محمد تابش صدیقی
منتظم
منزل قربتِ خدا، یعنی جنت ہے۔ اللہ کی طرف سے رہنمائی جنت کے حصول کے لئے ملی ہے۔ اللہ نے رہنمائی کے لئے رسول ہدایات دے کر بھیجے۔ تو رہنما انبیاء تھے۔ اللہ کا قرب اور جنت منزل۔
گرہ لگایئے
- صاحب لڑی ادب دوست
- تاریخ ابتداء
اکمل زیدی
محفلین
منزل قربتِ خدا، یعنی جنت ہے۔ اللہ کی طرف سے رہنمائی جنت کے حصول کے لئے ملی ہے۔ اللہ نے رہنمائی کے لئے رسول ہدایات دے کر بھیجے۔ تو رہنما انبیاء تھے۔ اللہ کا قرب اور جنت منزل۔
.اصل منزل تو اس کا قرب ہوا نہ سر جی ...رہنمائی کے لئے انبیا آے.... بھیجا تو الله ہی ہے نا ....اب فرشتہ بارش برساتا ہے روح قبض کرتا ہے تو اسی کے حکم سے نا سر جی....بس میں نے ذرا شروع سے لیا ہے آپ اس کے نیچے سے لے رہے ہیں ...
محمد تابش صدیقی
منتظم
بات آپ بھی ٹھیک کر رہے ہیں، کہہ میں بھی غلط نہیں رہا۔
آپ کی بتائی ہوئی منزل کو اس انداز سے منزل اور رہنما ایک ہی ہونے کی واحد مثال کہا جا سکتا ہے۔
خیر بات موضوع سے ہٹ رہی ہے۔ اچھے شعراء کے اشعار کا انتظار کرتے ہیں۔
آپ کی بتائی ہوئی منزل کو اس انداز سے منزل اور رہنما ایک ہی ہونے کی واحد مثال کہا جا سکتا ہے۔
خیر بات موضوع سے ہٹ رہی ہے۔ اچھے شعراء کے اشعار کا انتظار کرتے ہیں۔
ادب دوست
معطل
محمد تابش صدیقی اور اکمل زیدی
آپ دونوں ہی خاصے منطقی ہیں، اشعار آپ ہی کی طرف سے ہوں تو لطف ہے
مصرع وہی ہے ہرن کے سینگ والا، بس اسی منطقی مہارت سے کہہ دیں
شکیب
محفلین
السلام علیکم!
نہایت دلچسپ سلسلے میں میری بھی شرکت، ایک مصرع حاضر ہے، گرہ لگائیے۔ یہ بڑا دلچسپ ہوگا۔
مصرع ہے شکیب جلالی کا
کہتے ہیں:
آئینہءِ جذباتِ نہاں ہیں تری آنکھیں
دوسرے احباب سے پہلے خود میں گرہ لگاتا ہوں تاکہ شکوہ نہ رہے۔
تو لاکھ چھپا رنج و الم زیرِ تبسم
آئینہءِ جذباتِ نہاں ہیں تری آنکھیں
-شکیب احمد-
نہایت دلچسپ سلسلے میں میری بھی شرکت، ایک مصرع حاضر ہے، گرہ لگائیے۔ یہ بڑا دلچسپ ہوگا۔
مصرع ہے شکیب جلالی کا
کہتے ہیں:
آئینہءِ جذباتِ نہاں ہیں تری آنکھیں
دوسرے احباب سے پہلے خود میں گرہ لگاتا ہوں تاکہ شکوہ نہ رہے۔
تو لاکھ چھپا رنج و الم زیرِ تبسم
آئینہءِ جذباتِ نہاں ہیں تری آنکھیں
-شکیب احمد-
محمد تابش صدیقی
منتظم
آپ ان کا مکمل شعر بھی شئر کر دیں۔ کہیں ہمارے اور ان کے خیالات میں ہم آہنگی نہ آ جائے۔
شکیب
محفلین
ویسے تو
ع: ہم آہنگی میں بھی اک چاشنی ہے اختلافوں کی
پھر بھی صرف آپ کے لیے
مکمل شعرآئینۂ جذباتِ نہاں ہیں تری آنکھیں
اک کارگہِ شیشہ گراں ہیں تری آنکھیںٍ
