ترکی اشعار مع اردو ترجمہ

[حسان خان]

حسان خان صاحب آج سے مجھے اپنا شاگرد سمجھئے۔ استقلال مارشی کا ایک ترجمہ میں نے مشہور مصنف ثروت صولت صاحب کی کتاب سے اپنے بلاگ پر نقل کیا تھا، ملاحظہ کیجیے۔ اس میں پورا ”استقلال مارشی“ ہے صرف وہ چند بند نہیں جو ترانے کی حیثیت سے پڑھے جاتے ہیں http://www.abushamil.com/istiklal-marsi/

بہت شکریہ برادر ابو شامل۔ آپ نے بہت معلوماتی ربط فراہم کیا ہے۔

 

[حسان خان]

اسی 'استقلال مارشی' ترانے کا ایک خوبصورت بند یہ بھی ہے۔ یاد رہے کہ یہ ترانہ جنگِ آزادی کے دوران لکھا گیا تھا۔

روحمڭ سندن، الهی، شودر آنجاق املی​

ده‌گمسون معبدمڭ گوگسنه نامحرم الی​

بو اذانلر... که شهادتلری دینڭ تملی​

ابدی، یوردیمڭ اوستنده بنم ایڭله‌مه‌لی​

​

اے خدا، میری روح کی تجھ سے فقط یہ خواہش ہے​

(کہ) ہماری عبادت گاہوں کے سینوں تک نامحرم ہاتھ نہ پہنچے​

یہ اذانیں۔۔۔ کہ جن کی شہادتیں تیرے دین کی بنیاد ہیں​

لازم ہے کہ تا ابد میرے ملک کے طول و عرض میں گونجتی رہیں​

​

Rûhumun senden, ilâhi, şudur ancak emeli​

Değmesin mabedimin göğsüne na-mahrem eli​

Bu ezanlar ki şahadetleri dinin temeli​

Ebedi yurdumun üstünde benim inlemeli​

 

[حسان خان]

دل آچیلماز دیده گریان اولماسا
تازه‌لنمه‌ز سبزه باران اولماسا​

(کمال پاشازاده)​

Dil açılmaz dîde giryân olmasa
Tazelenmez sebze bârân olmasa
-Kemal Paşazade​

​

اگر آنکھ نہ چھلکے تو دل صاف نہیں ہوتا​

(جیسے) اگر بارش نہ ہو تو گھاس تازہ نہیں ہوتی​

 

[حسان خان]

منده مجنوندان فزون عاشقلیق استعدادی وار​

عاشقِ صادق منم، مجنونون آنجاق آدی وار​

(فضولی، آذری)​

​

مجھ میں مجنوں سے زیادہ عاشقی کی استعداد ہے​

سچا عاشق تو میں ہوں، مجنوں کا تو صرف نام ہے​

​

Məndə Məcnûn'dan füzûn âşiqliq isti'dâdı var​

Âşiq-i sâdiq mənəm, Məcnun'un ancaq adı var​

 

[حسان خان]

گوزم آغلار او سیم اندامه قارشی​

یتیم اوغلان گبی بایرامه قارشی​

(نجاتی بیگ)​

​

Gözüm ağlar o sîm-endâma karşı ​

Yetim oğlan gibi bayrama karşı​

Necâtî Bey​

​

میری آنکھ اس سیم اندام کے مقابل ایسے روتی ہے جیسے ایک یتیم بچہ عید کے مقابل روتا ہے۔​

​

ترکی، البانیہ، بوسنیا، کوسوو اور بلقان کے دیگر مسلمان عید کو 'بایرام' کہتے ہیں۔​

 

[ابوشامل]

اسی 'استقلال مارشی' ترانے کا ایک خوبصورت بند یہ بھی ہے۔ یاد رہے کہ یہ ترانہ جنگِ آزادی کے دوران لکھا گیا تھا۔

