نتائج تلاش

اس غزل میں بھی دو مصرعے ایسے ہیں جو خارج از وزن ہیں اب بھی۔ محسن نقوی ہرگز نہیں کہہ سکتے۔ ویسے درست غزل ہاتھ لگتے ہیں شریک کرتا ہوں۔

بہترین میاں بہترین۔ بہت خوب تو اب اس شاپری کوچہ میں ہم کھل کر محبت و شاپر، دنیا و شاپر، آدمی و شاپر۔۔۔ وغیرہ پر رائے اور فلسفہ قائم کر سکتے ہیں خوب

بلکہ پاسٹ مارٹم تو ماشاءاللہ آپ خود بھی اچھا کر لیں گی۔ غزل کا نہیں میرا مطلب شاعر کا ہے۔ بھئی آخر میڈیکل کی طلبہ ہیں۔

لیکن میاں پہلا پہلا مراسلہ ہے۔ اجازت طلب فرما لیجیے پہلے لواحقین سے پھر کر وائیے گا پوسٹ مارٹم۔ ایسا نہ ہو وہ "دلبر داشتہ" ہو جائیں :ROFLMAO:

مزمل بھائی نے ڈانٹ دیا ہے سو مختصرا یہ عرض کرتا چلوں کہ میں وہی کہنا چاہتا تھا جو میں نے لکھا ہے۔ یعنی ترکیب۔

کیا مطلب؟

یہ ہوئی ناں بات۔

:waiting:

کیا مطلب "ٹرائے" کا؟ میں کب سے سمجھا رہا ہوں کہ انگریزی سمجھ نہیں آ تی مجھے آپ از راہِ محبت و کرم اردو میں سمجھا دیجیے لیکن آپ مان کے ہی نہیں دے رہی ہیں!

ارے بھئی اردو میں آپ ایک سطر کا مطلب نہیں سمجھا پا رہی ہیں اور پھر مڑ کر کہتی ہیں بھائی سارے نکمے ہیں!

بھئی زاہد تو انسان ہو سکتا ہے۔ الفاظ نہیں۔ زہد و تقویٰ صرف انسان کے لیے مختص ہیں۔ الفاظ کیسے زاہد ہوتے ہیں؟ بھئی وضاحت تو کریں!

اس "پتے" (درخت پر لگنے والے پتے) کا یہاں کیا کام؟ نہی؟ یہ کس چڑیا کا نام ہے؟ نہی عن المنکر والی؟ لاسٹ؟ ورڈ؟ ایکسٹرا؟ مینز؟ بھئی ٹھیک سے سمجھاؤ ناں

میری تو انگریزی بھی کمزور ہے۔ ذرا اردو میں سمجھائیے گا ان الفاظ کے معنی!

سب کچھ چھوڑیں پہلے تو یہ بتائیں کہ یہ "حجازی بھائی" ہیں کون؟

پرندہ ہوں کوئی یکتا و تنہا!

ترکیب بری نہیں ہے۔

بھئی بہرحال بانیینِ اول میں سے تو ہیں ناں۔ یہاں تو معاملہ ہی گھمبیر ہے۔ کچھ تو "حلزون" کیجیے۔

بھئی اس فلسفۂ شاپرییہ کے بانی کو تو بلاؤ کہ اس کے جزو یا کل ہونے کا مسئلہ ٹھکانے لگے۔ محمداحمد صاحب حاضر ہوں۔

ٹھیک ہے موصوفہ آپ ڈٹی رہیے۔ جواب بھی مل جائے گا۔

لیکن جب دنیا شاپر ہے تو آدمی دنیا کا جزو ٹھہرا ناں میاں۔ اور جزو کل سے جدا نہیں ہوتا۔ سو آدمی ایک شاپر ہے۔ منطقی استدلال