نتائج تلاش

آپ سمجھا دیجیے۔

مسلم نیشنلزم کیا واقعی کوئی 'ازم' ہے؟ ہے تو بتائیے۔

جی بالکل، آپ مجھ پر نہ جائیں، علمِ دین حاصل کریں اور پھر سوشلزم اور اسلام کا موازنہ کریں۔

کسی مولوی یا مرد کی غلامی نہ کریں، سیدھے سیدھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیروکار بن جائیں۔ ورنہ اللہ بھی اپنے غلامی میں قبول نہیں کرے گا۔ ایسا انسان شیطان کی طرح راندہِ درگاہ بن جائے گا۔

ایمان یعنی مسلمان ہونے کے اعتبار سے امتِ مسلمہ کا حصہ رہے گا، البتہ اپنے ان گمراہ کن نظریات کے باعث (افسوس صد افسوس) کفار کا دست و بازو بن جائے گا۔ یوں امت مسلمہ میں انتشار کا باعث بنے گا۔

ہاں یہ تو ہے۔ ویسے ہمارا مشورہ ہے کہ یہ کام بھی آپ ہی کر ڈالیں، ہم نہ جانے کب بحر الکاہلی سے نکلیں۔:)

لگتا ہے آپ ہمیں مسجد میں ٹھہرانا چاہتے ہیں۔ ہمیں منظور ہے لیکن پھر آپ بھی ساتھ چلیں گے۔:)

کچھ سمجھا نہیں بھیا۔

بجا فرمایا۔ دل کو دل سے راہ ہوتی ہے۔:)

یہ لوپ ہول ہم نے آپ کے لیے دانستہ رکھا ہے تا کہ آپ اپنی بلا کسی اور مخیر کے سر منڈھ سکیں۔:)

اس سے پہلے تین بار اقرار والا مرحلہ ایک ہی بار پیش آیا ہے۔ پھر اس کے بعد چراغوں میں روشنی نہ رہی

محمد سعد ہمارے بھائی ہیں۔ اگر انھیں ہمارے بارے میں کوئی غلط فہمی ہے تو ہم کراچی سے "اڑ" کر ان کے شہر جا کر انھیں منانے کو تیار ہیں۔ بس ہمارے ریٹرن کرائے اور قیام و طعام کا انتظام میزبان کے سر ہو گا۔

آپ کی تجویز تاخیر سے پڑھی، اور آپ کی تجویز بعد از وقت ہی صحیح ہمیں پسند آئی، پسند آئی، پسند آئی۔

امید ہے کہ گزشتہ مراسلے سے میرا نقطہِ نظر آپ پر واضح ہو گیا ہوگا۔ پھر بھی تشنگی ہو تو میں برا مانے بغیر آپ کے مزید سوالات کے جواب دینے کو تیار ہوں۔

اچھا نکتہ نکالا آپ نے۔ فیمنسٹس یقیناً لبرل ہوتے ہیں، لیکن اس سے یہ مطلب کہاں نکلتا ہے کہ اسلام سے مدمقابل فیمنسٹس، لبرلز، سوشلسٹس، کمیونسٹس، کافر ہوتے ہیں۔ دونوں باتوں میں فرق سمجھیے۔ ایک ہوتے ہیں غیر مسلم، یعنی ہندو، عیسائی، سکھ، یہودی، ملحد، وغیرہ۔ دوسرے ہوتے ہیں ہمارے اپنے مسلمان بھائی اور...

کسی اقتباس سے صاف نظر نہیں آرہا۔ اگر کسی مباحثے کے درمیان کہا ہوتا تب بھی آپ کی بات میں وزن ہوتا۔ کیا آپ میرے اوپر کے مراسلوں میں 'کافر' کا لفظ دکھا سکتے ہیں؟

کوئی بات نہیں۔ واہیات کہنے والے بھی ہمارے بھائی ہیں۔ اگر انھیں ہمارے متعلق کوئی غلط فہمی ہے تو وہ ہم نے ہی دور کرنی ہے۔ میں تو اس بات کا شدت سے قائل ہوں کہ اپنے بدترین مخالف سے بھی اصولوں کی بنیاد پر بار کی جائے۔ ہاں اگر کوئی سمجھ کر بھی نہ سمجھنا چاہے، تو پھر کنارہ کشی بہتر ہے۔

ہمیں آپ سے اختلاف کرنے کے لیے خدانخواستہ آپ کو کافر قرار دینے کی ضرورت نہیں۔ جو کفریہ عقائد رکھے گا وہ خود ہی کافر ہو جائے گا، چاہے ہمیں نہ بھی بتائے۔ ترکِ اسلام اور کفر کا الزام تو ان لوگوں پر لگتا ہے جو شیطان کی تعلیمات کو اسلامی تعلیمات کہہ کر پھیلاتے ہیں، اور جب ان کی منافقت ظاہر کی جائے تو...

بہت خوب! بہت ہی خوب۔ تحریر ہی نہیں، اسلوبِ بیان بھی لاجواب اور قابلِ رشک۔