آیے مستقبل تلاشیں ۔

[عمر سیف]

عمر سیف بھائی بہت Focused آدمی ہیں۔۔۔ اپنی ضروریات سے بہت کم لوگ اتنی آگاہی رکھتے ہیں۔۔۔

فوکسڈ رہیں تو ہی کامیابی قدم چومتی ہے

 

[عمر سیف]

نیرنگ خیال
کچھ روشنی ڈالیے کہ عمر سیف بھائی کی کچھ معصومانہ خواہشات ہیں ۔

آپ نیرنگ سے روشنی ڈلوا لیں۔ مجھ سے خود پوچھ لیتے

 

[فلک شیر]

آپ نیرنگ سے روشنی ڈلوا لیں۔ مجھ سے خود پوچھ لیتے

مجھے پہلے ہی پتا ہے ۔

 

[عمر سیف]

مجھے پہلے ہی پتا ہے ۔

کیویں؟ میں تے گل ای نئیں کیتی

 

[فلک شیر]

عمر سیف بھائی بہت Focused آدمی ہیں۔۔۔ اپنی ضروریات سے بہت کم لوگ اتنی آگاہی رکھتے ہیں۔۔۔

انہیں بھی اور ضروریات کو بھی ۔

 

[فلک شیر]

کیویں؟ میں تے گل ای نئیں کیتی

مینوں الہام ہویا اے

 

[عمر سیف]

مینوں الہام ہویا اے

ھاھاھاھا

 

[فیصل عظیم فیصل]

جب تک نہ بنیں آپ وہی جو کہ آپ ہیں
تب تک یہ کہی یا نہ کہی گفتگو رہی

نور سعدیہ شیخ اللہ آپ کو ہمت اور طاقت عطا فرمائے کہ آپ اپنے ہونے کا مقصد پورا کر سکیں

سمجھو تو کہا نورنے کچھ بھی غلط نہیں
گر آپ میں ہمت نہیں تو نور کئے کرے

مصیبت تو یہ ہے کہ ہم سب میں سے اکثر لوگ صرف مختصر راستوں کے متلاشی ہوتے ہیں مگر کوئی کر دے وہ کرے تو یوں کروں ایسا ہوجائے تو ایسا کر دوں یوں ہوتا تو توں ہوتا
رنگین عبا سب کو پہننے کا ہے جنون
لیکن اسے بھی کوئی بنے اس کی مار یے

 

[آوازِ دوست]

واصف علی واصف کا کلام ہے ، میں نعرہء مستانہ

محترم واصف صاحب کی تحریریں غیر معمولی ہیں اپنے نام کی طرح اِن کی تصانیف میں بھی عموما" تین حروف نظر آتے ہیں۔ "خوش قسمت وہ ہے جو اپنی قسمت پر خوش ہو" اور " جو چلے ہو ساتھ تو ہمت نہ ہارنا واصف ۔ ۔ ۔ ۔ کہ منزلوں کا تصور میرے سفر میں نہیں" اور اِس طرح گویا بات شروع ہوتے ہی ختم ہو جاتی ہے لیکن جیسے جیسے اِن کو پڑھیں درمیانی گمشدہ کڑیاں ملتی چلی جاتی ہیں۔

 

[آوازِ دوست]

