نتائج تلاش

آپ کا شکر گذار ہوں ۔۔۔!

اچھا رہے گا۔۔۔!

میں اساتذہ کو ٹیگ کر دیتا ہوں محمد یعقوب آسی الف عین

گڈ آفٹر نوں۔۔۔! ہاؤ ایوری باڈی ۔۔۔! وٹس گوئنگ آن ان دس تھریڈ۔۔۔۔؟

شکریہ استاذ گرامی ۔۔۔۔!

قافیہ غائب؟ ردیف کے بغیر تو غالباً نظم یا غزل ہو جاتی ہے مگر قافیہ کے بغیر میرے خیال سےممکن نہیں۔۔َ! اس شعر میں املا کی غلطی بھی ہے اور میرے خیال سے زخم کا درست تلفظ زخْم ہے ۔۔۔ ! کی بجائے زخم خوردہ میں اپنے نفس و شیطاں کے فریبوں کا لہو دل کے سیہ پارے دکھانے تجھ کو آیا ہوں اور اس شعر...

بہت شکریہ استاذ گرامی پابند نظم کا فارمیٹ کیا ہو گا ؟

شکریہ فاتح بھائی ۔۔۔ مطلع میں غلطی سے ضو فشاں کی بجائ ذوفشاں لکھا گیا۔۔۔! اور مقطع میں نصر ص بر فتح ہے ۔۔۔ یہ میرا تخلص بھی ہے اور میرا خاندانی نام بھی ۔۔۔!

قمر کو جس پہ ناز تھا وہ آسماں نہیں رہا جو رشکِ آفتاب تھا وہ ضو فشاں نہیں رہا چمن میں کیوں ہے خامشی ؟ اُداس کیوں ہے ہرکلی ؟ تھیں جس کے دم سے رونقیں وہ باغباں نہیں رہا قدم قدم پہ شفقتیں ، نفس نفس عنایتیں ملیں جہاں سے الفتیں ، وہ آستاں نہیں رہا وہ جس کے دم سے ھر طرف بہار ہی بہارتھی وہ...

شمشاد بھائی آپ کا جواب غلط ہے انہوں نے ہر حرف میں نقطہ کا ہونا لازمی قراردیا ہے ۔۔۔ ؟

مرحبا یا حبیبی ابو دجانہ المنصور۔۔۔!

شمع (موم بتی)

برادرم ابوعثمان صاحب ! آپ نے ان سب باتوں پر اتنا زور دے دیا ۔۔۔! اب ذرا اپنے اعلیٰ حضرت کی بھی سنئے ۔۔۔۔۔! حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی تاریخِ ولادت کے بارے میں فرماتے ہیں:۔ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی تاریخِ وفات کے بارے میں فرماتے ہیں :۔ اب بتائیے جناب ہم آپ کی مانیں...

میرے خیال سے کل عورتیں 10 ہیں

نیلم بہنا اس میں پر مزاح والی کونسی بات ہے ؟

میرے خیال سے جواب ہے 256 کیا خیال ہے نایاب بھائی

انا للہ و انا الیہ راجعون۔ باری تعالےٰ مرحومہ کو جنت میں جگہ دے اور شاہ صاحب اور ان کی فیملی کو یہ صدمہ برداشت کرنے کی ہمت اور حوصلہ عطا کرے۔ آمین۔

میں آپ کی اس بات سے متفق نہیں ہوں ۔۔۔! بریلوی مسلک کے سب سے بڑے عالم جناب مولانا احمد رضا خاں صاحب آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی تاریخ ولادت 9 ربیع الاول اور تاریخ وفات 12 ربیع الاول لکھتے ہیں ۔۔۔۔!

اِنَّالِلّٰہِ وَاِنَّا اِلَیہِ رَاجِعُونَ اللہ تعالٰی آپ کے والد صاحب کوجنت الفردوس میں جگہ عطا فرمائے اور آپ کے اہل خانہ کو صبرِجمیل عطا فرمائے

جناب کسی بات کے حق یا نا حق کو پرکھنے کے لئے اس کے کرنے والوں کی تعداد نہیں دیکھی جاتی ۔۔۔! اگر یہی اصول لاگو کریں تو پھر تو مسلمانوں کی اکثریت نماز نہیں پڑھتی ۔۔۔ تو کیا ہم نماز پڑھنا بھی چھوڑ دیں ۔۔۔۔۔؟