نتائج تلاش

جی معذرت کہ مجھے پچھلے ٹیگ کا اطلاع نامے میں کوئی ربط نظر نہیں آیا اس لئے حاضر نہ ہوسکا۔ تقریباً آدھا کام ہو چکا ہے۔ اور مصروفیات کی باعث دیر لگنے کا امکان ہے۔ جو آدھا کام ہوا ہے وہ کہاں بھیجا جائے؟

خوب غزل ہے۔ اور بحر کا استعمال بھی خوب کیا ہے۔ داد قبول اچھے انتخاب پر۔ محمد یعقوب آسی محمد وارث الف عین محمد اسامہ سَرسَری

تمہارا کی ھ دو چشمی ہی ہے۔ لکھنے میں نہیں آتی۔ باقی ہ کا اپنا وزن ہے۔ جیسے: مرہون منت، مبہم، رہزن وغیرہ۔ الف مدہ آ کا وزن 2 کے برابر ہے۔ یعنی دو الف۔ پہلا متحرک دوسرا ساکن۔ اَا

خوب۔

بعض حروف کا وزن شمار نہیں ہوتا۔ مثلاً نون غنہ۔ آسماں، بے نشاں اور دوستاں ھ دو چشمی کا وزن بھی کوئی نہیں۔ تمہارا، کھلونا، بچھونا۔ اسی طرح حروف علت (الف، واؤ، ی اور ے) کا وزن تو ہوتا ہے مگر کبھی کبھی شعری ضرورت پر گرا دیتے ہیں اگر برا نہ محسوس ہو۔

اردو سے میری مراد محض اردو الفاظ تھے۔ یہ درست ہے کہ اردو حروف تہجی کی بنیاد عربی، فارسی اور ہندی کے حروف پر ہے۔ اور الفاظ کا بھی یہی حساب ہے۔ مگر آج بھی تقریباً سبھی معاملات میں (سوائے چند ایک کے) فارسی الفاظ کے ساتھ فارسی، ہندی کے ساتھ ہندی اور عربی کے ساتھ عربی کے اصول مستعمل ہیں۔ اور اہل لغت...

آپ میری بات کا مقصد نہیں سمجھ پائے۔ سلامت رہیں۔ :)

بجا فرمایا استاد محترم۔ میرا مقصد دو چشمی ھ یعنی ہائے مخلوط التلفظ سے تھا جس کا وجود صرف ہندی الفاظ میں ہے۔ جیسے گھوڑا، گدھا، بطور اسم، کھانا، سیکھنا، کھولنا بطور فعل۔ یہ سارے الفاظ ہندی ہیں۔ ہاں کچھ نئی ترکیبیں اور نئے الفاظ جنہیں اردو کا نام دیا جاسکتا ہے ان میں بھی دو چشمی کا وجود میں نے...

جی آٹھ اوزان کی لچک ہے۔ :laughing:

غالباً اردو کے کسی لفظ کے درمیان یا اخیر میں بھی دو چشمی ھ نہیں ہے۔;)

بحرِ مجتث مفاعلن فعلاتن مفاعلن فعلن ہر ایک بات میں کہتے ہو تم کہ تو کیا ہے

آپ کا شکر گذار اظہارِ پسندیدگی پر۔ :)

آپ کا بہت شکریہ احمد بھائی۔ :)

چند مثالیں چاہونگا آپ سے۔ یکسانیت سے آپ کی مراد کیا ہے؟ اور موجودہ مسلمان فرقوں کے وجود کی تاریخ کیا ہے؟ یعنی کون کونسا فرقہ کب کب وجود میں آیا۔؟ وضاحت کا طلبگار ہوں۔

میرے خیال میں آپ کو اپنے علم کی تجدید کی ضرورت ہے۔ آپ پر اب ۲ سوالات کا قرض جمع ہو چکا ہے۔ ۱۔ قران و حدیث میں موسیقی کے بارے میں کیا مواد ہے؟ یعنی اسے کہاں جائز اور ہدایت لکھا ہے؟ ۲۔ مینار بنانے کی ممانعت کس جگہ آئی ہے؟ واضح رہے کہ مینار بنانے کو بدعت کا نام نہیں دیا جاسکتا کیونکہ بدعت دین...

مسئلہ حل ہو گیا۔ بہت بہت نوازش۔

جناب عالی۔ آپ کی خدمت میں عرض کرتا ہوں جو مواد میں نے آپ سے مانگا وہ مینار کے بارے میں نہیں بلکہ حدیث میں موسیقی کے بارے میں احکام کے حوالے سے تھا جس کی آپ نے بات کی :) دوسری بات یہ کہ مینار یا گنبد یا محراب یا لاؤڈ سپیکر یا ٹیلیفون یا ایسی دوسری چیزیں جن کا مسجد میں استعمال ہوتا ہے ان میں سے...

اس مواد کا منتظر رہونگا آپ کی جانب سے۔ :) ام نور العين بی بی کی ہمت کو شاباش ہے۔ :)

:p