نتائج تلاش

قرآن اور صحیح احادیث کے متعارض نہ ہونے کا مطلب یہ ہے کہ کوئی صحیح حدیث ایسی نہیں ہے جو قرآن کریم کی آیات کی مخالفت کرتی ہو۔ اگر کوئی چیز قرآن میں نہیں ہے اور صحیح حدیث اس کی وضاحت کر رہی ہے تو یہ قرآن کے مجمل کی تشریح ہے۔ عدم ذکر کا مطلب مخالفت نہیں ہوتا۔ جن صحیح احادیث کی آپ مخالفت کر رہے ہیں...

اس قسم کی علمی بد دیانتیوں کی نشاندہی میں نے پہلے بھی کی تھی کہ حدیث کی اندھا دھند مخالفت میں صحیح احادیث کا مفہوم بدل کر پیش کیا جاتا ہے۔ جناب، ذرا حوالہ دے کر بتائیں کہ میں نے کب یہ لکھا تھا اور کونسی حدیث میں ہے کہ ایک ہی ٹب میں نہایا جاتا تھا؟ جس صحیح حدیث کو آپ توڑ مروڑ کر پیش کر رہے ہیں اس...

صحیح حدیث کے لیے پہلی شرط ہی یہ ہوتی ہے کہ وہ قرآن اور دوسری احادیث صحیحہ کے مخالف نہ ہو۔ آپ کے اس الزام کا بارہا جواب دیا جا چکا ہے کہ کتب احادیث میں ہر قسم کی حدیثیں ہیں۔ صحیح، ضعیف، موضوع اور محدثین نے بتا دیا ہے کہ کونسی روایت کس درجے کی ہے۔ اس کے باوجود آپ کا اصرار کیے جانا کہ علماء قرآنی...

اس کا تعلق اس موضوع سے اس لیے ہے کہ آپ کی یہ نظریہ ہی درست نہیں کہ جو چیز قرآن میں نہ ہو وہ قابل تردید ہے جبکہ قرآن کریم میں اللہ تعالیٰ نے خود فرمایا کہ اس کی تشریح کرنا نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا کام ہے۔ جو کچھ میں نے لکھا وہ سب کے سامنے ہے اور فیصلہ کرنا قارئین کا کام ہے کہ کس کے جواب...

حدیث بمقابلہ تاریخ حدیث میں تو ہمارے زمانے سے لے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم یا صحابہ کرام یا ائمہ حدیث تک اسناد کا پورا سلسلہ موجود ہے خواہ آپ کے نزدیک مشکوک ہی کیوں نہ ہو۔ لیکن اسی اصول کو دوسری کتابوں پر بھی لاگو کر کے دیکھیے۔ جن قدیم کتابوں کو آپ تاریخ کا سب سے معتبر ذخیرہ سمجھتے ہیں...

حدیث بمقابلہ تاریخ حدیث میں تو ہمارے زمانے سے لے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم یا صحابہ کرام یا ائمہ حدیث تک اسناد کا پورا سلسلہ موجود ہے خواہ آپ کے نزدیک مشکوک ہی کیوں نہ ہو۔ لیکن اسی اصول کو دوسری کتابوں پر بھی لاگو کر کے دیکھیے۔ جن قدیم کتابوں کو آپ تاریخ کا سب سے معتبر ذخیرہ سمجھتے ہیں...

حجیت حدیث پر سعودی مفتی اعظم الشیخ عبد العزیز بن باز رحمہ اللہ کے مضمون سے اقتباسات جن اصولِ ثلاثہ پر تمام امت کا اجماع ہے، ان میں سے دوسرا اصل رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی حدیث ہے۔ چنانچہ حضرات صحابہ اور ان کے بعد کے تمام اہل علم و ایمان اس اصل پر ایمان رکھتے ہیں، اسے دین میں حجت...

یہ بات سو فیصد درست ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم کی حدیث بیان کرتے وقت اس کا حوالہ دینا چاہیے۔ کسی حدیث کا محض مشہور ہونا اس کی صح۔ت کی دلیل نہیں ہوا کرتا۔ بہت سی ایسی باتیں رسول اللہ‌ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم سے منسوب کی جاتی ہیں جن کا کوئی ثبوت کتب احادیث میں نہیں ملتا۔...

