الف عین
لائبریرین
لیکن پہلے تم یہ مبارکباد قبول کرو کہ الف بے کےدھاگوں میں نظر آنے لگے ہو!
جزاک اللہ خیراً عمرے کی مبارک باد کا
ی۔ ہ۔ و ۔۔ نئی لڑی نمبر 20
- صاحب لڑی الف عین
- تاریخ ابتداء
جزاک اللہ خیراً عمرے کی مبارک باد کا
سیما علی
لائبریرین
کیونکہ پروردگا ر کے در پہ حاضری کے بعد ہمارے لئے آپ ﷺ کی حاضری لازم ہے ۔
استاد محترم وہ تڑپ تھی کہ بیان سے باہر ہم نے جب عمرہ کیا تو واپسی مدینہ منورہ سے رکھی آپکے بھائی صاحب کہتے رہے پہلے مدینہ چلواور ہم ضد کہ مدینے سے واپسی ہوگی ۔ہم سوچ رہے تھے کہ آپ عمرہ کے بعد روضۂ رسول ﷺ تشریف لے جائیں گے ۔۔😊
آخری تدوین:
سیما علی
لائبریرین
لاريب اخلاص
لائبریرین
غریب ہونا بھی ایک اذیت ہے ۔
سڑک کنارے کھڑی بچی پھول بیچتے رو رہی تھی ۔ گجرے تو اسے بھی پسند ہوں گے!
سڑک کنارے کھڑی بچی پھول بیچتے رو رہی تھی ۔ گجرے تو اسے بھی پسند ہوں گے!
آخری تدوین:
لاريب اخلاص
لائبریرین
سیما علی
لائبریرین
ظاہر ہے بٹیا ہار بھئ موتیا اور گلاب کے بنانا ہیں استاد محترم کے لئے ۔۔۔
اب پ ت ٹ ث ج چ ح خ د ڈ ذ ر ڑ ز ژ س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و ہ ھ ء ی ے
ی۔ ہ۔ و ۔۔ نئی لڑی نمبر20
شکیل احمد خان23
محفلین
لبیک اللھم لبیک ، لاشریک لک،لبیک،ان الحمدوالنعمتہ لک والملک لا شریک لک
عمرہ مبارک ہو ،استادِ محترم اور اللہ تعالیٰ رب العزت آپ کو بار بار حج و عمرے کی سعادت سے مستفیض اور اس کے روحانی تلذذ سے سرشار فرمائے ، آمین۔
شکیل احمد خان23
محفلین
طائرِ خیال مراسلے کے مضمون کی یافت میں مائل بہ پرواز تھاکہ لڑی ل کو سرکرتی ع پر آ گئی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔آیندہ کوشش کروں گا زیادہ دیر نہ لگایا کروں۔۔۔۔
وجی
لائبریرین
شکریہ جناب۔
اللہ آپکو خوش و خرم رکھے آمین ثم آمین۔
الف نظامی
لائبریرین
سلیقہ یہ ہے کہ جزو اور کُل دونوں کو مد نظر رکھ کر تجزیہ کیا جائے اس حوالے سے فرقان احمد کا یہ اقتباس ملاحظہ کیجیے:
ہم اگر کسی ایک معاملے میں ہی تفکر کریں گے یا کُل کے کسی ایک جزو پر ہی غور کریں گے تو ہمارے سامنے مکمل اوورویو نہ آ سکے گا اور ہم جزو کو کُل پر منطبق کر کے یک رخی سوچ اپنا لیں گے اور اپنی بنائی ہوئی اس دنیا میں جینا شروع کر دیں گے جو کثیر جہتی نہیں بلکہ یک رُخی و یک پہلوی ہے،اور ہمارے اپنے خیال میں، اس طرح وہ فرد نگاہِ بینا کا اُس طور حامل نہ رہے گا جس طرح ایک ایسا فرد، جو اپنی سوچ میں جامعیت کا پہلو رکھتا ہو اور جس کی نگاہ میں کئی جہات ہوں اور وہ اپنی ہمہ جہت سوچ اور فکر سے معاملات پر کُلی تناظر میں غور کر سکتا ہو۔
ہم اگر کسی ایک معاملے میں ہی تفکر کریں گے یا کُل کے کسی ایک جزو پر ہی غور کریں گے تو ہمارے سامنے مکمل اوورویو نہ آ سکے گا اور ہم جزو کو کُل پر منطبق کر کے یک رخی سوچ اپنا لیں گے اور اپنی بنائی ہوئی اس دنیا میں جینا شروع کر دیں گے جو کثیر جہتی نہیں بلکہ یک رُخی و یک پہلوی ہے،اور ہمارے اپنے خیال میں، اس طرح وہ فرد نگاہِ بینا کا اُس طور حامل نہ رہے گا جس طرح ایک ایسا فرد، جو اپنی سوچ میں جامعیت کا پہلو رکھتا ہو اور جس کی نگاہ میں کئی جہات ہوں اور وہ اپنی ہمہ جہت سوچ اور فکر سے معاملات پر کُلی تناظر میں غور کر سکتا ہو۔
سیما علی
لائبریرین
اب پ ت ٹ ث ج چ ح خ د ڈ ذ ر ڑ ز ژ س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و ہ ھ ء ی ے
ی۔ ہ۔ و ۔۔ نئی لڑی نمبر20
سیما کا دل بھی آپکی اس لڑی میں آمد پر بیحد خوش ہے ۔۔سلامت رہیے
سیما علی
لائبریرین
ڈھیروں دعائیں آپکے لئے نظامی صاحب ۔۔۔۔۔۔
اب پ ت ٹ ث ج چ ح خ د ڈ ذ ر ڑ ز ژ س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و ہ ھ ء ی ے