ا۔ب۔پ ۔۔۔۔۔ کھیل نمبر 62

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

عیب تو ہر انسان میں ہوتا ہے کوئی اندھا کوئی بہرا اور کوئی کنوارہ بھی ہوتا ہے ۔

 

[اے خان]

ظرف کی بات ہے غلطیوں سے سیکھنا بھی۔ اب جیسے یہ لفظ "درستگی" نہیں "درستی" ہے.

فی الحال مجھے یہ سمجھ نہیں آرہا کہ درستگی کس لیے پھر استعمال کرتے ہیں

 

[اے خان]

عیب تو ہر انسان میں ہوتا ہے کوئی اندھا کوئی بہرا اور کوئی کنوارہ بھی ہوتا ہے ۔

قوی امکان ہے کہ کنوارہ لفظ مجھے ستانے کے لیے استعمال کیا آپ نے

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

فی الحال مجھے یہ سمجھ نہیں آرہا کہ درستگی کس لیے پھر استعمال کرتے ہیں

قوی امکان ہے کہ کنوارہ لفظ مجھے ستانے کے لیے استعمال کیا آپ نے

غضب کیوں ڈھاتے ہو بھائی ترتیب میں گڑبڑ کر کے ۔

 

[لاریب مرزا]

فی الحال مجھے یہ سمجھ نہیں آرہا کہ درستگی کس لیے پھر استعمال کرتے ہیں

کیا کہیں اب؟؟ آپ "غ" چھوڑ گئے۔

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

فی زمانہ دنیا میں آپ ہی کنوارے نہیں ۔

 

[لاریب مرزا]

فی الحال مجھے یہ سمجھ نہیں آرہا کہ درستگی کس لیے پھر استعمال کرتے ہیں

گڑبڑ تو ہو گئی۔ لیکن بتائے دیتے ہیں کہ درستگی درست لفظ نہیں۔ یہ درستی ہی ہے۔

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

لیں ہم ابھی اپنے استاد محترم محمد وارث صاحب سے علم حاصل کرتے ہیں کہ درستگی صحیح ہے یا درستی ۔

 

[لاریب مرزا]

مہربانی، شکریہ۔ ہماری بھی اصلاح ہو جائے گی اگر ہم غلطی پہ ہوئے۔

 

[محمد وارث]

لیں ہم ابھی اپنے استاد محترم محمد وارث صاحب سے علم حاصل کرتے ہیں کہ درستگی صحیح ہے یا درستی ۔

مجھے تو درستی ہی درست لگتا ہے۔ (ویسے سب کے لیے بھی 'درستی' ہی درست ہے، درستگی غلط العام ہے)۔

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

نا حق ہم بحث میں نہیں پڑتے بہن ،دیکھا منٹوں میں فیصلہ ہو گیا ۔

 

[لاریب مرزا]

ویسے بھی ہم معلمات کو بہت دھیان رکھنا پڑتا ہے ان باتوں کا۔ بچے تک ہماری غلطی پکڑ لیتے ہیں۔

 

[لاریب مرزا]

مجھے تو درستی ہی درست لگتا ہے۔ (ویسے سب کے لیے بھی 'درستی' ہی درست ہے، درستگی غلط العام ہے)۔

ہم سب کا ابہام دور کرنے کے لیے بہت شکریہ وارث بھائی۔ اللہ تعالیٰ آپ کو اجر کثیر عطا فرمائیں۔

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

یہ بات تو آپ نے بہت اچھی کہی ۔آمین

 

[اے خان]

اب سمجھا

 

[م حمزہ]

بہتر ہوا جو سمجھ گئے ۔

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

پتا نہیں کیا ہوتا اگر سمجھ نہیں پاتے تو ۔

 

[م حمزہ]

تو کیا ہوتا۔ پھر سے سمجھانا پڑھتا۔

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

ٹائم کہاں بھیا کہ کوئی کسی کو سمجھاتا ۔

 

[م حمزہ]

ثانیاً : جسے سمجھنے کی ضرورت ہو وہ بھی سمجھنا نہیں چاہتا۔