محمد احسن سمیع راحلؔ
محفلین
اس دوبارہ داخلے کے چکر میں میرا گھر میں داخلہ بند ہوجائے گا ۔۔۔ بیگم اور دو عدد بچوں کے ہاتھوںدوبارہ سے داخلہ لیں، فقیر ہم بھجوا دیں گے۔
کیا یاد کریں گے آپ بھی
پندرہویں سالگرہ برصغیر کی معدوم ہوتی اشیاء
- صاحب لڑی سید عمران
- تاریخ ابتداء
عبدالقیوم چوہدری
محفلین
آپ بتا دیجیے گا نا کہ اپنی ایک حسرت کو پورا کرنےکے واسطے یہ تردد کر رہا ہوں۔ امید ہے کہ وہ ساتھ ہی چل دیں گی۔ حسرت بھی پوری اور دعا بھی سو فیصد حلال۔اس دوبارہ داخلے کے چکر میں میرا گھر میں داخلہ بند ہوجائے گا ۔۔۔ بیگم اور دو عدد بچوں کے ہاتھوں
محمد وارث
لائبریرین
اس چلمن اور چق سے مجھے مسعود رانا کا ایک سپر ہٹ پنجابی گانا یاد آ گیا، "عاشقاں توں سوہنا مکھڑا چھپان لئی، سجناں نے بوئے اگے چق تان لئی"۔چلمن۔۔۔
بانس یا سرکنڈے کی موٹی تیلیوں سے بنی ہوتی ہے۔۔۔
کچھ رد و بدل کے ساتھ اسے چق بھی کہتے ہیں۔۔۔
عموماً برآمدے کی محرابوں پر لگاتے تھے۔۔۔
گرمیوں میں دھوپ کی تپش اور سردیوں میں یخ بستہ ہواؤں کی شدت روکنے کے لیے کمر بستہ کھڑی رہتی تھی۔۔۔
تاریخ میں داغ دہلوی کی وجہ سے اس کا ایک اور استعمال بھی نظر آتا ہے۔۔۔
جیسا کہ داغ کے اشعار کے بارے میں مشہور ہے کہ نکلے ہونٹوں چڑھے کوٹھوں۔۔۔
تو داغ جہاں جانے کا ذوق رکھتے تھے وہاں کے ماحول کی ایک تصویر کھینچتے ہیں۔۔۔
خوب پردہ ہے کہ چلمن سے لگے بیٹھے ہیں
صاف چھپتے بھی نہیں سامنے آتے بھی نہیں
چلمن کا چلن اب نہ ہونے کے برابر رہ گیا ہے۔۔۔
شاید اس کی وجہ زمانہ کا چال چلن ہو!!!
الشفاء
لائبریرین
حضور، آپ جو مرضی کہہ لیں، مفتی صاحب نے چق پھر بھی نہیں اتارنی۔۔۔اس چلمن اور چق سے مجھے مسعود رانا کا ایک سپر ہٹ پنجابی گانا یاد آ گیا، "عاشقاں توں سوہنا مکھڑا چھپان لئی، سجناں نے بوئے اگے چق تان لئی"۔
جاسمن
لائبریرین
اس چلمن اور چق سے مجھے مسعود رانا کا ایک سپر ہٹ پنجابی گانا یاد آ گیا، "عاشقاں توں سوہنا مکھڑا چھپان لئی، سجناں نے بوئے اگے چق تان لئی"۔
اور یہ شاید عنایت حسین بھٹی مرحوم پہ فلمایا گیا تھا۔
محمد وارث
لائبریرین
نہیں بھٹی صاحب تو خیر نہیں تھے، ملنے والی معلومات کے مطابق اکمل مرحوم اور نغمہ پر فلمایا گیا تھا۔ فلم "بھریا میلہ" ریلیز 1966ء۔
Pakistan Film Database - پاکستان فلم ڈیٹابیس - Lollywood Movies
جاسمن
لائبریرین
جاسمن
لائبریرین
اس کے ساتھ لگی شاخ بھی اب نظر نہیں آتی کہ جس پہ برتن مانج کر اور پتیلیوں کے نچلے کالے ہونے والے حصے چکنی مٹی سے لیپ کر کے کر لٹکائے جاتے تھے۔
جاسمن
لائبریرین
