نتائج تلاش

آپ اپنی پوری غزل لکھیں۔ اس شعر کو ایسے کہنا بحر میں ہوگا۔ نگاہیں پھیر لینا دیکھ کر مجھ کو ترا اکثر حقیقت میں حقارت تھی یہ دل کچھ اور سمجھا تھا یا ترا وہ دیکھ کر مجھ کو نگاہوں کو جھکا لینا حقیقت میں حقارت تھی یہ دل کچھ اور سمجھا تھا

یہ سوال تو نہیں تھا جس کا آپ نے جھٹ سے جواب دے دیا۔ بلکہ جواب تھا ۔:)

جی دوسری شادی اور حق تلفی دو الگ الگ موضوع ہیں۔ ان کو جوڑ کر لوگ دوسری شادی کے منفی پہلو کو اجاگر کرنے کی کوشش کرتےہیں ۔ حالانکہ عورت کی حق تلفی پہلی بیوی ہونے کی صورت میں بھی غلط ہی تصور ہوگی۔ والدین کی طرف سے اس کو وراثت میں حصہ نہ دینے کی صورت میں بھی غلط ہوگی۔وراثت کی تقسیم کے ڈر سے اس کی...

استادِ محترم ظہیراحمدظہیر صاحب! تہہِ دل سے آپ کا شکر گذار ہوں کہ آپ نے میری اصلاح کی خاطر بڑی وضاحت سے لکھا۔ لیکن آپ اسے میری کم فہمی سمجھیں کہ اصل مسئلہ ابھی تک میری سمجھ سے بالاتر ہے۔میں اسی نظم کو پابند نظم کی شکل میں دوبارہ لکھ رہا ہوں۔ اور دوبارہ آپ سے اصلاح کا طلبگار ہوں۔ہاں فقرے توڑنے...

بہت خوش نصیب ہیں وہ لوگ جنہوں نے اپنے اندر کے بچے کو بڑا نہیں ہونے دیا۔ واقعی لطف نادانیوں کے عالم تک ہی ہے۔ سمجھدار لطف نہیں اٹھا سکتے۔ وجہ شاید یہ ہے کہ حقیقی یا مطلق لطف شاید اس دنیا میں رکھا ہی نہیں۔ اور سمجھدار لوگ جب اس حقیقت سے واقف ہو جاتے ہیں تو پھر کہاں کا مزہ

حق تلفی تو کہیں بھی ہو قابلِ گرفت ہے۔ یہ صرف دوسری شادی تک محدود تو نہیں۔

مطلب یہ کہ فسادن کا کام فساد ڈالنا ہے تو وہ آپ کو کیوں بخشے گی؟

اگر مذہب، قانون اور معاشرہ کسی بات کی اجازت دیں اور بندہ اسی مذہب، قانون اور معاشرتی اقدار کو مانتے ہوئے بھی نہ مانے تو قصور کس کا ہے؟

عورتوں کا غمگین ہوناپتہ نہیں عورتوں کی وجہ سے ہے یا مردوں کی وجہ سے؟

عورتوں کی طرف سے نہیں اور مردوں کی طرف سے ہاں۔

آپ نے فسادن کو صرف سوتن تک محدود کرلیا ہے۔ جبکہ فسادن کا دائرہ کار اور دائرہ اختیا ر اتنا محدود نہیں ہوتا۔

آپ استادہیں ہم سے زیادہ جانکاری ہوگی آپ کو۔اگر کسی کتاب میں یہ محاورہ ہے تو مجھے بھی جانکاری دے دیں۔:confused4:

محنتی یا ڈھیٹ؟

آپ کا بھی شکریہ ! آپ کی تجویز بھی صحیح ہے۔ لیکن ظاہر ہے فیصلہ تو استاد صاحب نے ہی کرنا ہے۔اس لیے انتظار بہتر ہے۔

جی استاد صاحب کے مقابلے میں ہماری اوقات کیا۔ انہوں نے بھی مثال کے طور پر لکھا ہے اور کوئی قدغن نہیں لگائی کہ کوئی اور کوشش نہ ہو۔یہ تو بس ایک متبادل تجویز تھی اور ظاہر ہے آخری فیصلہ تو محترم استاد الف عین صاحب ہی کریں گے۔

لیکن دوسری قسم کے لوگ وہ ہوتے ہیں جو ایک بیوی کا رونا روکے دوسری کےحصول کے لیے ہمدردی حاصل کرنا چاہتے ہیں

اگر آپ کو سابقہ تجویز پسند آئی ہے تو پھر ایک اور تجویز خطوط لکھتے ہیں مجھ کو جو ایک ہی پتے پر ہیں بے خبر وہ کہ جب سے تم سے جدا ہوا ہوں میں کتنے ٹکڑوں میں بٹ چکا ہوں

زندگی میں ہر لمحہ خوش رہیں، مسکراتے رہیں اور کسی کو یہ محسوس ہی نہ ہونے دیں کہ آپ کی شادی ہو چکی ہے۔ (یہ وہی کوشش ہی تو ہے) ایک شادی سے ناراض دراصل دوسری کی کوشش میں ہی ہوتے ہیں۔

مقبول صاحب ایک تجویز! مری کتابِ حیات میں بھی کہیں تو لفظِ وصال ہوتا ہے داستانِ فراق ہر سو، میں جتنے اوراق الٹ چکا ہوں

تاکہ دوسری کا چانس بن سکے