آپ کی کئی باتیں اتنی زبردست ہوتی ہیں کہ دلیل ہوتے ہوئے ان کو زبردست ریٹ کردیتی ہوں ۔ یہ لکھتے ہوئے شبنم نے گھاس پر گرنا شُروع کیا ہے ۔ سبزہ بھی اس شبنم کے گرنے کو نہیں بچا سکتا ہے ۔ شبنم کے لیے بہترین جگہ تو گُلاب کو پھول ہے ۔ واصف علی واصف کا کلام ہے ، میں نعرہء مستانہ ۔۔۔۔ بہت سے ایسے کلام ہیں جو انسانی سوچ کی پیداوار نہیں ہے ۔ سوچ تو مظاہر کی تابع ہوتی ہے ، سوچ کو ترقی تب ہی ملتی ہے جب وہ کسی اور جہاں کی سیر کرچکی ہوتی ہے اور یہ وجدانی صلاحیتیں تب ہی بیدار ہوتی ہیں اور انسان یک دم ، یک سکت لکھتا چلا جاتا ہے جیسا کہ اقبال کا قلم لکھا کرتا تھا ۔ ہم سے سب اپنے دائروں میں مقید ایسی ہی جنت کے متلاشی ہیں جس کو آپ حسرت کا نام دیتے ہیں اور میں اس چراغ کا نام دیتی ہوں کہ لاکھ آندھیاں اور طوفان بھی نہیں بجھاسکتے ہیں جو شمع اندر ہوتی ہے وہ کہاں بُجھتی ہے ۔ وہی بات کہ جب میں باہر تمھیں دیکھوں تو سب مظاہر میں تم نظر آتے ہو اور جب میں اندر دیکھوں تو مجھے اندر بھی گہرائیوں میں تمھاری دید ہوجاتی ہے میں اس گہرائی میں کھو کر سب کچھ بھلادوں ۔ یہ کچھ بابا بلھے شاہ کے کلام میں بات پائی جاتی ہے ۔

کچھ اپنا لکھا ہوا شریک کررہی ہوں ۔۔


میرے خواب کی حقیقت کیا تم جان پاؤ گے . میں کبھی جاگتی آنکھوں سے خواب دیکھتی ہوں اور کبھی بند آنکھیں نیند کی وادیوں میں گھسیٹ کر مجھے وہ صورت مجسم کردیتی ہے جس کی جستجو ہوتی ہے . میری زندگی کی حقیقت میں سراب بھی حقیقت ہے اور حقیقت بھی سراب ہے . تم ان کہے گئے لفظوں سے دھوکا مت کھانا . مجھے اپنے مجاز کے سراب میں حقیقت دکھتی ہے اپنی حقیقت جان کر مجھے دنیا سراب لگتی ہے . مجھے یہاں رہنا ہے مگر میرا ٹھکانہ تو کہیں اور ہے . میری روح کسی اور جہاں کی اسیر ہے . اسے سر سبز وادیاں ، آبشاریں اور جھرنے اس لیے عزیز ہیں کہ یہ حقیقت میں جنت کی تمثیل ہے . تم پھر دھوکے میں کھو جاؤ گے کہ مجھ میں جنت کی خواہش حرص بن رہی ہے . میں اس دنیا میں ان نظاروں کو اس کی حقیقت کا آئنہ سمجھتی ہوں . میرے سارے دکھ ان نظاروں میں کھو کر بے مایا ہوجاتے ہیں . مجھے سرسبز کوہساروں میں درخت پر بہتی شبنم صبح نو کی نوید دیتی ہے تو وہیں مجھے صبح کی نوخیزی جگنو بنادیتی ہے میں گلاب کا طواف کرنا چاہتی ہوں جس میں پسینہِ اطہر کی خُوشبو ہے . یہ پاک خوشبو مجھے معطر معجل مطاہر کردیتی ہے . اندر کی دنیا کے باسی کو محبوب کا پسینہ بہت محبوب اور پسند ہے . جب وہ خوش ہوتا ہے تو روح کی سرشاری مجھے مست و بے خود کردیتی ہوں . لوگو ! میں ہی حقیقت ہو کہ میرا وجود مجھ سے بڑی حقیقت لیے ہوئے ہے . اس کو سلام کرنا میرا فرض ہے . اس سوچ میں رہتے ہوئے مجھے بندگلیاں اور تنگ راستے بھی کشادہ راہیں مل جاتی ہیں اور مشکلوں میں آسانیاں مجھے مل جاتی ہیں .