روحمڭ سندن، الهی، شودر آنجاق املی​

ده‌گمسون معبدمڭ گوگسنه نامحرم الی​

بو اذانلر... که شهادتلری دینڭ تملی​

ابدی، یوردیمڭ اوستنده بنم ایڭله‌مه‌لی​

​

اے خدا، میری روح کی تجھ سے فقط یہ خواہش ہے​

(کہ) ہماری عبادت گاہوں کے سینوں تک نامحرم ہاتھ نہ پہنچے​

یہ اذانیں۔۔۔ کہ جن کی شہادتیں تیرے دین کی بنیاد ہیں​

لازم ہے کہ تا ابد میرے ملک کے طول و عرض میں گونجتی رہیں​

​

Rûhumun senden, ilâhi, şudur ancak emeli​

Değmesin mabedimin göğsüne na-mahrem eli​

Bu ezanlar ki şahadetleri dinin temeli​

Ebedi yurdumun üstünde benim inlemeli​

اور جناب افسوس کا مقام یہ ہے کہ جنگ آزادی کے فوراً بعد مصطفیٰ کمال نے انہی اذانوں پر پابندی لگا دی کہ یہ عربی میں نہیں دی جائیں گی۔ کئی سالوں، بلکہ غالباً ڈیڑھ دو دہائیوں، کے بعد اتاترک عہد کی کئی ناجائز پابندیوں سمیت یہ پابندی بھی اٹھا لی گئی۔

 

[ابوشامل]

منده مجنوندان فزون عاشقلیق استعدادی وار​

عاشقِ صادق منم، مجنونون آنجاق آدی وار​

(فضولی، آذری)​

​

مجھ میں مجنوں سے زیادہ عاشقی کی استعداد ہے​

سچا عاشق تو میں ہوں، مجنوں کا تو صرف نام ہے​

​

Məndə Məcnûn'dan füzûn âşiqliq isti'dâdı var​

Âşiq-i sâdiq mənəm, Məcnun'un ancaq adı var​

کیا کہنے! فضولی ترکی زبان کے بہت بڑے شاعر تھے، بلکہ چند ناقدین کی نظر میں تو سب سے بڑے شاعر۔ ویسے یہ بات آپ کے لیے مزید دلچسپی کی حامل ہوگی کہ 20 ویں صدی میں ترکی کے سب سے بڑے شاعر یحییٰ کمال بیاتلی تھے اور موصوف پاکستان میں جمہوریہ ترکیہ کے پہلے سفیر تھے۔ آپ 1947ء سے 1949ء میں اپنی طبیعت کی ناسازی تک سفارت کاری کے فرائض انجام دیتے رہے۔
http://www.abushamil.com/yahya-kemal-bayatli/

 

[شمشاد]

بہت ہی خوبصورت اور معلوماتی دھاگہ ہے۔
درخواست ہے کہ اسے جاری رکھیں۔

 

[حسان خان]

زینهار الینه آیینه ویرمڭ او کافرڭ
زیرا گورنجه صورتنی بت‌پرست اولور
(نجاتی)​

​

Zinhar eline ayine vermen o kafirin
Zira görünce suretini büt-perest olur​

(NECÂTÎ)​

​

ہرگز اس کافر کے ہاتھ میں آئینہ نہ دینا؛ کیونکہ وہ اپنی صورت دیکھ کر بت پرست ہو جائے گا۔​

 

[محمد شعیب]

بہت زبردست حسان بھائی۔

 

[عثمان]

بہت خوب!
ترکی زبان ، تاریخ اور تہذیب پر یہ معلومات جاری رکھیے۔

 

[حسان خان]

بنم سن شاهِ ماه رویه قل اولمق ایله‌در فخرم​

گدای دلبر اولمق یگ جهانڭ پادشاھیندن​

(فاتحِ قسطنطنیه سلطان محمد)​

​

میرا (سارا) فخر تجھ شاہِ ماہ رو کا غلام ہونے سے ہے​

(کیونکہ) گدائے دلبر ہونا جہان کی بادشاہی سے بہتر ہے​

​

Benim sen şâh-ı mâh-rûya kul olmak iledir fahrim​

Gedâ-yı dilber olmak yeğ cihânın pâdişâhından​

 

[حسان خان]