ادب دوست
معطل
آخری تدوین:
شزہ مغل
محفلین
یہی تو بات ہے جناب۔ ہر بات دلائل کی کسوٹی پر پرکھنے کیلئے نہیں ہوتی۔ اگر رہنما منزل نہیں ہو سکتا تو درد بھی دوا نہیں ہو سکتا برادرِ محترمذاتی طور پر اس مصرع کے مرکزی خیال سے متفق نہیں۔ رہنما کا مطلب ہی منزل کا راستہ دکھانے والا ہوتا ہے، وہ خود ہی منزل کیسے بن بیٹھے۔
سید عاطف علی
لائبریرین
ایک بندش۔۔۔۔۔
طوف ِ جمال یار کا سودا ہے سر میں کیا ؟
کیوں گھوم کر نکلتے ہیں سر پر ہرن کے سینگ[]
ادب دوست
معطل
محمد تابش صدیقی
منتظم
دیکھا شاعری شاعر حضرات ہی کر سکتے ہیں، خالی خولی مفکر نہیں۔
اکمل زیدی
محفلین
مفکر کبھی خالی خولی نہیں ہوتا کیونکے وہ مفکر ہوتا ہے ...شاعر خیال لاتا ہے مفکر فکر لاتا ہے اور فکر خیال سے زیادہ اثر پذیر اور طاقتور ہوتی ہے ..اور اگر شعر میں ڈھل جائے تو کیا ہی بات ہے ...جیسے علامہ اقبال مفکر شاعر کیا فکر ہے اور کیا کس خوبصورتی سے شعری قالب میں ڈھالا گیا ہے ..
عجب مذاق ہے اسلام کی تقدیر کے ساتھ
کٹا حسین (ع) کا سر نعرہ تکبیر کے ساتھ
اکمل زیدی
محفلین
آپ کی بات آپ کے شروع کے جملے( کوما ) تک مکمل ہوچکی تھی باقی اضافی بھی دے دیا آپ نے ....اور اطلاعن عرض ہے میں نے مثال نہیں دی ایک حقیقت کی طرف نشاندہی کی ہے ...بات آپ بھی ٹھیک کر رہے ہیں، کہہ میں بھی غلط نہیں رہا۔
آپ کی بتائی ہوئی منزل کو اس انداز سے منزل اور رہنما ایک ہی ہونے کی واحد مثال کہا جا سکتا ہے۔
خیر بات موضوع سے ہٹ رہی ہے۔ اچھے شعراء کے اشعار کا انتظار کرتے ہیں۔
محمد تابش صدیقی
منتظم
محترم میرا اشارا اپنے جیسے لوگوں کی طرف ہے، مفکر خالی خولی نہیں ہوتا، لیکن جو اپنے آپ کو مفکر سمجھے وہ خالی خولی ہی ہوتا ہے، باقی شاعری کے لئے شاعر ہونا بہرحال ضروری ہے۔ شاعر مفکر ضرور ہوتا ہے، مفکر کا شاعر ہونا ضروری نہیں۔
محمد تابش صدیقی
منتظم
براہِ مہربانی مجھے اس شعر کا حوالہ بتا دیں۔ علامہ اقبال کے کس مجموعہ میں ہے؟
مجھے نہیں مل سکا ہے۔ جزاک اللہ
اکمل زیدی
محفلین
لیکن اگر کوئی کسی بھرے ہوئے مفکر کی فکر پیش کرے تو کج بحثی ویسے ہے دم توڑ دینی چاہیے۔۔
اس میدان میں تو ہم آپ کے پہلے ھی معترف ..ہیں سر جی ..یہاں میں سو فیصد متفق ہوں آپ سے ...
سید عاطف علی
لائبریرین
یہ اقبال کا ہے ہی نہیں ، ملے گا کیسے ؟
محمد تابش صدیقی
منتظم
علامہ اقبال نے نہایت خوبصورتی اور کمال سے حضرت امام حسین رضی اللہ عنہ کو خراجِ تحسین پیش کیا ہے۔ پھر نجانے کیوں ان کی اپنی شاعری کے بجائے ان سے منسوب اشعار شئر کرتے ہیں۔