ہر قدم میرا قید ہے مگر میں اس قید میں بہت خوش ہوجاتی ہوں مگر کبھی کبھی لطافت مجھے لحجاتی ہے . میں کبھی باہر کی دنیا کی سیر کرتی ہوں اور جہاں جہاں جاتی ہوں کھو سی جاتی ہوں اور اندر کی دنیا کیسی ہوگی . یہ دنیا شریانوں میں محسوس ہوتی شہ رگ میں مقید ہوجاتی ہے . اس مقید شے میں عکس نظر آتا ہے . اس عکس میں مجھے کون محسوس ہوتا ہے . وہ جو میری جاں سے قریں ہے ، وہ جو میری جبل الورید سے قریب ہے . اس کا ذکر میرے خون میں چلنے والی سانسیں کرتی ہیں . مگر میں اپنے خرابات میں کھوجاتی ہوں . مجھے سمجھ نہیں آتی کیا درود بھی پھولوں کا دستہ ہے جس کا ہر پھول ایک گل دستہ ہے . میں نے جب اس دردو سے اپنے تن میں خوشبو لگائی تو میرے اندر کی جمالیت نے مجھے حسن عطا کردیا ہے . مجھے خود کو حسین ترین کرنے کی طمع ہونے لگی ہے .

اچھی کاوش ہے ۔ نایاب جی سے درخواست ہے کہ اگر ممکن ہو تو وہ اپنی دُعاؤں کے ساتھ ساتھ ضروری دواؤں سے بھی متعارف کروا دیں۔ اُنہوں نے اسمِ اعظم کا ذکر کیا تھا مگر پھر بات نہیں کی۔ غزالی لکھتے ہیں کہ علم الاعداد سے ہم آسمانوں کی شکل و صورت اور حدود معلوم کر سکتے ہیں اور یہ قریبا" ایک ہزار برس پہلے کی بات ہے۔ میرا ایک دوست پوچھتا ہے کہ اگر کسی کی عمر دو اڑھائی ہزار برس ہو تو اُس سے کِس قسم کے سوال پوچھنا مناسب ہوگا۔ بچپن کا دوست ہے مگر بات چھُپائی نہیں تو بتائی بھی نہیں یہ اتنی پردہ داری کیوں رکھی جاتی ہے ؟

 

[الشفاء]

میرا ایک دوست پوچھتا ہے کہ اگر کسی کی عمر دو اڑھائی ہزار برس ہو تو اُس سے کِس قسم کے سوال پوچھنا مناسب ہوگا۔ بچپن کا دوست ہے مگر بات چھُپائی نہیں تو بتائی بھی نہیں یہ اتنی پردہ داری کیوں رکھی جاتی ہے ؟

عرض کیا ہے کہ
ہے سبھی کچھ عیاں شفا پھر بھی
کچھ تو ہے جس کی پردہ داری ہے۔

 

[الشفاء]

واہ واہ۔۔۔آپ نے تو پوری محفل لوٹ لی ہے ۔ شاہد ہونا بھی تو منزل ہے ۔ تو گویا آپ منزل کی طرف رواں دواں ہیں یا منزل کو پار کرکے اگلی منزل کی جانب کوچ کر رہے ہیں ؟

اس راہ کے مسافر وں کو منزل مقصود تو دور دور تک نظر نہیں آتی۔ البتہ سنگ میل ضرور ملتے ہیں جن میں سے ایک مشاہد ہونا بھی ہے۔۔۔ اب بعض تو سنگ میل کو منزل سمجھ کر وہیں پڑاؤ ڈال لیتے ہیں۔ بعض وہاں سستا کر آگے کی اڑان بھرتے ہیں اور بعض کا شوق انہیں سستانے کی مہلت بھی نہیں دیتا۔اور وہ سنگ میل در سنگ میل عبور کرتے منزل مقصود کی طرف رواں دواں رہتے ہیں۔۔۔شائد کچھ محفلینز آپ کو ان مقامات و منازل کی خبر دے سکیں۔ ہم تو نہ تین میں نہ تیرہ میں۔۔۔ نہ میں موسیٰ نہ فرعون۔ بلھا کیہ جاناں میں کون۔۔۔

 

[نور وجدان]

