جاسمن
لائبریرین
میرے ساتھ ایسا ہوتا ہے۔
کیفیت نامہ آپ کا تبصرہ ہمارا
- صاحب لڑی زبیر مرزا
- تاریخ ابتداء
علی وقار
محفلین
وہی غالب اسٹائلذاتی طور پر مجھے اس منطق سے کوئی اختلاف نہیں ہےمگر یہ کہ وہ فلمی گانوں کو کانٹوں کا ہار سمجھتے ہیں۔
محمد وارث
لائبریرین
بجا فرمایا۔ ہر کسی کے ساتھ ہوتا ہوگا، میں تو اسی وجہ سے سنتا ہی نہیں (فلمی گانوں کی دھنوں پر بنا مذہبی کلام) کہ اس سے پہلا مزا بھی کرکرا ہو جاتا ہے۔
نیرنگ خیال
لائبریرین
وارث بھائی آپ کی بات درست ہے لیکن میں جن مذہبی گانوں کی بات کر رہا ہوں۔ ان کو اگر آپ سن لیں گے تو بقیہ عمر تمام موسیقی سے توبہ کر لیں گے۔ کہتے ہیں تو ایک آدھ بطور ہدیہ پیش کروں۔اس پر کبھی دوسری طرف کا موقف بھی سننا چاہیئے۔ فلمی دھنوں سے دینی کلام بنانے والے فرماتے ہیں کہ دھن ایک دھاگے کی مانند ہوتی ہے، اب یہ آپ کی مرضی ہے کہ اس دھاگے میں موتی پرویں، کانٹے پرویں یا پھول ۔ جب ہار بن جائے گا تو دھاگے کی حیثیت ثانوی ہو جائے گی اور جو چیز پروئی گئی ہے وہ اسی چیز کا ہار کہلائے گا۔ اسی طرح دھن دھاگہ ہے اور وہ فلمی بولوں کے کانٹوں کو نکال کر اس میں مذہبی بولوں کے پھول پرو دیتے ہیں اور ایک بدنما ہار کی جگہ ایک پاک صاف ہار وجود میں آ جاتا ہے۔
ذاتی طور پر مجھے اس منطق سے کوئی اختلاف نہیں ہےمگر یہ کہ وہ فلمی گانوں کو کانٹوں کا ہار سمجھتے ہیں۔
زیک
مسافر
ضرور 🤣
نیرنگ خیال
لائبریرین
محفل کی سنسر پالیسی اسے سنسر ہی نہ کر دے۔
Gulmaily
محفلین
کیا میں بھی لے سکتی ہوں کسی کا کیفیت نامہ؟
جاسمن
لائبریرین
جی بالکل بالکل ۔ لیکن اگر آپ نیرنگ خیال کے کیفیت نامہ کا تیا پانچہ کریں تو بہت سوں کے دل ٹھنڈے ہوں گے۔
محمد وارث
لائبریرین
ارے نہیں صاحب، ہم لنڈورے ہی بھلے۔
وجی
لائبریرین
یہ کیا ہوتا ہے ؟؟ارے نہیں صاحب، ہم لنڈورے ہی بھلے۔
محمد وارث
لائبریرین
بخشو بی بلی - آزاد دائرۃ المعارف، ویکیپیڈیا
Urdu Lughat | Urdu to English Dictionary Online - Urdu Inc
Welcome to Urduinc, it is more than an Urdu lughat اردو لغت or an online Urdu to English dictionary. Over 250,000 registered words. Synonyms, Antonyms, Encyclopedia.
