نگاہ سے تعصب کا چشمہ اتاریں، تو میں نے آپ کے مراسلوں کا حوالہ دے کر یہ بات کی ہے۔ اب یہ الگ بات کہ آپ ایک دفعہ پھر بات گھما کر لفاظی پر آ جائیں گے۔
مصطفی جاگ گیا ہے - تبصرے
- صاحب لڑی سید رافع
- تاریخ ابتداء
گُلِ یاسمیں
لائبریرین
ہم ابھی بھی سوئے ہوئے محل ہی کا حصہ ہیں کہ آنکھوں کی سوئیاں ابھی تک اپنی جگہ گڑھی ہوئی ہیں۔جی ہاں، محفلین بھی، محفل بھی، اور اس میں آپ بھی شامل ہو گئیں۔ آپ کی آنکھ بھی کھل گئی۔ یہ تو سویا ہوا محل معلوم ہوتا تھا۔
سید رافع
محفلین
میں ہمیشہ آپ سے پوچھ لوں گا۔
آئیں دو احادیث کی تطبیق کر لیتے ہیں۔ دونوں ایک ہی حق سنا رہی ہیں۔
رسول ص کو اللہ کی آیت نازل ہوئی پڑھ کر سنا دی۔
فاطمہ ع جنت کی خواتین کی سردار ہیں۔ سمع آیت وہ بھی رسول کی زبان سے انکے لیے عین سعادت ۔
رسول ص کو اللہ سے بڑھ کر اختیار نہیں۔ سو آیت کی تفسیر میں صاف یہ بات خاتون جنت کو سنا دی۔
رسول ص کو اللہ راضی کرے گا یہ آیت بھی موجود۔ جی اللہ۔ اللہ کو رسول ص نہیں۔
رسول ص امت کے اہل کبائر کو جہنم سے شفاعت کے لیے جائیں گے۔ یہ اختیار موجود۔
سو یہ سب باتیں ہیں اور کسی میں کوئی تعارض نہیں۔
آپ نے ابھی تک میرے سوال کا جواب نہیں دیا۔
سید رافع
محفلین
عروض نہیں غیب کا علم منتقل ہو رہا ہے۔ لوگ تو اس علم کے لیے لاکھوں صفحات اور زندگیاں لگا گئے ،تو تم چند ڈیجٹل صفحات کے لیے ماتَم کُناں کیوں ہو؟
سید رافع
محفلین
آپ نے کیا سوال کیا؟
قُلْ إِنْ أَدْرِىٓ أَقَرِيبٌۭ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُۥ رَبِّىٓ أَمَدًا
کہو ، ” میں نہیں جانتا کہ جس چیز کا وعدہ تم سے کیا جارہا ہے وہ قریب ہے یا میرا رب اس کے لئے کوئی لمبی مدت مقرر فرماتا ہے۔
عَ۔ٰلِمُ ٱلْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِۦٓ أَحَدًا
وہ عالم الغیب ہے ، اپنے غیب پر کسی کو مطلع نہیں کرتا ،
إِلَّا مَنِ ٱرْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍۢ فَإِنَّهُۥ يَسْلُكُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِۦ رَصَدًۭا
سواے اس رسول کے جسے اس نے (غیب کی کوئی خبر دینے کے لیے) پسند کرلیا ہو ، تو اس کے آگے اور پیچھے وہ محافظ لگا دیتا ہے۔
لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا۟ رِسَ۔ٰلَ۔ٰتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَىْءٍ عَدَدًۢا
تاکہ وہ جان لے کہ انھوں نے اپنے رب کے پیغامات پہنچادیے، اور وہ ان کے پورے ماحول کا احاطہ کیے ہوئے ہے اور ایک ایک چیز کو اس نے گن رکھا ہے۔ “
(الجن: 25-28 )
علی وقار
محفلین
آخری تدوین:
سید رافع
محفلین