نارِ دوزخدن بو آتشله نه باکم وار بنم​

عشق دیرلر بر سوینمز ناردر گوڭلمده‌کی​

​

ھمتِ پیران ایله سوردم چیقاردم غیری هپ​

یالڭز نقشِ خیالِ یاردر گوڭلمده‌کی​

(اندرونی واصف)​

​

نارِ دوزخ سے مجھے اِس آگ کے ہوتے ہوئے کیا باک ہے؛ یہ عشق کہلائی جانے والی، ایک کبھی نہ بجھنے والی آگ جو میرے دل میں ہے​

​

پیروں کے کرم/مدد سے جو کچھ اُس کے سوا تھا، میں نے سب کو نکال باہر کر دیا؛ (اب) صرف نقشِ خیالِ یار ہے، جو میرے دل میں ہے​

​

Nâr-ı dûzahdan bu âteşle ne bâkim var benim​

Aşk dirler bir söyünmez nârdır göñlümdeki​

​

Himmet-i pîrân ile sürdüm çıkardım gayrı hep​

Yalıñız nakş-ı hayâl-i yârdır göñlümdeki​

​

بحر = فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلن​

 

[زبیر مرزا]

جزاک اللہ جناب
بے حد منفرداور معلوماتی سلسلہ

 

[محمد شعیب]

زبردست سلسلہ ہے حسان بھائی، آپ کے تو مزے ہیں۔ ذرا ہمیں بھی ترکی سکھادیں تاکہ ہم بھی مزے لوٹیں۔

 

[حسان خان]

جی شعیب بھائی ضرور، ترکی زبان پر پورا عبور حاصل کر لینے کے بعد یقینا میں اِسے اپنے احباب کو سکھانا پسند کروں گا۔ پر فی الحال تو میں خود مبتدی ہوں۔

 

[حسان خان]

دوست بی‌پروا، فلک بی‌رحم، دوران بی‌سکون​

درد چوخ، همدرد یوخ، دشمن قوی، طالع زبون​

​

دوران = زمانہ​

چوخ = بہت؛ یوخ = کوئی نہیں​

​

سایهٔ امید زائل، آفتابِ شوق گرم​

رتبهٔ ادبار عالی، پایهٔ تدبیر دون​

​

اِدبار = بدبختی​

دون (فارسی) = حقیر، فرومایہ، پست​

​

عقل دون همت، صدای طعنه یئر-یئردن بلند​

بخت کم شفقت، بلای عشق گون-گوندن فزون​

​

دون ہمت = پست طبع، کوتاه اندیشہ​

یئر-یئردن= جگہ جگہ سے​

گون-گوندن = دن بدن​

​

من غریبِ ملک و راهِ وصل پرتشویش و مکر​

من حریفِ ساده لوح و دهر پرنقش و فسون​

​

مکر = فریب​

​

هر سهی قد جلوه‌سی، بیر سیلِ طوفانِ بلا،​

هرهلال ابرو قاشی، بیر سرخطِ مشقِ جنون​

​

ہر سہی قد جلوه‌سی = ہر سہی قد کا جلوہ​

بیر = ایک​

ہر ہلال ابرو قاشی = ہر ہلال ابرو کی پلک​

سرخط = وہ کاغذ جس پر یادداشت یا بیعانہ وغیرہ لکھتے ہیں​

​

یئلده برگِ لاله تک ، تمکینِ دانش بی‌ثبات​

سودا عکسِ سرو تک ، تاثیرِ دولت واژگون​

​

یئلدہ برگِ لالہ تک = ہوا میں برگِ لالہ کی طرح​

سودا عکسِ سرو تک = پانی میں سرو کے عکس کی طرح​

واژگون = الٹا​

​

سرحدِ مطلوبه پرمحنت طریقِ امتحان​

منزلِ مقصوده پرآسیب راهِ آزمون​

​

سرحدِ مطلوب تک لے جانے والا راستہ محنتوں سے بھرا اور امتحان کا راستہ ہے، اسی طرح منزلِ مقصود تک لے جانے والی راہ بھی آسیب اور آزمایش سے پر ہے۔​

