نتائج تلاش

والدین کو ایک خوراک لگوا لی ہے۔ ہماری ابھی باری نہیں آئی

محنت تو ہر معاملہ میں کرنی لازم ہے، مگر عطا تو اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہی ہے۔ شکرگزاری کا مقام ہیں جتنی بھی خوبیاں انسان میں موجود ہیں۔ چاہے پیدائئشی تھیں، یا محنت کی گئی۔ بیان یا ظاہر کرنا اور خود تعریفی دو مختلف باتیں ہیں۔ ظاہر کرن یہ ہے کہ الحمد للہ میں حافظ قرآن ہوں۔ اور اپنی تعریف کرنا یہ...

’’ناں نہ کی جاوے ہے‘‘ ابو نثر (احمد حاطب صدیقی) ٭ پڑھنے کا رواج کم ہوگیا ہے۔ لکھنے کا رواج ہے کہ بڑھتا ہی جارہا ہے۔ لکھنے والے اگر پڑھتے بھی ہیں تو شاید توجہ سے نہیں پڑھتے۔ یہی وجہ ہے کہ لکھتے وقت بھی اپنے لکھے پر توجہ دینے کی ضرورت محسوس نہیں کرتے۔ بالخصوص املا کی اغلاط اسی وجہ سے سرزد ہوتی...

سبحان اللہ۔ بہت خوبصورت نعت۔

قوافی کے مسئلہ کے علاوہ یہ مصارع وزن میں نہیں ہیں

واہ۔ رمضان کی تیاری شروع۔ پھر اس کے بعد پیالوں میں شِیرنی نہ رہی

لاجواب

والد صاحب نے لگوائی ہے۔ الحمد للہ کوئی مسئلہ نہیں ہے۔

ہو سکتا ہے کہ واقعی شاعر کا وہی مفہوم ہے، جہاں تک آپ پہنچے۔ میں ذاتی طور پر یا یوں کہہ لیں کہ اپنے نظریہ کے مطابق اس شعر کا مخاطب ان لوگوں کو سمجھوں گا کہ جو قرآن کو سمجھ کر اس پر عمل کرنے کے بجائے اس میں لیت و لعل کرتے ہیں اور فلسفیانہ موشگافیوں کے ذریعہ اپنی مرضی کا مفہوم اخذ کرنا چاہتے ہیں۔...

میں شخصیت سے واقف نہیں۔ :)

یہ پڑھنے والے کی صوابدید پر ہے کہ وہ شعر کی جو تشریح کر لے۔ اور ضروری نہیں کہ تمام اشعار ہی پسندیدہ ہوں اور ان سے متفق بھی ہوا جائے۔ :)

؟؟؟

کبھی آیت، کبھی تفسیر میں الجھے ہوئے ہیں ہم ابھی اپنی اساطیر میں الجھے ہوئے ہیں کوئی آئینِ قدامت ہمیں گھیرے ہوئے ہے ہم پرانی کسی تحریر میں الجھے ہوئے ہیں تو کبھی مسجد و محراب سے باہر بھی نکل ہم ترے خواب کی تعبیر میں الجھے ہوئے ہیں زلفِ ایام سلجھتی ہی نہیں ہے ہم سے یوں تری زلفِ گرہ گیر میں...

اس تمام مسئلے کا ایک ہی حل ہے۔ و اذا خاطبہم الجاہلون قالوا سلٰما

ہم نے اس کو اتنا کھودا، جتنا کھودا جا سکتا تھا - پھر بھی اک مضمون کو آخر کتنا کھودا جا سکتا تھا