔ خدا کرے کہ تمام پاکستانیوں کی سوچ آپ جیسی ہو جائے۔
یہ حقیقت ہے کہ زمینی حقائق بہت تکلیف دہ ہیں۔ لیکن یہ پاکستان ہمارا ملک ہے اور یہ قوم ہماری قوم ہے۔ ہمیں خود ہی اسے سنوارنا ہے اور اس کی اصلاح کی کوشش کرنا ہے۔ صرف اپنی مظلومیت کی بات کرنا کافی نہیں۔ ہم سب کو اپنی اپنی ذمہ دوری پورا کرنا ہوگی۔ صرف اپنے حقوق نہیں اپنی ذمہ داریاں بھی یاد رکھنا ہونگی۔
اس ملک اور قوم کو بنانا ، بچانا سنوارنا اور سجانا ہم سب کی مشترکہ ذمہ داری ہے۔
سید ذیشان
محفلین
یہ حقیقت ہے کہ زمینی حقائق بہت تکلیف دہ ہیں۔ لیکن یہ پاکستان ہمارا ملک ہے اور یہ قوم ہماری قوم ہے۔ ہمیں خود ہی اسے سنوارنا ہے اور اس کی اصلاح کی کوشش کرنا ہے۔ صرف اپنی مظلومیت کی بات کرنا کافی نہیں۔ ہم سب کو اپنی اپنی ذمہ دوری پورا کرنا ہوگی۔ صرف اپنے حقوق نہیں اپنی ذمہ داریاں بھی یاد رکھنا ہونگی۔
اس ملک اور قوم کو بنانا ، بچانا سنوارنا اور سجانا ہم سب کی مشترکہ ذمہ داری ہے۔
بہت شکریہ آپ کا۔
اگر مجھے کسی لیکچر کی ضرورت ہوئی تو مطالعہ پاکستان پڑھ لوں گا۔ آپ کو لیکچر دینے کی قطعاً کوئی ضرورت نہیں ہے۔
جاسمن
لائبریرین
لئیق احمد بھائ۔ میرے دل کی باتیں آپ نے کہ دیں۔ جزاک اللہ۔ سیّد ذیشان بھائ، آپ اپنی باتیں ضرور شیئر کریں۔۔۔۔شائد اس طرح ہم آپس کی غلط فہمیاں دُور کر سکیں۔۔ انشاءاللہ۔یہ حقیقت ہے کہ زمینی حقائق بہت تکلیف دہ ہیں۔ لیکن یہ پاکستان ہمارا ملک ہے اور یہ قوم ہماری قوم ہے۔ ہمیں خود ہی اسے سنوارنا ہے اور اس کی اصلاح کی کوشش کرنا ہے۔ صرف اپنی مظلومیت کی بات کرنا کافی نہیں۔ ہم سب کو اپنی اپنی ذمہ دوری پورا کرنا ہوگی۔ صرف اپنے حقوق نہیں اپنی ذمہ داریاں بھی یاد رکھنا ہونگی۔
اس ملک اور قوم کو بنانا ، بچانا سنوارنا اور سجانا ہم سب کی مشترکہ ذمہ داری ہے۔
جناب میں آپ کو لیکچر نہیں دے رہا۔ لیکن میرے سامنے جب ایم کیو ایم جیسے نمونے ہونگے جو کراچی جیسے وسائل سے مالا مال شہر میں بیٹھ کر اور قابض ہوکر بھی ہر وقت مظلومیت کا رونا روتے رہتے ہیں تو یہ باتیں تو کرنا پڑیں گی مجھے۔
سید ذیشان
محفلین
Congratulations. You have successfully landed in my ignore list
نایاب
لائبریرین
دو قومی نظریئے کا رد تو جب ہی ہو گیا تھا جب وقت کے علماء کے فتاوی کی روشنی میں مبینہ " مسلم " قوم کی اک کثیر تعداد نے پاکستان ہجرت کرنے کے بجائے " ہندؤں " کے ملک میں ہی رہنا مناسب سمجھا تھا ۔ اور آج کے پاکستان کے حالات دیکھتے ہوئے وہ اپنے فیصلے پر مطمئن ہیں ۔ یہ دو قومی نظریہ سن اکہتر میں " بنگالی سندھی بلوچی پٹھان پنجابی " قومیت کے سمندر میں ایسا طوفان لایا جس سے مشرقی پاکستان " بنگلہ دیش " ہو گیا ۔ اورآج کے وقت میں " چار قومی " نظریئے کی شکل میں اپنا سفر جاری رکھے ہوئے ہے ۔۔۔۔
میرے دو قومی نظریئے کی بنیاد توصرف میرے ذاتی مفاد پر استوار ہے ۔ جو کہ کسی مسلکی سیاسی لسانی گروہ سے ربط اور اس کے ہر قدم پر آمین پر قائم ہے ۔۔۔ میں سندھی بلوچی پٹھان پنجابی مہاجر ۔ سنی شیعہ وہابی پہلے ہوں ۔ اور اپنے سوا سب کو " کافر و غدار " مانتا ہوں ۔ صرف پاکستانی ہونا کہیں دور کی بات ہے ۔
پاک سر زمین کے لیئے جان مال آل سب قربان اس دعا کے ساتھ کہ اللہ کرے سوہنی دھرتی سدا شادوآباد رہے ۔ آمین
