نتائج تلاش

أحمد ديدات ايك بهترين اسكالر صرف السلام على من اتبع الهدى كهتے۔ كيونكه حضور صلى الله عليه وسلم كي سنت هے۔ اور كافر كو سلام كرنے ميں پہل كي اجازت آقا صلى الله عليه وسلم نے نہیں دي۔ عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تبدءوا اليهود ولا النصارى بالسلام، فإذا لقيتم...

يه هر اس قوم كيلئے هيں جو كفر ميں مبتلا هو والعياذ بالله۔ جي نهيں۔ پورا ترجمه دوباره ديا گیا ہے۔

اگر كسي كو فقه كا حواله پسند نهيں تو وه سنت كے حوالاجات په غور كرے. قرآن كا حواله بھي هے. اگر قرآن كا حواله بھى مشكوك هو تو (السلام على من اتبع الهدى) يه حوالاجات صرف غزنوي كيلئے نهيں بلكه هر اهل نظر كے لئے هيں. اهل دل كے لئے حوالاجات بشرط زندگي آ جائيں گے إن شاء الله. حجت كا...

گذشته روز ايك آيت ميں املا كي غلطي ره گئي تھي. الله مجھے معاف فرمائے. آمين ساتھ هي ترجمه بالمعنى اختصار كے ساتھ كيا گيا تھا. پوري آيت مع ترجمه يه هے. قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا...

(تنبيه) القول الأول من الفتاوى الكبرى (ومن أقبح البدع ........إلخ) ليس هو للهيتمي وإنما حكاه عن بعض المتأخرين وليس هو له. (تصحيح) يه الهيتمي كا ابنا قول نهين (ومن أقبح البدع ........إلخ)) بلكه ان كي كتاب مين ايك اور فقيه كا هےِ

It will remain saddest of all activities to close a thread just becuase some one is showing Quranic Ayaat and Ahadith. What kind of this forum is where you let the atheist go long upon ataturk and close threads for Quran and Sunnah?

مناسب نهين كه قرآني آيات اور آحاديث اور علماء كه فتاوى كي وجه سى كرسمس كا دهاكه بند كرين آب لوك۔

آخر ميں ايك اور اهم بات غزنوي رجوع كرتے هيں يا نهيں، يه ان كي عاقبت كا معامله هيے، جو بھي يه دھاگه پڑھ رهے هيں وه كسي شبه ميں نه رهيں اور ذيل ميں علماء كے فتاوى ديكھيں. http://www.islamweb.net/emainpage/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=86876...

ميں معذرت چاهتا هوں كه تراجم پورے نه كرسكا. 1. وقت كي قلت كے باعث. 2. اردو ميں ٹائپ كي عادت نهيں اور دقت هوتي هے.

آپ كو رجوع كرنا چاهيے كيونكه قال ابن الحاج لا يحل لمسلم أن يبيع نصرانيا شيئا من مصلحة عيده لا لحما ولا أدما ولا ثوبا ولا يعارون شيئا ولو دابة إذ هو معاونة لهم على كفرهم وعلى ولاة الأمر منع المسلمين من ذلك الفتاوى الفقهية الكبرى بن حجر الهيتمي

آپ كو رجوع كرنا چاهيے كيونكه ومن أقبح البدع موافقة المسلمين النصارى في أعيادهم بالتشبه بأكلهم والهدية لهم وقبول هديتهم فيه وأكثر الناس اعتناء بذلك المصريون وقد قال - صلى الله عليه وسلم - «من تشبه بقوم فهو منهم» الفتاوى الفقهية الكبرى بن حجر الهيتمي

آپ كو رجوع كرنا چاهيے كيونكه علماء نے لكھا هے كه ان لوگوں پر (الله كي طرف اولاد كي نسبت كے دوران يا كسي بھي عيد پر) الله كے غصه كا نزول هو رها هوتا هے.

آپ كو رجوع كرنا چاهيے كيونكه قال عبد الملك بن حبيب: سئل ابن القاسم عن الركوب في السفن التي تركب فيها النصارى إلى أعيادهم، فكره ذلك مخافة نزول السخط عليهم بشركهم الذي اجتمعوا عليه. قال: وكره ابن القاسم للمسلم أن يهدي للنصراني شيئا في عيدهم مكافأة له ورآه من تعظيم عيده وعونا له على كفره يه...

آپ كو رجوع كرنا چاهيے كيونكه أَبُو الْحَسَنِ الْآمِدِيُّ: لَا يَجُوزُ شُهُودُ أَعْيَادِ النَّصَارَى وَالْيَهُودِ، نَصَّ عَلَيْهِ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ مُهَنَّا يه حنبلي فقيه كي عبارت هے.

آپ كو رجوع كرنا چاهيے كيونكه أبو القاسم هبة الله بن [الحسن] بن منصور الطبري الفقيه الشافعي: ولا يجوز للمسلمين أن يحضروا أعيادهم؛ لأنهم على منكر وزور، وإذا خالط أهل المعروف أهل المنكر بغير الإنكار عليهم كانوا كالراضين به المؤثرين له، فنخشى من نزول سخط الله على جماعتهم فيعم الجميع، نعوذ بالله من...

آپ كو رجوع كرنا چاهيے كيونكه قال القاضي أبو المحاسن: الحسن بن منصور الحنفي: من اشترى فيه شيئا لم يكن يشتريه في غيره، أو أهدى فيه هدية إلى غيره فإن أراد بذلك تعظيم اليوم كما يعظمه الكفرة فقد كفر، وإن أراد بالشراء التنعم والتنزه، وبالإهداء التحاب جريا على العادة، لم يكن كفرا لكنه مكروه كراهة...

آپ كو رجوع كرنا چاهيے كيونكه يه همارے قديم فقهاء (استعماري يلغار اور مسلمانوں پر مغربي تسلط سے پهلے) اور 4 فقهي مذاهب كي متفقه رائے بھي هے كه ان كو مبارك نهيں كهنا اور نه ان كے هاں شريك هونا هے. تفصيل كے لئے ديكھيے ابن القيم رحمه الله كي أحكام أهل الذمة.

آپ كو رجوع كرنا چاهيے كيونكه أتي علي رضي الله عنه بهدية النيروز فقال: ما هذه؟ قالوا: يا أمير المؤمنين هذا يوم النيروز , قال: فاصنعوا كل يوم فيروز. قال أبو أسامة: كره أن يقول نيروز. (البيهقي) اس ميں حضرت علي رضي الله عنه كي نفرت ان عيدوں سے صاف ظاهر هے.

آپ كو رجوع كرنا چاهيے كيونكه قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: اجتنبوا أعداء الله في عيدهم (البيهقي) يعني كه حضرت عمر رضي الله عنه نے فرمايا كه الله كے دشمنوں (كفار) كي عيدوں ميں ان لوكوں سے اجتناب كرو.

آپ كو رجوع كرنا چاهيے كيونكه قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْںا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا...