نتائج تلاش

یہاں اسلام آباد میں مناسب بکرے 30 ہزار سے اوپر اور بیل 75 ہزار سے اوپر ۔

جب قربانی کسی پرفرض نہ ہوتوقرض لےکرقربانی کرنے کی ضرورت نہیں ہے۔ شریعت بندوں کو اس چیز کامکلف نہیں بناتی جوان کے دائرہ اختیارمیں نہ ہو۔ گوقرض لے کرکی جانی والی قربانی ادا ہوجائے گی اس کا ثواب بھی ملے گا البتہ اگر قربانی کسی پر فرض ہو اوراس کے پاس نقد رقم نہ ہو تو قرض لے کر قربانی کرنا ضروری ہے۔...

یہ حدیث صاحبِ استطاعت کے حوالے سے ہے۔ جس فرد کو دو وقت کی روٹی میسر نہیں ہو وہ صاحبِ استطاعت نہیں بلکہ مستحق ہے۔ قربانی واجب ہونے کا نصاب وہی ہے جو صدقۂ فطر کے واجب ہونے کا نصاب ہے، یعنی جس عاقل، بالغ ، مقیم ، مسلمان مرد یا عورت کی ملکیت میں قربانی کے ایام میں، ذمہ میں واجب الادا اخراجات منہا...

باقی سب باتیں ایک طرف، جو صورتحال آپ نے ان کی بتائی ہے، قربانی ان پر واجب ہی نہیں ہے۔ قربانی صرف صاحبِ استطاعت پر واجب ہے۔

خیر مبارک بہتر رہتا ہے کہ احادیثِ مبارکہ حوالہ کے ساتھ دی جائیں۔

سب احباب کو میری جانب سے عید مبارک۔ اللہ تعالیٰ سب کی قربانیاں اور عبادات قبول فرمائے۔ آمین

پڑھتے ہوئے دھیان بھی نہیں جاتا۔ بہت پڑھیں واٹر مارک والی۔

چلیں یہ تو کوئی مسئلہ نہیں۔ :)

بچپن سے ہی گھر کے باہر قربانی کی کھالوں کا کیمپ لگنے کی وجہ سے یہ غلطی نہ ہوئی۔ :)

میرا خیال یہ ہے کہ کام صرف ضرورت کے مطابق ہونا چاہیے۔ ایپ کی ضرورت نہیں ہے۔ بکنگ ایک سنٹر سے ہی کی جانی ہے، اور ڈیٹا کا استعمال صرف بقر عید کے دن کرنا ہے اور وہ بھی دو، تین افراد نے۔ ایکسل شیٹ پر آرام سے ڈیٹا انٹری ہو جاتی ہے۔ اور تمام حساب کتاب بھی۔ ایپ بنانے کا کوئی اضافی فائدہ نظر نہیں آتا۔

"کس قدر یکتا ہے، کیا ہی خوب ہے"- روشنی ہر سُو ہے، خود محجوب ہے ٭ تابش

جگہ کا نام؟

جزاک اللہ خیر۔ شعر بھی درست کر دیا ہے۔ آپ بھی اپنے پاس تصحیح کر لیں پہلے مصرع میں۔

خوش آمدید محسن بھائی۔ حوالہ میں نے بھی کافی تلاش کیا ہے۔ ابھی تک مل نہیں سکا ہے۔

وہ معاملہ ویک اینڈ کے بعد ہونا ہے۔

اجتماعی قربانی کی رجسٹریشن، حصہ داران کی فہرست کی کمپیوٹر پر تیاری، حساب کتاب، اور جانوروں کے شناختی کارڈ کی تیاری میں مصروف۔ ویک اینڈ اسی کام میں ہی گزرنا ہے۔ وقتاً فوقتاً اپنے قربانی کے جانوروں کی خیریت دریافت کرنے کا سلسلہ بھی جاری رہتا ہے۔

غالب کی مستند مثال موجود ہے، تخلص بدلنے کے بعد پچھلے مقطعے نہیں بدلے۔ :P

جاپان کی بنی ہوئی یہ کھلونا لیکن اصلی سلائی مشین آج سے تقریباً 40 سال قبل ابو اردن سے اپنی چھوٹی ماموں زاد بہن کے لیے لائے تھے۔ جو ان کی والدہ یعنی ابو کی ممانی نے یہ کہہ کر سنبھال لی کہ اتنا قیمتی کھلونا تم توڑ دو گی۔ اور آج جب ابو کی ممانی اور میری مسز کی دادی جب ایک گھر 32 سال بعد شفٹ کر رہی...

ایک دفعہ ایک دوکان پر ایک خاتون اپنے بچے کی شرارتوں سے تنگ آ کر کہتی ہیں، "ایک چمیٹ لگاؤں گی، سیدھے ہو جاؤ گے۔" غالباً چماٹ کہتے کہتے چپیڑ کہہ دیا یا وائس ورسا۔ یہاں بھی کچھ ایسا ہی معاملہ لگتا ہے۔ :)

البتہ پانچ مراسلے لکھنے والوں کو نہیں