ی۔ ہ۔ و ۔۔ نئی لڑی نمبر 20

[سیما علی]

بٹیا بھی مصروف

 

[سیما علی]

آجائیے عاطف بھیا

 

[سیما علی]

یہ روفی بھیا کہاں ہیں

 

[سیما علی]

ہادیہ
بٹیا بھی بہت عرصے سے محفل میں نہیں آئیُ ۔۔۔۔


اب پ ت ٹ ث ج چ ح خ د ڈ ذ‌ ر‌ ڑ ز ژ س ش ص
ض ط‌ ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و ہ ھ ء ی ے

ی۔ ہ۔ و ۔۔ نئی لڑی نمبر20​

 

[سیما علی]

وجی
بھیاُصحیح چھٹی مناتے ہیں
محفل۔ سے بھی چھٹی ۔۔۔

 

[سیما علی]

نور وجدان
بٹیا پہلے ہمارے بلانے پر آجاتیں تھیں آجکل وہ بھی مصروف ہیں ۔۔///

 

[سیما علی]

مومن فرحین
بٹیا بھی
اتنے عرصے سے غیر حاضر ہیں محفل۔ سے ۔۔۔


اب پ ت ٹ ث ج چ ح خ د ڈ ذ‌ ر‌ ڑ ز ژ س ش ص
ض ط‌ ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و ہ ھ ء ی ے

ی۔ ہ۔ و ۔۔ نئی لڑی نمبر20​

 

[سیما علی]

لاريب بٹیا
آپ کی بھی غیر حاضریاں بہت
ہیں

 

[سیما علی]

گُلِ بٹیا

 

[سیما علی]

کوئی کہہ دے یہ حکومت کے نگہ بانوں سے
کربلا اک ابدی جنگ ہے سلطانوں سے

 

[شکیل احمد خان23]

قصور کی میتھی، ملتان کا حافظ حلوہ، لاہور کی نہاری، حیدرآباد کی ربڑی، سندھڑی آم، مرادآبادی تمباکو،پہاڑی نغمہ، دیہاتی مزاج،آبائی قبرستان،وبائی امراض،دلی کے ٹھگ، ممبئی کے بھائی جو کراچی میں بھی درآئے تھے اور یہاں بھی اپنے بڑے کی پشت پناہی میں بھائی گیری کرتے رہے اب مگر بفضلہٖ امن ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔​

 

[شکیل احمد خان23]

فراؔز کی غزلیں،ریکھا کی آنکھیں ، امیتابھ کی باتیں،مہندی کے گیت،باغ کا منظر،دل سے نکل کر،بادل کی صورت جہاں میں ہے پھیلا ،اِدھر آؤ چھیلا ، دیکھو یہ میلہ۔۔۔۔۔۔​

 

[سید عاطف علی]

قصور کی میتھی، ملتان کا حافظ حلوہ، لاہور کی نہاری، حیدرآباد کی ربڑی، سندھڑی آم، مرادآبادی تمباکو،پہاڑی نغمہ، دیہاتی مزاج،آبائی قبرستان،وبائی امراض،دلی کے ٹھگ، ممبئی کے بھائی جو کراچی میں بھی درآئے تھے اور یہاں بھی اپنے بڑے کی پشت پناہی میں بھائی گیری کرتے رہے اب مگر بفضلہٖ امن ہے۔۔۔۔۔۔۔۔۔​

غلط لگی ایک بات۔ ٹھگ تو بنارس کے ہوتے ہیں ۔

 

[شکیل احمد خان23]

عالم تمام اِس وقت ٹھگوں کا گڑھ ہے کیا دلّی اور کیا بنارس۔ یوں کہو ہر طرف ٹھگی کا عالم ہے۔۔۔۔۔۔

 

[الف نظامی]

عالم تمام اِس وقت ٹھگوں کا گڑھ ہے کیا دلّی اور کیا بنارس۔ یوں کہو ہر طرف ٹھگی کا عالم ہے۔۔۔۔۔۔

ظلم ہے جنرلائزیشن کا استعمال کرنا۔

 

[شکیل احمد خان23]

طاہر، پاکباز اور نیک نہاد لوگ بھی دنیا میں کم نہیں ۔ اِس جہاں کا نظم اور امن و سکوں شاید اُنہی کے رہینِ منت ہے ، خدا اُنھیں سلامت رکھے، آمین۔​

 

[شکیل احمد خان23]

ضرورت وقت کی نزاکت کو سمجھنے اور اپنے تئیں حتی ٰ الوسعٰ خرابیوں سے بچنے کی ہے۔۔۔۔

 

[شکیل احمد خان23]

صد پارہ اصل لفظ ہے ۔ اخبارات اور میڈیااِسے سد پارہ لکھتے ہیں ۔ ممکن ہے سد پارہ ہمارے شمالی علاقہ جات کا کوئی خانوادہ ہو۔پہلے پہل اخبارات اِسے صد پارہ ہی لکھاکرتے تھے جیسے محمد علی صدپارہ کی کے ٹوپہاڑ سر کرنے کی خبریں، لاپتاہوجانے کا احوال، تلاش بسیار میں ناکامی، لگ بھگ پانچ ماہ بعد اُن کی نعش کا ملنااور بالآخرمہم جوئی کے اِس پہاڑ کوکے ٹوکی بلندیوں میں ضم کرکےاِس نرالی تضمین کو ہمت اور سربلندی کا استعارہ بنادینا ۔۔۔

​

 

[شکیل احمد خان23]

شاید امتیاز سدپارہ اور اسد سد پارہ بھی محمدعلی سدپارہ کے خاندان سے ہیں جو کے ٹوسرکرنے کی مہم پر ہیں ۔۔۔۔۔اور تازہ اطلاع کے مطابق وہ کے ٹو کی چوٹی سر کر نے میں کامیاب ہوچکے ہیں ، اُن کے لیے مراجعت بالخیروعافیت کی دعا ہے۔۔۔۔۔​

 

[سیما علی]

دلی کے ٹھگ،

سیما کا بھی کچھ ایسا ہی کہنا ہے بھیا ٹھگ بنارس کے مشہور ہیں
دلی
کے لوگ
مشہور ہیں
دلی کی دل والی، منھ چکنا پیٹ خالی۔‘‘ یہ جو مثل مشہور ہےتو اس میں بہت کچھ صداقت بھی ہے
دلّی دراصل ایک ایسی دیگ ہے جس میں ہر مذہب و ملت کے ذائقے موجود ہیں۔

اب پ ت ٹ ث ج چ ح خ د ڈ ذ‌ ر‌ ڑ ز ژ س ش ص
ض ط‌ ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و ہ ھ ء ی ے

ی۔ ہ۔ و ۔۔ نئی لڑی نمبر20​