دو قومی نظریئے کی حقیقت وسیع تر تناظر میں سمجھنے کے لیئے درج ذیل کالم کسی حد تک مددگار ہو سکتا ہے ۔۔
امت محدود نہیں ہوتی ۔ اور قوم اک دائرہ رکھتی ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔
لاکھوں عرب عوام کا خواب تھا کہ برطانوی اور فرانسیسی نوآبادیاتی آقاؤں کی بنائی ہوئی سرحدیں گرا دی جائیں گی اور مغرب میں مراکش سے لیکر مشرق کی خلیجی ریاستوں تک پھیلی ہوئی عرب دنیا میں اتحاد کا بول بالا ہوگا۔
عوام کا یہ خواب کچھ اتنا غلط بھی نہ تھا کیونکہ انھیں لگتا تھا کہ جوان قیادت کے ہوتے ہوئے عرب اتحاد کے تمام مطلوبہ اجزا ان کے ہاں موجود تھے: ایک ہی مذہب، زبان، تاریخ اور مشترکہ تہذیب سب کچھ تو تھا۔ اور سب سے بڑھ کر یہ خواب کہ عرب اپنی عظمت رفتہ کو ایک مرتبہ پھر حاصل کر سکتے ہیں۔
میرے دو قومی نظریئے کی بنیاد توصرف میرے ذاتی مفاد پر استوار ہے ۔ جو کہ کسی مسلکی سیاسی لسانی گروہ سے ربط اور اس کے ہر قدم پر آمین پر قائم ہے ۔۔۔ میں سندھی بلوچی پٹھان پنجابی مہاجر ۔ سنی شیعہ وہابی پہلے ہوں ۔ اور اپنے سوا سب کو " کافر و غدار " مانتا ہوں ۔ صرف پاکستانی ہونا کہیں دور کی بات ہے ۔
پاک سر زمین کے لیئے جان مال آل سب قربان اس دعا کے ساتھ کہ اللہ کرے سوہنی دھرتی سدا شادوآباد رہے ۔ آمین
دو قومی نظریئے کی حقیقت وسیع تر تناظر میں سمجھنے کے لیئے درج ذیل کالم کسی حد تک مددگار ہو سکتا ہے ۔۔
امت محدود نہیں ہوتی ۔ اور قوم اک دائرہ رکھتی ہے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ۔۔۔
لاکھوں عرب عوام کا خواب تھا کہ برطانوی اور فرانسیسی نوآبادیاتی آقاؤں کی بنائی ہوئی سرحدیں گرا دی جائیں گی اور مغرب میں مراکش سے لیکر مشرق کی خلیجی ریاستوں تک پھیلی ہوئی عرب دنیا میں اتحاد کا بول بالا ہوگا۔
عوام کا یہ خواب کچھ اتنا غلط بھی نہ تھا کیونکہ انھیں لگتا تھا کہ جوان قیادت کے ہوتے ہوئے عرب اتحاد کے تمام مطلوبہ اجزا ان کے ہاں موجود تھے: ایک ہی مذہب، زبان، تاریخ اور مشترکہ تہذیب سب کچھ تو تھا۔ اور سب سے بڑھ کر یہ خواب کہ عرب اپنی عظمت رفتہ کو ایک مرتبہ پھر حاصل کر سکتے ہیں۔
ابن رضا
لائبریرین
مضمون بہت ہی زبردست اور قابلِ تحسین انداز سے بیان کیا گیا ہے۔ اقتدار اور ثروت کی چکا چوند نے ویسے ہی سب کچھ دھندلارکھا ہے اور اسی دھند نے آج تک ایثار و محبت کے پھول کھلنے ہی نہیں دیئے ۔ یا پھریہ گل خود پسندی اور نفرت کی آگ میں جل کر ادھ کھلے ہی مرجھاگئے ۔اللہ ہم سب کو صراطِ مستقیم عطا کرے کہ یہ زندگی ابدی نہیں عارضی ہے۔اور ہم سب جوابدہ ہیں۔
جزاک اللہ محترم سید زبیر صاحب۔ شاد و آباد رہیں
جزاک اللہ محترم سید زبیر صاحب۔ شاد و آباد رہیں
آخری تدوین:
عظیم اللہ قریشی
محفلین
کونسا والا مطالعہ پاکستان؟؟؟ وہ جو مسلم لیگیوں نے لکھا ہے؟؟؟
زیادہ نہیں لکھتا کیونکہ بچے سمجھ نہیں رہے ہیں کہ میرے دل کی کیفیت کیسی ہے یہ کیفیت ان سے پوچھیں جن کہ رشتہ دار دہشت گردی کی بھینٹ چڑھ گئے۔ جن کے ساتھ عدالتوں اور پولیس نے کھلواڑ کیا وغیرہ وغیرہ
سردار عبدالرب نشتر یاد آرہے ہیں کہ جب ان کو چوروں کے ٹولے نےکھڈے لائن لگایا تو انہوں نے یہ شعر کہا
بس اتنی بات پر چھینی گئی ہے رہبری ہم سے
کہ ہم سے کارواں منزل پہ لٹوائے نہیں جاتے