ا۔ب۔پ ۔۔۔۔۔ کھیل نمبر 62

[گُلِ یاسمیں]

نہیں بتایا آپ نے کہ ڈنر میں کیا کھایا

 

[فیصل عظیم فیصل]

وہ ناشتہ تو صبح کیا تھا اب اگلا کھانا کل صبح ڈیوٹی سے واپسی پر ہوگا

 

[شمشاد]

وہ میں آخری دفعہ کیا کھایا والی لڑی میں بتا آیا ہوں۔

 

[فیصل عظیم فیصل]

وہ میں آخری دفعہ کیا کھایا والی لڑی میں بتا آیا ہوں۔

ہا ہا ہا۔ رہ گئے ناں

 

[شمشاد]

یہ بات نہیں ہے۔ آپ نے شاید وہ لڑی دیکھی ہی نہیں۔

 

[گُلِ یاسمیں]

اگر یہاں بھی بتا دیتے تو کیا جاتا بھلا

 

[گُلِ یاسمیں]

بے زبان کیوں کہتے ہیں بکری کو۔۔۔ زبان ہوتی تو ہے اس کی ۔ بس بول نہیں پاتی۔

 

[فیصل عظیم فیصل]

پاکستانی نہیں ہوگی۔ ابھی تو بَکری کی بِکری کا وقت آنے والا ہے

 

[گُلِ یاسمیں]

تو پاکستانی بکری بولتی ہے کیا

 

[فیصل عظیم فیصل]

تو پاکستانی بکری بولتی ہے کیا

ٹسوے بہاتی ہے۔ اتنی لمبی زبان ہے ۔ جو پوچھو ہر وقت ہر بات کے جواب میں وہ خود پسند میں میں کرتی رہتی ہے

 

[گُلِ یاسمیں]

ٹسوے بہاتی ہے۔ اتنی لمبی زبان ہے ۔ جو پوچھو ہر وقت ہر بات کے جواب میں وہ خود پسند میں میں کرتی رہتی ہے

ثابت کر دیا آپ نے کہ بکری بے زبان نہیں۔ میں میں تو ہر ملک کی بکریاں کرتی ہیں

 

[فیصل عظیم فیصل]

جناب ہماری بکریاں زیادہ کرتی ہیں ۔ دیگر کی میں میں چھوٹی ہوتی ہے ان کی میں میں لمبی، کرخت اور زیادہ مرتبہ ہوتی ہے

 

[سید عاطف علی]

گنتی کرنا بھی مشکل ہو جاتا ہے نا 500 کی ۔ ہمیں تو آتی ہئ سو تک کی گنتی ہے بس

سیما آپا اللہ پاک نے بال بال بچایا ورنہ آج تو ہم نےہاں کر دی تھی یاسر بھائی کے کہنے پر۔

چہ می گوئیاں ہو رہی ہیں کہ نہیں معلوم کس سوال کے جواب میں ہاں کی تھی ۔

 

[گُلِ یاسمیں]

ویسے باجی کے لیے کوئی رشتہ ڈھونڈتے ہیں۔ہے کوئی نظر میں آپ کے

ایک ہونہار آدمی ۔

چہ می گوئیاں ہو رہی ہیں کہ نہیں معلوم کس سوال کے جواب میں ہاں کی تھی ۔

حالات اس کے پیچھے کچھ یوں تھے جو یاسر بھائی کے مراسلات شئیر کئے۔ آج ہم نے بھی بڑوں کی مرضی پہ خود کو قربان کرنے کی ٹھان لی۔ یاسر بھائی کھانا کھانے اور عشا ء پڑھنے کے بعد توبہ توبہ کرتے واپس آئے کہ ان کی وجہ سے کسی کا دل نہ دکھ گیا ہو۔ ہم نے یاسر بھائی کے جاتے دعائے خیر شروع کر دی تھی، رنگ لائی الحمد للہ

 

[گُلِ یاسمیں]

چکر یہ ہے کہ عشاء پڑھتے ہوئے ایک بے کیفی تھی اور یوں لگ رہا تھا کوئی ڈانٹ رہا ہو۔موضوع ڈانٹ کا یہ لفظ بہاری تھا۔متعصبانہ رویہ ہے فلاں بہاری فلاں بنگالی فلاں سندھی فلاں پنجابی وغیرہ کہہ کر کسی کو ٹانٹ کرنا۔اللہ مجھے معاف فرمائے اور معذرت خواہ بھی ہوں سب سے۔
اصل میں ہمارے معاشرے میں چالاکی کا استعارہ بن گیا ہے لفظ بہاری اور سادگی کا استعارہ ہے شکارپوری۔اس طرح کے استعارے بنانا ٹھیک نہیں کیونکہ ہمارے دفتر میں معاملہ بالکل برعکس ہے۔ ایک طرف شکار پوری ہیں، بہت تیز اور دوسری طرف بہاری ہیں بڑے سادہ اور پر خلوص۔

ختم سمجھیں پھر بہاری والا معاملہ نا

دل سے دعا نکلی تھی کہ آپ خود ہی سمجھ جائیں ۔ سیما آپا نے بول بھی دیا تھا پہلے ہی۔

ڈھول کسی کے گلے میں پڑنے سے بچ گیا

خود سے ڈھونڈنے کی زحمت سے بچا لیا آپ کو سید عاطف علی بھائی۔

 

[شمشاد]

چائے تو بنتی ہے پھر سید بادشاہ کے لیے۔

 

[فیصل عظیم فیصل]

چائے تو بنتی ہے پھر سید بادشاہ کے لیے۔

چائے کہ چائے پانی؟؟ باچھ چھاؤ

 

[سید عاطف علی]

چائے تو بنتی ہے پھر سید بادشاہ کے لیے۔

دودھ والی چائے کہنا چاہیئے تھا اب کالی چائے پینی پڑے گی ۔

 

[الف عین]

ڈونگا بھر کے چائے پینا چاہیے، کالی ہو یا سفید!

 

[وجی]

رہنے دیں جناب
چائے اب ہم نہیں پیتے