حمیرا عدنان
محفلین
کیا فاتح بھائی آخری مہمان تھے جنہوں نے اس کمرے کا آخری دورا کیا تھافاتح صاحب، اُس کمرے میں سالہا سال سے کوئی مہمان تشریف نہیں لایا، اور میرے لیے وہ بالکل کافی ہے
حقہ سگریٹ سے زیادہ خطرناک
- صاحب لڑی زیک
- تاریخ ابتداء
محمد وارث
لائبریرین
فاتح صاحب تو آٹھ سال پہلے ملے تھے، پانچ چھ سال پہلے ایک اور صاحب دو تین دفعہ آئے تھے، اور آخری بار میرا ایک دوست، بلکہ سیالکوٹ میں واحد دوست،وہ بھی کوئی دو تین سال پہلے۔ اللہ اللہ
حمیرا عدنان
محفلین
کمرے کی صفائی خود کرتے ہیں یا بھابھی ماسک پہن کر کرتیں ہیںفاتح صاحب تو آٹھ سال پہلے ملے تھے، پانچ چھ سال پہلے ایک اور صاحب دو تین دفعہ آئے تھے، اور آخری بار میرا ایک دوست، بلکہ سیالکوٹ میں واحد دوست،وہ بھی کوئی دو تین سال پہلے۔ اللہ اللہ
زیک
مسافر
میں نے پہلی بار حقہ سیالکوٹ میں دیکھا تھا کسی رشتہ دار کے گھر۔
محمد وارث
لائبریرین
زیک
مسافر
کیا معصومیت ہے!بھئی میں نے تو کبھی کہا نہیں، خود ہی کرتی ہوگی۔
مقدس
لائبریرین
مجھے پتا تھا اپ نے یہی کہنا ہے کیونکہ ایک بار پہلے بھی آپ نے بتایا تھا کہ صفائی کی جگہ صفایا کرنے کی کوشش کی گئی تھیبھئی میں نے تو کبھی کہا نہیں، خود ہی کرتی ہوگی۔
فاتح
لائبریرین
پھر یہ یقیناً سیالکوٹ کی فضا کا اثر ہے۔ سب عظیم لوگ سیالکوٹ میں ہی حقے سے لطف اندوز ہوتے ہیں، مثلاً آپ نے بھی وہیں دیکھا پہلی بار، وارث بھائی نے بھی وہیں کش لگایا، ہم نے بھی وہیں پیا اور اقبال بھی وہیں پیا کرتے تھے
زیک
مسافر
آپ کا سیالکوٹ سے کیا تعلق ہے؟پھر یہ یقیناً سیالکوٹ کی فضا کا اثر ہے۔ سب عظیم لوگ سیالکوٹ میں ہی حقے سے لطف اندوز ہوتے ہیں، مثلاً آپ نے بھی وہیں دیکھا پہلی بار، وارث بھائی نے بھی وہیں کش لگایا،
ہم نے بھی وہیں پیا،
اور اقبال بھی وہیں پیا کرتے تھے
اقبال تو شاید لاہور میں پیتے تھے؟؟
فاتح
لائبریرین
باباجی
محفلین
جی بھائی جب ہماری ملاقات ہوئی تھی.. آپ اس وقت بھی مارلبرو ہی پیتے رھے ہم دونوں کا برانڈ ایک ہی ہے
فاتح
لائبریرین
اور آج کل میں سب کو الیکٹرانک سگریٹ کی تبلیغ کر کے مشرف بہ ویپنگ کرنے کی کوشش کر رہا ہوں۔
arifkarim
معطل
جب کسی دھاگے میں مذہب کی آمیزش شامل ہو جائے تو وہ عموماً اسی طرح طول پکڑ لیتے ہیں۔
اگر عقلی طور پر ہی دیکھنا ہے تو منطق اور استدلال کا استعمال کریں۔ اسلام کو کیوں درمیان میں شامل کر رہے ہیں؟
تمام کافرین کیساتھ یہی مسئلہ ہے۔ صرف مسلمان اس مسئلے سے پاک ہیں۔
جاناتو مسلم پیٹ میں ہی ہے، حرام ہو یا حلال ہو۔