نیرنگ خیال
لائبریرین
بالکل۔۔۔ آج اتوار سے ہے آغاز کیجیے
نیرنگ خیال
لائبریرین
محمداحمد بھائی فرماتے ہیں
جب بھی ملتے ہیں تو کہتے ہیں کہ کیسے ہو شکیلؔ
اس سےآگےتوکوئی بات نہیں ہوتی ہے
احمد بھائی محفل سے بھی غائب رہتے ہیں، اور دیگر سوشل پلیٹ فارمز سے بھی۔۔۔۔۔ بارہا وجہ پوچھی، لیکن ٹال مٹول سے کام لے گئے۔ آج ان کے کیفیت نامے پر نظر پڑی تو بین السطور وجہ بیان نظر آگئی۔ ایک شاعر آدمی جو نثر و شاعری دونوں پر یکساں عبور رکھتا ہے، ایک مدت سے گوشہ نشینی کی زندگی گزار رہا ہے، اور وجہ بالکل وہی ہے یعنی گوشی۔۔۔۔ اوپر سے شادی اور پھر بچے۔۔۔۔ یعنی کوئی جائے پناہ نہیں۔۔۔۔ کرنے کو کوئی بات نہ رہی اور سننے کو سماعت نہ رہی۔ اللہ اکبر۔۔۔۔ ایسے میں جو دو چار ملاقاتیں رہیں، وہ بھی بس یہ حال رہا کہ
وہ آپ میں جناب سے آگے نہیں بڑھا۔۔۔۔
اب ایسے میں خود سے بات آگے بڑھاتے ہیں تو انا آڑے آتی ہے۔ سو شاعرانہ انداز میں ایسے شکوہ کیا کہ بھرم بھی رہ جائے اور بات بھی ہوجائے۔۔۔۔ اس کیفیت نامے کے بعد تو بالکل ہی خاموشی ہے۔ لگتا ہے اگلا کیفیت نامہ سخن فہمی کے رونے لیے ہوگا۔
جب بھی ملتے ہیں تو کہتے ہیں کہ کیسے ہو شکیلؔ
اس سےآگےتوکوئی بات نہیں ہوتی ہے
احمد بھائی محفل سے بھی غائب رہتے ہیں، اور دیگر سوشل پلیٹ فارمز سے بھی۔۔۔۔۔ بارہا وجہ پوچھی، لیکن ٹال مٹول سے کام لے گئے۔ آج ان کے کیفیت نامے پر نظر پڑی تو بین السطور وجہ بیان نظر آگئی۔ ایک شاعر آدمی جو نثر و شاعری دونوں پر یکساں عبور رکھتا ہے، ایک مدت سے گوشہ نشینی کی زندگی گزار رہا ہے، اور وجہ بالکل وہی ہے یعنی گوشی۔۔۔۔ اوپر سے شادی اور پھر بچے۔۔۔۔ یعنی کوئی جائے پناہ نہیں۔۔۔۔ کرنے کو کوئی بات نہ رہی اور سننے کو سماعت نہ رہی۔ اللہ اکبر۔۔۔۔ ایسے میں جو دو چار ملاقاتیں رہیں، وہ بھی بس یہ حال رہا کہ
وہ آپ میں جناب سے آگے نہیں بڑھا۔۔۔۔
اب ایسے میں خود سے بات آگے بڑھاتے ہیں تو انا آڑے آتی ہے۔ سو شاعرانہ انداز میں ایسے شکوہ کیا کہ بھرم بھی رہ جائے اور بات بھی ہوجائے۔۔۔۔ اس کیفیت نامے کے بعد تو بالکل ہی خاموشی ہے۔ لگتا ہے اگلا کیفیت نامہ سخن فہمی کے رونے لیے ہوگا۔
محمداحمد
لائبریرین
نین بھائی! آپ اتنی سنجیدگی سے ہمارا مذاق بناتے ہیں کہ لوگ باگ انتہائی سنجیدگی سے انگوٹھے دکھا کر آگے بڑھ جاتے ہیں۔
محمداحمد
لائبریرین
یہ "کیسے ہو شکیل" بھی ہم نے بس شاعر کی اتباع میں لکھ دیا۔ ورنہ یہاں تو یہ نوبت بھی نہیں آتی۔
محمد عدنان اکبری نقیبی
لائبریرین
ویسے بھیا یہ سنجیدگی کی انتہا ہوئینین بھائی! آپ اتنی سنجیدگی سے ہمارا مذاق بناتے ہیں کہ لوگ باگ انتہائی سنجیدگی سے انگوٹھے دکھا کر آگے بڑھ جاتے ہیں۔
محمداحمد
لائبریرین
ہاں نا!