نسخہ کی بجائے "نسخہ برقیہ" لکھا جائے تو کیسا ہے؟

تفہیم کا کام ایک عرصے سے معلق پڑا ہے اور ابھی کوئی صورت نظر نہیں آتی کہ اسے جلد پورا کر پاؤں گا۔ اس دوران کوئی اور ہاتھ بٹانا چاہے تو آگے آ سکتا ہے۔ میرا خیال ہے کہ باقی لوگ بھی اس پروجیکٹ پر دھیان نہیں دے پا رہے۔

میں بعض مصروفیات کی بنا پر عرصہ دراز سے غیر متحرک ہوں۔ تفہیم کا کام بھی معلق پڑا ہے۔ آج محفل پر آمد ہوئی تو بڑی خوشی ہوئی کہ ایک اور کتاب پایہ تکمیل کو پہنچ گئی۔ بہت بہت مبارک

بہت شکریہ۔

ایک امتحان کی تیاری کے دوران معلوم ہوا کہ ٹائپوگرافی میں "ٹائپ فیس" اور "فونٹ" دو الگ الگ اصطلاحات ہیں۔ یہ بات کچھ سمجھ نہیں آئی۔ وکی پیڈیا پر دیکھا ہے لیکن واضح نہیں‌ ہوا۔ کوئی بھائی وضاحت کر دے تو ممنون ہوں گا۔

فونٹ کے ڈاون لوڈ لنک کام نہیں کر رہے۔

شاکر صاحب، آپ بھی تو فونٹ بنانے میں مصروف تھے کیا ہم امید رکھیں کہ "صبر کے پھل" سے مراد کوئی نیا دھماکہ ہے؟

شنید تھا کہ ماہ نومبر میں پاک نوری نستعلیق جاری ہونے کو ہے، کچھ دوستوں کو خوشخبری بھی سنا دی تھی کہ اب ان پیج کی طرز پر کسی بھی پروگرام میں اردو لکھنا ممکن ہو سکے گا۔ لیکن اب بتلاؤ کہ ہم بتلائیں گیا؟

سماع موتیٰ کا مسئلہ امور غیب میں سے ہے جس کا علم سوائے اللہ تعالیٰ کے کسی کو نہیں۔ اس لیے اس بارے میں بہتر رویہ یہ ہے کہ جو کچھ نصوص سے ثابت ہے اسے تسلیم کیا جائے اور جس کے بارے میں کچھ ذکر نہیں ملتا اس پر خاموشی اختیار کی جائے۔ انک لا تسمع الموتیٰ اور و ما انت بمسمع من فی القبور آیات کی تحقیق...

موبائل سیٹ سے یاہو یا ایم ایس این چیٹ کرنا ممکن ہے۔ تفصیل اس ویب لنک پر دیکھیں۔

آپ نے شاید اس آیت کی مکمل تفسیر نہیں پڑھی۔ آپ نے جو الفاظ نقل کیے ہیں ان کے بعد یہ جملے بھی موجود ہیں۔ " قرآن کریم کی اس آیت سے یہ بھی معلوم ہوا کہ سماع موتٰی کا عقیدہ قرآن کے خلاف ہے۔ مردے کسی کی بات نہیں سنتے۔ البتہ اس سے صرف وہ صورتیں مستثنٰی ہوں گی جہاں سماعت کی صراحت کسی نص سے ثابت...

esnips.com پر تفسیر ابن کثیر کا تعارف: "فرقہ اور مسلک پرستی ٓج کے دور کا بہت بڑا المیہ ہے۔ ایک فرقہ کے نزدیک دوسرے فرقہ کے علماء کی تفاسیر اور احادیث کی شرح وغیرہ قابل اعتماد نہیں ہے تو دوسرے کے نزدیک پہلے فرقے کے علماء قابل اعتماد نہیں۔ عوام الناس کے عام فائدہ کیلئے دین خالص ڈاٹ کام...