نتائج تلاش

تو گھسیڑ دیتے کسی نے کب منع کیا تھا۔ کسی فرد کا کیا گیا کوئی بھی کام دلیل نہیں ہوتا۔ آپ یورپئین کنٹکسکٹ میں ایشیئن معاشروں کو تبدیل کرنے کے چاہے جتنے مرضی خواہاں رہیں لیکن ہو گا وہی جو معاشرہ چاہے گا۔ اگر قائد کا خاندان ہوتا سیاست میں تو شاید ملکی لیول پہ اتنی انسٹیبیلیٹی نہ آتی جتنی ان کے جانے...

لیڈر کہلائے جانے کی بنیاد کرسما نہیں بلکہ سوشل ایکسپٹینس ہے اب وہ چاہے کسی بھی پیرامیٹر سے آئے۔ لیڈرشپ چاہے اوپر کی چیز ہو یا بہت اوپر کی لیکن اگر آپ کو کوئی مانتا نہیں تو وہ لیڈرشپ آپ قبر میں لے جا کر کیا کریں گے؟ بنیادی جزو معاشرتی قبولیت ہے چاہے وہ وارثت سے آئے یا سو کالڈ کرسما سے یا پارٹی کی...

ایسا ممکن ہو یا نہ ہو یہ معنی نہیں رکھتا۔ جو معنی رکھتا ہے وہ یہ کہ عوام کسے لیڈر مانتی ہے۔ کسی بھی ملک کے پولیٹیکل کلچر یا معاشرتی سٹرکچر کو آپ آسانی سے یا بائے فورس ایک ہی دن میں نہیں بدل سکتے اور نہ ہی آپ یہ کہہ سکتے ہیں موروثی سیاست والا سٹرکچر بے کار ہے اور غیر موروثی سٹرکچر زیادہ بہتر ہے۔...

تو سر اپنی مرضی ہی تو اصل میں کسی بھی نیشن کا وہ حق ہے کہ جس کی بنیاد پہ وہ چاہے تو کسی سٹیٹ سے الحاق کر لے اور چاہے تو اس سے الگ ہو جائے۔ اپنی مرضی سے پاکستان کا حصہ بننے میں کوئی ایسا جواز نہیں ہے جس کی بنیاد پہ کوئی یہ دعویٰ کر سکے کہ اب آپ الگ ہونے کی مرضی (حق) استعمال نہیں کر سکتے۔ آنے والے...

سقوطِ ڈھاکہ تو محض ہمارے لیے ہے جیسے پارٹیشن آف انڈیا ہندوستان میں رہنے والوں کے لیے۔ جس جواز پہ ہم نے پاکستان حاصل کیا اسی جواز پہ بنگالیوں نے بنگلہ دیش حاصل کیا۔ جو ہم اپنے لیے پسند کرتے ہیں دوسروں کے لیے بھی کرنا چاہیے۔ جلد یا بدیر یہ ہونا ہی تھا۔

اللہ آپ کی آرزوؤیں پوری کرے۔

ضرورت پڑی تو خود بورس جانسن سے بات کر لوں گا۔ (عمران خان).. لمبی لمبی چھوڑنے سے پہلے بندے کو بندے کے پتروں کی طرح اپنی اوقات میں رہنا چاہیے۔

:LOL::ROFLMAO::ROFLMAO:

اچھا۔ :giggle: