ی۔ ہ۔ و ۔۔ نئی لڑی نمبر 20

[گُلِ یاسمیں]

دل اور دماغ الگ الگ جواب دیں تو کلاس لینا بنتا ہے

 

[گُلِ یاسمیں]

خیر رہے ہر دم۔

 

[گُلِ یاسمیں]

حساب کے سوال زیادہ مشکل ہوتے ہیں یا بیگم کے۔۔۔۔ روفی بھیا سے انٹرویو لیتے ہوئےگل نے پوچھا

 

[گُلِ یاسمیں]

جان کی امان پاؤں تو بتاتا ہوں کہ حساب کے سوالوں کے نمبر ان کے غلط یا صحیح ہونے کی بنیاد پر ملتے ہیں لیکن بیگم کا ہر دو صورت میں ایک ہی جواب ہوتا ہے۔۔۔۔ تے فیر کھاؤ میری قسم

سرگوشی

ہن دسو روفی بھیا یہی تھا نا جواب 😂

 

[محمد عبدالرؤوف]

چونکہ حساب کے سوالوں کا جواب ہمیشہ ایک سا ہوتا ہے تو مزہ بالکل ہی نہیں ہوتا جبکہ بیگم کے سوالوں کا جواب ہمیشہ نیا اور تازہ ہوتا ہے۔

 

[گُلِ یاسمیں]

ثمرین ن ن ن ن اک کپ چاء دا ہور بنا دیں۔

 

[گُلِ یاسمیں]

چونکہ حساب کے سوالوں کا جواب ہمیشہ ایک سا ہوتا ہے تو مزہ بالکل ہی نہیں ہوتا جبکہ بیگم کے سوالوں کا جواب ہمیشہ نیا اور تازہ ہوتا ہے۔

ٹیڑھے جواب مزے کے ہوتے ہیں یہ ثابت ہو گیا۔

 

[گُلِ یاسمیں]

تیز رفتاری کا مظاہرہ کرتے کرتے باقی 993 مراسلات رہ گئے ہیں

 

[گُلِ یاسمیں]

پانی رےپانی تیرا رنگ کیسا
جس میں ملا دو لگے اس جیسا

 

[گُلِ یاسمیں]

بڑی سفاکی سے ٹوٹتے ہیں صدمے۔ لیکن اتنے سفاک بھی نہیں ہوتے کہ ایک ہی جگہ جم کر رک جائیں۔ یہ عمل اچانک تو ہوتا ہے لیکن اس میں ٹھہراؤ عام طور پر نہیں ہوتا۔ بڑی دھیمی اور مدہم رفتار سے چلتا جاتا ہے اور اس دھیمے پن میں اس کی شدت بھی کم ہوتی جاتی ہے۔ یہ عمل اگر اس طرح سے نہ ہوتا تو زندگی رک جاتی ۔ ختم ہو جاتی ۔ 🙄

 

[گُلِ یاسمیں]

آنکھیں بند کر لینے والوں کے لیے روشنی میں بھی اندھیرا ہوتا ہے۔

 

[گُلِ یاسمیں]

یہ لوگ کون سی منزل کی بات کرتے ہیں
مسافروں کے لیے راستہ ہی کافی ہے

 

[سیما علی]

Co

آنکھیں بند کر لینے والوں کے لیے روشنی میں بھی اندھیرا ہوتا ہے۔

ہمارا بھی یہی خیال ہے
پر سب سے پہلے السلام علیکم آپ سب کی خدمت میں

 

[سیما علی]

ویسے کہیں سے وعلیکم السلام نہیں ہوا تو ہم نے کہہ دیا


اب پ ت ٹ ث ج چ ح خ د ڈ ذ‌ ر‌ ڑ ز ژ س ش ص
ض ط‌ ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و ہ ھ ء ی ے
ی۔ ہ۔ و ۔۔ نئی لڑی نمبر20

 

[سیما علی]

