نتائج تلاش

بابا سائیں والیاں فرمایا اے۔ جو سائیں خود مختار ہے۔ جو مندا ہیس ، سو بندہ ہیس۔ اوس تے کسے دا حکم ناہیں۔ اوہ سب دا حاکم ہے۔ اوہدی رضا وچ راضی رہنا مومن دی نشانی ہے۔ اوہ جیویں رکھے تویں رہیے۔ سوما: پہلا وعظ ؛ مشمولہ مواعظِ نوشہ از نوشہ گنج بخش

شبد ، تحریری وارتک تے شاہ مکھی پنجابی دا لسانی وِشلیشن Word , Unicode prose and linguistic analysis of Punjabi Prose شبد اوہ ہوندا اے جیہڑا کسے لیکھک نے وارتک یا کویتا وچ ورتیا ہووے۔ جیہڑا شبد وارتک کاراں نے ورتیا ای نیں تے اوہ شبد ہے ای نہیں۔ کیوں جے شبد تاں زندہ ہوندے نیں جدوں اونہوں...

انوکھڑا گاوݨ آلا اوہ پنجابی عارفانہ کلام گا رہیا سی ۔ اوہدے وچ شاہ پوری لہجے دا جھلکارا سی تے نال ای کِتے کِتے دوجیاں لہجیاں دی وی دِس پیندی سی۔ اِنج لگدا سی جیویں کِسے مڈھلے سُر نال ذیلی سُر کھیڈن لگے ہوون ، رباعی دے مصرعیاں دی طرحاں جیہڑے چووی مختلف وزناں دے ہوندیاں وی رباعی اندر اوپرے نہیں...

آدمیاں نوں آدمی ملدے نیں ، کھوہاں نوں کھوہ نہیں ملدے بندہ مِلدا گلدا چَنگا لگدا اے کیوں جے اوس پھیر مُڑ کے اِک دُوجے نُوں ملنا ہوندا اے تے دنیا دے کم اِنج اِی چَلدے نیں ، کُھوہ تے اِکو تھاں تے رہندے نیں۔ معاشرے وچ اک دوجے نال تعلقات پیدا کرن دی تعلیم اے سوما: ساڈے اکھان : سو سیانے اِکّو مت ،...

آدر کر تے آدر کرا آدر نوں آدر اے عزت کر کے ای اپنی عزت ہوندی اے ایسے لئی کہندے نیں اپنی عزت اپنے ہتھ ہوندی اے سوما: ساڈے اکھان : سو سیانے اِکّو مت ، موئف ڈاکٹر شہباز ملک ، نواں ایڈیشن ،صفحہ 26، عزیز بک ڈپو ، اُردو بازار لاہور عزت کرو اور عزت کرواو عزت کو عزت ہے (کسی کی) عزت کر کے ہی اپنی عزت...

اَڈْ: اکیلا وَنڈ: بانٹ کر کَھنڈ: چینی/ قند

اُوتھے عملاں تے ہون نبیڑے ، ذات کِسے پُچھنی نہیں انسان جو ایس دنیا وچ عمل کردا اے قیامت دے دن اوہناں دے حساب نال سزا تے جزاء ملے گی، ذات برادری یاں نسبت دا اوتھے کوئی دخل نہیں ہووے گا۔ سوما: ساڈے اکھان : سو سیانے اِکّو مت ، موئف ڈاکٹر شہباز ملک ، نواں ایڈیشن ،صفحہ 65، عزیز بک ڈپو ، اُردو بازار...

ز نقد و جنس خود آگہ نہ ای ، دریں بازار اگر بہ فہمِ زیاں ہم رسیدہ ای ، سود است وجود کے اس بازار میں نہ تُو اپنی قیمت سے واقف ہے اور نہ جنس سے ، لہذا اگر تجھے اپنے نقصان کا علم بھی ہو جائے تو اسے تُو اپنے حق میں نفع ہی سمجھ۔ اس شعر میں بیدل کہنا یہ چاہتا ہے کہ کائنات کو ایک بازار سمجھو ، جس میں...

نوشہ ہوراں دے وعظاں وچوں نکھیڑی گئی کجھ شبداولی جو اوہناں نے دوجیاں زباناں توں ورتی ہے تے پنجابی دے جیہڑے لہجیاں نوں اپنی لکھت اندر سمویا ہے۔ اوس دی تفصیل ایس طرح ہے: عربی فارسی شبداولی دا ورتارا: اللہ تعالی ، قرآن مجید ، کلمہ طیب ، عذاب ، کفر ، ظلم ، مرشد، فقیر ، عبادت، صلوت،خمس ،موت، علم ،...

شکریہ ، یہ بہتر ترجمہ ہے۔

انج لگدا سی پئی پھلاں دا اِک گلدستہ اے جیہدی سُگَنْدھ دماغ نوں مہکاندی پئی ہووے۔ ایسے لگتا تھا کہ پھولوں کا ایک گلدستہ ہے جس کی خوشبو دماغ کو معطر کر رہی ہو۔

تقابلی لسانیات دے ماہراں دا خیال اے پئی انڈو یورپین زباناں دے کئی مڈھلے شبد اِکو طراں دے مادیاں وچوں پُھٹے ہوئے نیں۔ ایس دا کارن ایہہ وے کہ ایہہ اِکو ای قبیلے دیاں زباناں نیں۔ تقابلی لسانیات کے ماہرین کا خیال ہے کہ انڈو یورپین زبانوں کے کئی ابتدائی الفاظ ایک ہی طرح کے مصادر سے نکلے ہوئے ہیں۔ اس...

خوش آمدید رضوان راز صاحب

وہ ہیں لفظ کتنے گراں بہا ، جو نبھا سکیں تِراؑ تذکرہ مِرے آنسوؤں کو قبول کر ، یہی میرے حرفِ سپاس ہیں

بہت خوب! شئیر کرنے کا بہت شکریہ رضوان راز صاحب

ڈنمارک دے ماہر لسانیات راسک Rask Musqas نے ایس پاسے دھیان پوایا پئی زباناں دی سانجھ لئی صرف لفظاں نوں ای نہیں ویکھنا چاہیدا سگوں دوہاں زباناں دی گرائمر یا قواعد نوں ای مکھ رکھنا چاہیدا اے تدوں ای کسے سٹے تیکر اپڑیا جاسکدا اے۔ ڈنمارک کے ماہر لسانیات راسک Rask Musqas نے اس طرف توجہ دلائی کہ...

پُھلاں دی خوشیاں مات پئیاں، اوہ طور نہ رہے گلزاراں دے ( صوفی غلام مصطفی تبسم) پھولوں کی خوشیاں مات ہو گئیں ، وہ طور نہ رہے گلزاروں گے اُس پرت نہ ساراں لئیاں ، ساڈے انگ تریڑاں پئیاں ( اقبال قیصر ) اس نے مڑ کر خبر نہ لی ، ہمارے جسم پر دراڑیں پڑ گئیں

اپنی گل تے اڑنا پئے گا – سعد اللہ شاہ اپنی بات پر اڑنا ڈٹنا پڑے گا جُثیاں اُتے نیل پئے نے، روحاں اندر کھڈے – طارق گجر جسموں پر نیل پڑے ہیں، روحوں میں گڑھے/سوراخ ہیں۔ سوچی پئے آں ہݨ کیہ کرئیے – انور مسعود سوچ میں پڑے ہیں اب کیا کریں اکھاں کھولݨ لگ پئے نیں لوکی بولݨ لگ پئے نیں – احمد نعیم ارشد...