اس کے ساتھ چھینکا بھی لٹک رہا ہے۔
آخری تدوین:
زیک
مسافر
لوٹے اور گھڑے ایک ساتھ ہی! اس سے تو لوگ ہی معدوم ہو جائیں گے
جاسمن
لائبریرین
مٹی کی اور دیگر ہانڈیوں کے نچلے کالے ہونے والے حصے مٹی سے لیپ کرنا بھی ختم ہوتا جا رہا ہے۔
جاسمن
لائبریرین
یہ لوٹے صرف وضو کرنے اور منہ ہاتھ دھونے کے لیے ہی استعمال کیے جاتے تھے بلکہ وضو سے بچنے والا پانی پیا جاتا تھا۔ وضو سے بچنے والا پانی کھڑے ہو کر پینا سنت ہے۔
جاسمن
لائبریرین
لکڑی پہ نقش و نگار کنداں کر کے ( کسی لکڑی کی طشتری میں مٹی کے تیل اور نیل/چونے کے سفوف سے بنے گاڑھے آمیزے میں کپڑے کو بھگو کر رکھ دیا جاتا تھا) لکڑی کے ٹکڑے کے نقش و نگار والے حصے کو اس کپڑے پہ زور سے رکھ دیا جاتا تھا کہ جس سے اس پہ نیل لگ جاتا تھا اور اس حصہ سے کپڑے پہ ٹھپہ لگایا جاتا تھا۔
اس لکڑی کے ٹکڑے کو بھی ٹھپہ کہا جاتا تھا۔ دکان دار سے کہتے تھے کہ ہمیں اچھے اچھے ٹھپے دکھا دیں۔
اب یہ ٹھپے بھی ختم ہوتے جا رہے ہیں اور ان کی جگہ کاغذ پہ لیکے گئے نقش و نگار نے لے لی ہے۔ ان لیکے گئے نقش و نگار پہ سوئی سے سوراخ کیے جاتے ہیں۔ پھر اس کاغذ کو کپڑے پہ رکھ کے اوپر روئی کی مدد سے نیل یا چونا لگایا جاتا ہے۔(وہی نیل/چونے اور مٹی کے تیل کا آمیزہ اب کسی برتن میں ہوتا ہے).
لکڑی والے یہ ٹھپے البتہ "بلاک پرنٹنگ" کے لیے ابھی بھی استعمال ہوتے ہیں۔
اس لکڑی کے ٹکڑے کو بھی ٹھپہ کہا جاتا تھا۔ دکان دار سے کہتے تھے کہ ہمیں اچھے اچھے ٹھپے دکھا دیں۔
اب یہ ٹھپے بھی ختم ہوتے جا رہے ہیں اور ان کی جگہ کاغذ پہ لیکے گئے نقش و نگار نے لے لی ہے۔ ان لیکے گئے نقش و نگار پہ سوئی سے سوراخ کیے جاتے ہیں۔ پھر اس کاغذ کو کپڑے پہ رکھ کے اوپر روئی کی مدد سے نیل یا چونا لگایا جاتا ہے۔(وہی نیل/چونے اور مٹی کے تیل کا آمیزہ اب کسی برتن میں ہوتا ہے).
لکڑی والے یہ ٹھپے البتہ "بلاک پرنٹنگ" کے لیے ابھی بھی استعمال ہوتے ہیں۔
محمد وارث
لائبریرین
نہیں ایسا بھی نہیں ہے کہ مفتی صاحب مطلق پردہ فرماتے ہوں، شربتِ دیدار پلاتے ہیں مگر اس کے لیے کراچی کا سفر کرنا پڑتا ہے۔ آپ کا پروگرام ہو تو بتائیے گا، ریٹرن ایئر ٹکٹ آپ کو پہنچ جائے گی، مفتی صاحب کی جانب سے۔حضور، آپ جو مرضی کہہ لیں، مفتی صاحب نے چق پھر بھی نہیں اتارنی۔۔۔
جاسم محمد
محفلین
یہ ناروے میں میرے گھر کے باغیچہ میں بھی لگا ہوا ہے۔ان کی جگہ دستی نلکوں یعنی ہینڈ پمپس نے لے لی تھی جو اب بھی گھروں میں خال خال نظر آ ہی جاتے ہیں ۔
الشفاء
لائبریرین
یعنی کہ کراچی کو بطور چق استعمال کیا جا رہا ہے۔ اللہ اللہ۔۔۔