عارف کریم اگر اس قسم کے مراسلے اپنے شروع کردہ دھاگوں میں کرے تو ٹرولنگ کی زد میں آکر وہ دھاگہ اچانک مقفل یا حذف ہو جاتا ہے۔البتہ یہی حرکات دیگر اراکین کریں تو قہقہوں کے انبار لگ جاتے ہیں۔کیا یہ کھلا تضاد نہیں؟نادانستہ ہی سہی، لیکن میرے اس مراسلے نے آج عارف کریم صاحب کی ٹرولنگ کو بھی مات کر دیا
اگر آیت کو سیاق و سباق کیساتھ پڑھیں گے تو اسے سمجھنے میں مشکل نہیں ہوگی۔
نارویجن ملحدوں کے بارہ میں کیا حکم قرآنی ہے جو مجھے روز دہریت زدہ کھانا پیش کرتے ہیں؟اچھا اچھا یعنی عیسائیوں اور یہودیوں وغیرہ کے ساتھ کھانا حلال ہے اور ہندوؤں کے ساتھ کھانا حرام۔ چلیے تو آپ ہندوؤں کے ساتھ کھانے کو حرام قرار دینے والی آیات و احادیث ہی لکھ دیجیے۔
یعنی تفصیل کیلئے بھی اسے معالج سے رابطہ کریں جس نے یہ سارا تفریق کا کاروبار شروع کیا ہوا ہے۔ ماشاءاللہ۔
اگر غیرمسلمین کا مکہ وحرمین میں شریف میں داخلہ اس آیت کی وجہ سے ممنوع ہے تو پھر اسکی تشریح کرنے والے علماء کو تاریخ پڑھنے کی اشد ضرورت ہے۔
اسلام نے ہی سب سے پہلے کافر اور مسلم کی تفریق پیدا کی تھی۔ اسکے بعد جیسے جیسے اسنے ترقی کی وہ کھلی کتاب ہے۔
بعض مسلمان تو اونٹ کے پیشاب کو بھی تبرک مانتے ہیں۔ انکا کیا جائے؟
ابھی پچھلے ہی ماہ سعودی حکام نے اونٹ کے پیشاب کی بوتلیں ایک دوکان سے اسلئے سیل کی کیونکہ مالک اونٹ کی بجائے اپنا پیشاب بھر بھر کے ان میں بیچ رہا تھا:
خبر کا ربط
اب سمجھ سے باہر ہے کہ ان سعودیوں کو اسلام سے کس طرح خارج کیا جائے۔
زیک
مسافر
احمد بن فضلان سے پوچھ لیں۔
arifkarim
معطل
اسکی روح سے ہی اب تو پوچھ گچھ کرنی پڑے گی۔
ناصر رانا
محفلین
بے شک بہترین بات کہی ہے آپ نے۔
سارا مسئلہ ہی تب پیدا ہوتا جب ہم معاملات کو اپنی محدود عقل کے پیمانے پر جانچتےاور پرکھتےیں پھر آخر میں اسلام کا ٹیگ لگا کر اسے معتبر بنانا چاہتے ہیں۔
برادر یہاں تفریق سے میری مراد صرف کھانے پینے سے متعلق تھی کہ یہ تصور ہندوؤں کا ہی پیش کردہ ہے۔ اونچی اور نچلی ذات والی تفریق۔
جب کہ اسلام تو ایک دوسرے کا جھوٹا پینے سے بھی نہیں روکتا۔ اسی طرح غیر مسلم کے ساتھ کھانے پینے میں بھی صرف حلال و حرام اور پاک و ناپاک کا خیال رکھنے کا کہا ہے۔
آخری تدوین:
اکمل زیدی
محفلین
گلاب کو آپ گوبھی کہہ دیں وہ گلاب ہی رہے گا ...تعلیمات اسلامی .... ہر تعلیم سے بہتر ہیں ...بظاہر جو ناگوار لگتا ہے اس میں یقیقن کوئی بہتری ہوتی ہے ...اس پر یقین ہی عین اسلام ہے ..
اکمل زیدی
محفلین
آپ بھی بد دلی کا کم مظاہرہ کیا کریں ..
سید عاطف علی
لائبریرین
زیک یہ تمہاری ہی سوچ اور انداز فکر ہے
۔بلکہ شاید رد عملتبر ک مانتا تو ہر چیز میں شامل ہو نے کی ترغیب ہوتی۔