ظہیر صاحب کوئی بھی بات صرف اپنے نظریات کے مطابق صحیح یا غلط کہ دینا ناانصافی ہے ۔ اگر متعہ حضرت ابوبکر کے دور تک جائز نہیں تھا تو دلائل دیں اور قران کی اس آیت کی تشریح بھی کریں کہ ترجمہ" اور جن عورتوں کے ساتھ تم نے متعہ کیا ہے انکو مہر ادا کردو اس میں کوئی گناہ نہیں ہے" اور اگر یہ آیت منسوخ...