اللہ کافروں کے لیے ایک مثال بیان کرتا ہے نوح اور لوط کی بیوی کی۔۔۔ آپکے علم میں ہے کہ یہ آیات رسول ص کی ازواج مطہرات کے لیے نازل ہوئیں جب انہوں نے ایک راز کھول دیا تھا؟
اسی ویڈیو کی مجھے تلاش تھی۔ شکریہ یہاں شیئر کرنے کے لیے۔
جی، یقیناً میرے علم میں یہ بات ہے، اور ان آیات سے قبل اسی بات کو قرآن بیان کر رہا ہے،مگر یہ نکتہ یہاں زیرِ بحث نہیں۔ یہاں کسی برگزیدہ ہستی سے نسبت کی بنا پر گناہوں کے بےضرر ہو جانے کے آپ کے دعوے پر بحث ہو رہی ہے۔
سید رافع
محفلین
اصل میں تمھارے پیش نظر بحث و مباحثہ ہے اور اسکی بھی تمیز تمکو نہیں کہ سوال پوچھو یا دلیل قائم کرو۔ جس بحث و مباحثے کے لیے کل ہی تم سلام کر کے جا چکے ہو، آج دوبارہ پھر وہی کر رہے ہو۔ تم منتشر الخیال جذباتی انسان ہو۔
اتنی قرآنی آیات ایک ساتھ لکھ دیں۔ نہ قرآن کا احترام کہ ایک ایک لفظ ہدایت لینے کے لیے ہے نہ حدیث کا احترام نہ سمجھ۔ بس لکھے جا رہے ہو۔ قرآن کا ایک لفظ یا ایک آیت لکھو۔
سید رافع
محفلین
پھر وہی بحث۔ تمہیں محبت کس سے ہے؟ اپنی ذات یا اپنی انا سے؟ تم کو کل ہی سمجھایا تھا اثر اور سزا کا فرق۔
میں کیوں قرآن کی ایک آیت ہی لکھوں جناب؟ یہ تمام آیات ایک ہی خیال پر مربوط ہیں، اور وہ ہے علمِ غیب، جس کا ابھی آپ نے دعویٰ کیا۔ ا ب جب قرآن سے آپ کی بات کے خلاف دلیل پیش کی، تو غلطی مان لینے کے بجاے اپنے معمول کے مطابق بات گھما دی۔آپ نے اگر یہی کچھ کرنا ہے، تو اپنے آپ ہی سے بحث کریں، کیوں کہ آپ کے لیے صرف آپ کے نظریات اور خیالات ہی درست ہیں، خواہ وہ کتنے ہی غلط اور بے بنیاد ہوں۔ ابھی تک آپ اپنے کسی بھی نظریے کے حق میں ایک بھی دلیل نہ پیش کر سکے، اور اپنے خلاف دلائل کا کوئی عقلی جواب دینے کے برعکس بات کو گھما دینا آپ کا شیوہ رہا۔
آپ کے مراسلوں ہی سے انا اور خودستائی کا تأثر مل رہا ہے۔ میں کم از کم غلطی پر ہوں تو تسلیم کر لیتا ہوں۔ جہاں تک سمجھانے کی بات ہے، آپ بصد افسوس اپنا ایک بھی نظریہ نہ سمجھا سکے، جس بات کے گواہ اور بھی کئی لوگ ہیں۔
سید رافع
محفلین
پھر وہی مسئلہ ہے کہ آل محمد ص خاص کیوں ہیں؟ ان کو ہی کیوں چنا؟
سید رافع
محفلین
مطلب میں آپ کو دھوکہ دینے کے لیے بات کو گھما رہا ہوں؟ اس سے کیا حاصل ہو گا مجھے؟
ایک ایک آیت اچھی طرح سمجھ میں آتی ہے۔ ایک پر تو سیر حاصل بات کر لو پھر اگلی پیش کرو۔
سید رافع
محفلین
تعداد حق کو ظاہر نہیں کرتی۔ بعض انبیاء کی بات پر ایک بھی ایمان نہیں لایا۔ میرے مراسلوں کا مقصد محبت کی اصل تک لے جانا ہے۔ اب تم جو بھی سمجھو۔
آخری تدوین:
علی وقار
محفلین
آل محمد ص خاص ہی ہیں۔ نبی پاک ﷺ سے نسبت ہونا اعزاز کی بات ہے تاہم بے جا تفاخر بھی مناسب نہیں۔
میرے خیال میں، اکثر محفلین مسلسل یہی نکتہ بیان کرنے کی اپنی سی کوشش کر رہے ہیں۔