لاحول ولا قوۃ الا باللہ

ماشاءاللہ

سبحان اللہ

اللہ اکبر

استغفراللہ ۔۔۔۔۔۔۔۔ کہاں ہے نظر نہیں ٰآیا ۔ لگتا ہے ان کے نئے مفاہیم ایجاد ہوئے ہیں ۔ ان کی افادیت بھی بتادیں ۔ تاکہ ہم بھی ان کا ورد کرسکیں

 

[نور وجدان]

مبالغے کے ساتھ شک کی کوئی گنجائش ہے؟

بلا مبالغہ کہا تھا ۔ یعنی کہ بغیر کسی تصنع و جھوٹ کے۔۔۔۔

 

[نور وجدان]

جب تک نہ بنیں آپ وہی جو کہ آپ ہیں
تب تک یہ کہی یا نہ کہی گفتگو رہی

نور سعدیہ شیخ اللہ آپ کو ہمت اور طاقت عطا فرمائے کہ آپ اپنے ہونے کا مقصد پورا کر سکیں

سمجھو تو کہا نورنے کچھ بھی غلط نہیں
گر آپ میں ہمت نہیں تو نور کئے کرے

مصیبت تو یہ ہے کہ ہم سب میں سے اکثر لوگ صرف مختصر راستوں کے متلاشی ہوتے ہیں مگر کوئی کر دے وہ کرے تو یوں کروں ایسا ہوجائے تو ایسا کر دوں یوں ہوتا تو توں ہوتا
رنگین عبا سب کو پہننے کا ہے جنون
لیکن اسے بھی کوئی بنے اس کی مار یے

عمل کے منتظر ہیں کہ کوئی عمل ویسے تو سنانے کے قابل بھی نہیں ہے اور کوئی بات بیان کے لائق بھی نہیں مگر ہم نے امید باندھ لی ہے اس امید پر جیے جارہے ہیں کہ کوئی راستہ کوئی گلی ،چوارہا یا کوئی داستان ہمیں راہ دکھادے ہمیں کوئی اشارہ مل جائے، وہ اشارہ جو مجھے میرے مستقبل سے جوڑ دے۔ ہر انسان دُنیا میں مقصد جینے کو آتا ہے

آپ نے ہمت بندھادی ہے کچھ روشنی بھی ڈالیے ، اس کارِ خیر میں حصہ ڈال کر ہمیں آگاہ کرتے جایئے کہ زمین کیا کہتی ہے اور آسمان کیا کہتا ہے ؟

حال تو کچھ ایسا ہے کہ طلب رنگینی کی نہیں ہے یہ تو بس جستجو ہے ، دیپ تو دل میں جل رہیں ہیں کہ خطرات پہلے خود مول لیتی تھی اب خطروں سے لڑنا سیکھ رہی ہوں ۔دیکھئے دینا گول ہے اس کا یقین تو آگیا ہے ۔ مگر اس کی گولائی کی شیپ ہر انسان پر مختلف صادر آتی ہے جیسے سب انڈوں کی گولائی ایک جیسی نہیں ہوتی وہ گنید تھوڑی ہوتی ہیں وہ تو زندہ شے سے وجود میں آنے والی تخلیق ہوتے ہیں ۔ہم انڈوں کو کھاتے ہیں کہ ہمیں پتا ہے یہ کھانے کے لیے ہیں مگر یہ جو عجیب و غریب گولائی ہر انسان کی ہے اس کا کیا مقصد ہے اور ایسا کیوں ہے ِ؟

 

[نور وجدان]

محترم واصف صاحب کی تحریریں غیر معمولی ہیں اپنے نام کی طرح اِن کی تصانیف میں بھی عموما" تین حروف نظر آتے ہیں۔ "خوش قسمت وہ ہے جو اپنی قسمت پر خوش ہو" اور " جو چلے ہو ساتھ تو ہمت نہ ہارنا واصف ۔ ۔ ۔ ۔ کہ منزلوں کا تصور میرے سفر میں نہیں" اور اِس طرح گویا بات شروع ہوتے ہی ختم ہو جاتی ہے لیکن جیسے جیسے اِن کو پڑھیں درمیانی گمشدہ کڑیاں ملتی چلی جاتی ہیں۔