​

شاهدِ مقصد، نوای چنگ تک پرده نشین​

ساغرِ عشرت، حبابِ صافِ صهبا تک نگون​

​

شاہد = زیبا، خوبصورت؛ معشوق، محبوب​

نوای چنگ تک = نوائے چنگ کی طرح​

حبابِ صافِ صہبا تک = شراب کے صافب بلبلے کی طرح​

​

تفرقه حاصل، طریقِ ملکِ جمیعت مخوف،​

آه، بیلمم نئیله‌ییم، یوخ بیر موافق رهنمون.​

​

تفرقہ حاصل ہوا ہے، (جبکہ) ملکِ جمیعت کا راستہ خوفناک ہے؛ آہ، میں نہیں جانتا کہ اب کیا کروں، کوئی موافق رہنما نہیں ہے۔​

​

چهرهٔ زردین فضولی‌نین توتوبدور اشکِ آل​

گؤر اونا نه رنگلر چکمیش سپهرِ نیلگون​

​

فضولی کے زرد چہرے کو لال آنسوؤں نے تھام لیا ہے؛ اے نیلگوں آسمان! دیکھ اس پر کیسے کیسے رنگ گزر چکے ہیں۔​

​

(فضولی)​

​

لاطینی خط میں غزل:​

Dust bipərva, fələk birəhm, dövran bisükun​

Dərd çox, həmdərd yox, düşmən qəvi, tale' zəbun​

​

Sayeyi-ümmid zail, afitabi-şövq gərm​

Rütbeyi-idbar ali, payeyi-tədbir dun​

​

Əql dun-himmət, sədayi-tənə yer-yerdən bülənd​

Bəxt kəmşəfqət, bəlayei-eşq gün-gündən füzun​

​

Mən qəribi-mülkü rahi-vəsl pürtəşvişü məkr​

Mən hərifi-sadəlövhü dəhr pürnəqşü füsun​

​

Hər səhiqəd cilvəsi, bir seyli-tufani-bəla​

Hər hilaləbru qaşı, bir sərxəti-məşqi-cünun​

​

Yeldə bərgi-lalə tək təmkini-daniş bisəbat​

Suda əksi-sərv tək təsiri-dövlət vajigun​

​

Sərhədi-mətlubə purmöhnət təriqi-imtəhan​

Mənzili-məqsudə purasib rahi-azimun​

​

Şahidi-məqsəd nəvayi-çəng tək pərdənişin​

Sağəri-işrət hübabi-safi-səhba tək nigun​

​

Təfriqə hasil, təriqi-mülki-cəmiyyət məxuf​

Ah bilməm neyləyim, yox bir müvafiq rəhnümun​

​

Çöhreyi-zərdin Füzulinin tutubdur əşki-al​

Gör ona nə rənglər çəkmiş sipehri-niligun​

 

[حسان خان]

پایهٔ عالی رجا ایتمه‌ز قاپیڭده خاک اولان​

تختِ شاهی ایستمه‌ز منزل گهِ افلاک اولان​

(نامعلوم)​

​

جو تیرے در کی خاک ہو وہ بلند مرتبے کی امید نہیں رکھتا​

(کہ) جو منزل گہِ افلاک ہو وہ تختِ شاہی کی خواہش نہیں کرتا​

​

Pâye-i âlî recâ etmez kapında hâk olan​

Taht-ı şâhî istemez menzil-geh-i eflâk olan​

 

[حسان خان]

بی‌وجود اولمق گبی یوقدر جهانڭ راحتی​

گور که سیمرغڭ نه دامی وار نه دہ صیادی وار​

(راغب پاشا)​

​

بے وجود ہونے جیسی جہاں میں کوئی راحت نہیں؛ مثلا دیکھو کہ سیمرغ (عنقا) کے لیے نہ کوئی دام ہے نہ ہی اس کا کوئی صیاد۔​

​

Bî-vücûd olmak gibi yokdur cihânın râhatı​

Gör ki sîmürgün ne dâmı var ne de sayyâdı var​

Râgıb Paşa​

 

[حسان خان]

Ey murâdum aksine devr eyleyen kec-rev felek​

Şimdi n’eylersin ki gönlüm nâ-murâd olmak diler ​

HARÎRÎ​

​

اے میری مراد کے برعکس گھومنے والے کج رَو فلک، اب کیا کرو گے کہ میرا دل نامراد ہونا چاہتا ہے۔ (حریری)​