نیت اچھی بندے کو جنت میں داخل کردیتی ہے۔‘‘4
اَحادیث مبارکہ:
(۱)’’اعمال کا دارومدار نیتوں پر ہے اور ہر شخص کے لئے
وہی ہے جس کی وہ نیت کرے۔‘‘‏ (۲) ’’مؤمن کی نیت اس
کے عمل سے بہتر ہے۔‘‘
’نیت لغوی طورپردل کےپُختہ (پکے) اِرادے کوکہتے ہیں اور
شَرعاًعبادت کے اِرادے کو نیت کہاجاتاہے۔‘‘
آیت مبارکہ:‏
اللہ عَزَّ وَجَلَّ قرآن میں اِرشاد فرماتا ہے وَ مَنْ اَرَادَ الْاٰخِرَةَ وَ سَعٰى لَهَا سَعْیَهَا وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَاُولٰٓىٕكَ كَانَ سَعْیُهُمْ مَّشْكُوْرًا(۱۹) ((پ۱۵،بنی اسرائیل: ۱۹) ترجمۂ کنز الایمان:’’اور جو آخرت چاہے اور اس کی سی کوشش کرے اور ہو ایمان والا تو انھیں کی کوشش ٹھکانے لگی۔‘‘ا

 

[سیما علی]

محبت اِلٰہی کی تعریف:
طبیعت کا کسی لذیذ شے کی طرف مائل ہوجانا محبت کہلاتا ہے۔ اور محبت الٰہی سے مراد اللہ عَزَّ وَجَلَّ کا قرب اور اس کی تعظیم ہے۔ حضرت سیدنا داتا گنج بخش علی بن عثمان ہجویری عَلَیْہِ رَحمَۃُ اللّٰہِ الْقَوِی محبت الٰہی کی وضاحت کرتے ہوئے فرماتے ہیں:’’بندے کی اللہ عَزَّ وَجَلَّ سے محبت وہ ایک صفت ہے جو فرماں بردار مؤمن کے دل میں ظاہر ہوتی ہے جس کا معنیٰ تعظیم وتکریم بھی ہےیہاں تک کہ بندہ محبوب کی رضا طلب کرنے میں لگا رہتا ہے اور اس کے دیدار کی طلب میں بے خبر ہوکر اس کی قربت کی آرزو میں بے چین ہوجاتا ہے اور اسے اُس کے بغیر چین وقرار حاصل ہی نہیں ہوتا۔

 

[سیما علی]

لہذا
ایک قول نقل کرتے ہیں ؀
حضرت امام محمد بن محمد غزالی عَلَیْہِ رَحمَۃُ اللّٰہِ الْوَالِیفرماتے ہیں: ’’اُمت کا اِس بات پر اجماع ہے کہ اللہ عَزَّ وَجَلَّ اور اس کے رسول سے محبت کرنا فرض ہے۔‘‘

 

[محمد عبدالرؤوف]

سب سے پہلے السلام علیکم آپ سب کی خدمت میں

گرچہ کچھ دیر ہو گئی پھر بھی جواب دینا تو بنتا ہے۔
وعلیکم السلام ورحمتہ اللّٰه و برکاته

 

[سیما علی]

کپکپی طاری ہوتی ہے روز قیامت سے اور اس خوف سے ایک ایک ذرہ برابر غلطی ہمارے سامنے رکھ دی جائے گی ۔۔
ایک واقعہ

ایک انصاری پر خدا کا خوف اس قدر غالب ہوگیا تھا کہ ہر وقت رویا کرتے تھے۔ جب وہ آگ کا ذکر سنتے تو آنکھوں سے آنسو رواں ہوجاتے دل میں ڈر اتنا بیٹھ گیا تھا کہ وہ گھر میں پڑے رہتے تھے۔ جب حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا ذکر سنا تو ان کے مکان پر تشریف لے گئے اور جا کر ان کو گلے لگالیا۔ انصاری پر ایسی کیفیت طاری ہوئی کہ وہ گر پڑے اور روح پرواز کرگئی۔​

حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا، لوگوں اس کی تجہیز و تکفین کا انتظام کرو خدا کے خوف نے اس کا دل پاش پاش کردیا۔​

اے ہمارے پیارے پروردگار ہمارے دلوں کو ایسا بنادے کہ ہم پر گریہ طاری رہے
تیرے شکر کی صورت میں۔

 

[سیما علی]

قیامت والے دِن اِس حال میں آئیں گے کہ اُن کے ساتھ تہامہ پہاڑ کے برابر نیکیاں ہوں گی ،تو اللہ عزّ و جلّ ان نیکیوں کو (ہوا میں منتشر ہوجانے والا) غُبار بنا (کر غارت ) کردے گا۔"
حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وعلی آلہ وسلم نے اِرشاد فرمایا:"میں اپنی اُمت میں سے یقینی طور پر ایسے لوگوں کو جانتا ہوں جو
قیامت والے دِن اِس حال میں آئیں گے
اے ہمارے رب ہمیں بچالے
قیامت کی سختیوں سے آمین ۔۔۔