بھائی اگر کسی کو ہماری گت بنتی دیکھ کر ہنسی نہیں آئی، تو ہم تو اسے سنجیدگی کی انتہا ہی کہیں گے نا۔
نیرنگ خیال
لائبریرین
ابھی بھی بہتر صورتحال ہے۔نین بھائی! آپ اتنی سنجیدگی سے ہمارا مذاق بناتے ہیں کہ لوگ باگ انتہائی سنجیدگی سے انگوٹھے دکھا کر آگے بڑھ جاتے ہیں۔
نیرنگ خیال
لائبریرین
دیکھا۔۔۔۔۔ بات سے بات یاد آتی ہے۔۔۔۔یہ "کیسے ہو شکیل" بھی ہم نے بس شاعر کی اتباع میں لکھ دیا۔ ورنہ یہاں تو یہ نوبت بھی نہیں آتی۔
نیرنگ خیال
لائبریرین
جاسمن صاحبہ فرماتی ہیں۔۔۔
ایک گیدڑ دوسرے گیدڑ سے ہفتے بعد ملا۔ دیکھتے ہی بولا۔۔۔۔۔ بھئی ! کیا بات ہے؟ روز بروز دبلے ہوئے جا رہے ہیں۔ خربوزوں کا موسم ہے۔ تمہیں تو روز شہر کی طرف جاتے دیکھتے ہیں۔ خیال تھا کہ سردیوں کے لیے چربی جمع کرنے میں مصروف ہو۔ مگر یہاں عالم شباب میں تمہارا حال دبلا ہوا جاتا ہے۔
دوسرا گیدڑ۔۔۔ ارے کیا بتاؤ ں۔ کس قدر سخت حالات سے دوچار ہوں۔ روز خربوزوں کے کھیت کی طرف جانے لگتا ہوں۔ راستے میں ایک خدا ترس عورت کا گھر آتا ہے۔ وہ دو روٹیاں ڈال دیتی ہے۔ وہی کھا کر واپس پلٹ آتا ہوں۔ دل میں خود کو کوستا ہوں کہ یہی روٹی کھا کر آدمی جنت سے نکلا تھا۔ اور اب عین خربوزوں کے موسم میں میری جنت بھی یہی دو روٹیاں خراب کر رہی ہیں۔ لیکن پھر خیال آتا ہے کہ اگر روٹیاں نہ کھائیں تو ضائع ہوجائیں گی۔ میں کوئی انسان تھوڑی ہوں کہ کھاؤں کم اور خراب زیادہ کروں۔ اب اللہ ہی اس کے دل سے یہ خدا ترسی نکالے تو نکالے۔ میں تو بس دعا ہی کرتا رہ جاتا ہوں۔ آدھا موسم گزر گیا اور زبان اچھے کھانے کی آس میں ترس گئی ہے۔ لیکن سوکھی روٹی کھا کھا کر پلٹ رہا ہوں۔ یہ بھی نہیں ہوتا کہ اگر روٹی ہی رکھنی ہے تو ساتھ پانی کا پیالہ بھی رکھ دیں۔ یہ سوکھی روٹی تو حلق سے نیچے نہیں اترتی۔
ایک گیدڑ دوسرے گیدڑ سے ہفتے بعد ملا۔ دیکھتے ہی بولا۔۔۔۔۔ بھئی ! کیا بات ہے؟ روز بروز دبلے ہوئے جا رہے ہیں۔ خربوزوں کا موسم ہے۔ تمہیں تو روز شہر کی طرف جاتے دیکھتے ہیں۔ خیال تھا کہ سردیوں کے لیے چربی جمع کرنے میں مصروف ہو۔ مگر یہاں عالم شباب میں تمہارا حال دبلا ہوا جاتا ہے۔
دوسرا گیدڑ۔۔۔ ارے کیا بتاؤ ں۔ کس قدر سخت حالات سے دوچار ہوں۔ روز خربوزوں کے کھیت کی طرف جانے لگتا ہوں۔ راستے میں ایک خدا ترس عورت کا گھر آتا ہے۔ وہ دو روٹیاں ڈال دیتی ہے۔ وہی کھا کر واپس پلٹ آتا ہوں۔ دل میں خود کو کوستا ہوں کہ یہی روٹی کھا کر آدمی جنت سے نکلا تھا۔ اور اب عین خربوزوں کے موسم میں میری جنت بھی یہی دو روٹیاں خراب کر رہی ہیں۔ لیکن پھر خیال آتا ہے کہ اگر روٹیاں نہ کھائیں تو ضائع ہوجائیں گی۔ میں کوئی انسان تھوڑی ہوں کہ کھاؤں کم اور خراب زیادہ کروں۔ اب اللہ ہی اس کے دل سے یہ خدا ترسی نکالے تو نکالے۔ میں تو بس دعا ہی کرتا رہ جاتا ہوں۔ آدھا موسم گزر گیا اور زبان اچھے کھانے کی آس میں ترس گئی ہے۔ لیکن سوکھی روٹی کھا کھا کر پلٹ رہا ہوں۔ یہ بھی نہیں ہوتا کہ اگر روٹی ہی رکھنی ہے تو ساتھ پانی کا پیالہ بھی رکھ دیں۔ یہ سوکھی روٹی تو حلق سے نیچے نہیں اترتی۔