کڑیوں کا فلسفہ کیا ہے ..؟ روشنی کریں. تین حروف سے کیا مُراد ہے آپ کی؟

 

[نور وجدان]

محترم واصف صاحب کی تحریریں غیر معمولی ہیں اپنے نام کی طرح اِن کی تصانیف میں بھی عموما" تین حروف نظر آتے ہیں۔ "خوش قسمت وہ ہے جو اپنی قسمت پر خوش ہو" اور " جو چلے ہو ساتھ تو ہمت نہ ہارنا واصف ۔ ۔ ۔ ۔ کہ منزلوں کا تصور میرے سفر میں نہیں" اور اِس طرح گویا بات شروع ہوتے ہی ختم ہو جاتی ہے لیکن جیسے جیسے اِن کو پڑھیں درمیانی گمشدہ کڑیاں ملتی چلی جاتی ہیں۔

کڑیوں کا فلسفہ کیا ہے ..؟ روشنی کریں. تین حروف سے کیا مُراد ہے آپ کی؟

 

[نور وجدان]

و

اچھی کاوش ہے ۔ نایاب جی سے درخواست ہے کہ اگر ممکن ہو تو وہ اپنی دُعاؤں کے ساتھ ساتھ ضروری دواؤں سے بھی متعارف کروا دیں۔ اُنہوں نے اسمِ اعظم کا ذکر کیا تھا مگر پھر بات نہیں کی۔ غزالی لکھتے ہیں کہ علم الاعداد سے ہم آسمانوں کی شکل و صورت اور حدود معلوم کر سکتے ہیں اور یہ قریبا" ایک ہزار برس پہلے کی بات ہے۔ میرا ایک دوست پوچھتا ہے کہ اگر کسی کی عمر دو اڑھائی ہزار برس ہو تو اُس سے کِس قسم کے سوال پوچھنا مناسب ہوگا۔ بچپن کا دوست ہے مگر بات چھُپائی نہیں تو بتائی بھی نہیں یہ اتنی پردہ داری کیوں رکھی جاتی ہے ؟

شکریہ جناب ۔۔سوال تو کردیا نا کہ مناسب ہونے کاسوال پھر کیسا. جواب تو وہی دیں گے جن کو ٹیگ کیا ہے. میں نے تو شکریہ ادا کیا ہے

 

[نور وجدان]

و

اچھی کاوش ہے ۔ نایاب جی سے درخواست ہے کہ اگر ممکن ہو تو وہ اپنی دُعاؤں کے ساتھ ساتھ ضروری دواؤں سے بھی متعارف کروا دیں۔ اُنہوں نے اسمِ اعظم کا ذکر کیا تھا مگر پھر بات نہیں کی۔ غزالی لکھتے ہیں کہ علم الاعداد سے ہم آسمانوں کی شکل و صورت اور حدود معلوم کر سکتے ہیں اور یہ قریبا" ایک ہزار برس پہلے کی بات ہے۔ میرا ایک دوست پوچھتا ہے کہ اگر کسی کی عمر دو اڑھائی ہزار برس ہو تو اُس سے کِس قسم کے سوال پوچھنا مناسب ہوگا۔ بچپن کا دوست ہے مگر بات چھُپائی نہیں تو بتائی بھی نہیں یہ اتنی پردہ داری کیوں رکھی جاتی ہے ؟

شکریہ جناب ۔۔سوال تو کردیا نا کہ مناسب ہونے کاسوال پھر کیسا. جواب تو وہی دیں گے جن کو ٹیگ کیا ہے. میں نے تو شکریہ ادا کیا ہے

 

[محمد علم اللہ]

ںماشائ اللہ ۔ ہمیشہ کی طرح امید و حیات سے مزین ایک خوبصورت تحریر
جسے پڑھنے کے بعد بے شمار خیالاتجنم لیتے ہی