نتائج تلاش

ڈرامے باز پکوڑے فروش ہڈی مافیا چشمِ فلک نے دیکھا کہ چند میڈیا چینلز اور میڈیا ہاؤسز کے بند ہونے کی وجہ سے بے روزگاری سے تنگ آئے ہوئے چند صحافیوں نے احتجاجاً پارلیمنٹ ہاؤس کے باہر پکوڑے بیچنے شروع کر دئیے۔ بلاول زرداری سمیت کئی ارکان اسمبلی نے ان سے گرما گرم پکوڑے خرید کر کھائے۔ ان صحافیوں کو چاہیے...

زندگی دی ہے مجھے آگ کے دریا کی طرح پار اترنے کے لیے موم کی کشتی دی ہے ظفر گورکھپوری

فقیہِ شہر سے انصاف کون مانگے گا فقیہِ شہر تو سر کاٹنے کو آتا ہے باقی احمد پوری

جی تسی بالکل ٹھیک سمجھے او، سمے دا مطلب وقت، ویلا یا ٹائم اے۔

ویلے دی رفتار توں ڈرداں تِکھی اس تلوار توں ڈرداں ساقی تیرے جام دا ڈر نئیں تیری اکھ دے وار توں ڈرداں سَمیا! تینوں ڈَک تے لاں میں پر تیرے کردار توں ڈرداں دل دی گل میں تاں نئیں کردا میں اوہدے انکار توں ڈرداں دل ٹُٹن دا ڈر نئیں مینوں ایہدی چِیک پکار توں ڈرداں وِیراں نوں جو وکھ وکھ کر دے صفدر اس...

فقیہہِ شہر نے تہمت لگائی ساغؔر پر یہ شخص درد کی دولت کو عام کرتا ہے ساغرصدیقی

پاکستان میں سرمایہ کاری کی فیلڈ میں حائل مشکلات بڑے عرصے سے ایک تحریک انصافی دوست پیچھے پڑا ہوا تھا کہ “پاکستان میں نئے مکان بنانے کے منصوبے میں انویسٹ کریں، آپ کے بھائی تو خود کبھی کبھار ٹھیکے داری کا کام کرتے ہیں آپ کو اس منصوبے میں سرمایہ کاری کرتے ہوئے مشکل نہیں ہو گی”۔ میں نے کہا “جناب آپ...

اسرائیلی طیارہ پاکستان آیا یا نئیں آیا ایہہ وکھری گل اے، پر جے اوہ سچی مچی آ جاندا تے ساڈے ویہلے مولویاں نوں اوہدا ویلے سِر پتہ لگ جاندا تے اونہاں مسِیتے ایہوں جیا اعلان کران چ دیر نئیں لانی سی؛ “حضرات یہودی طیارہ اسلام آباد دے ہوائی اٖڈے تے اُتر گیا اے، وَٹے مار کے ثوابِ دارین حاصل کرو”۔

سن 1968 دی گل اے جد ایک پنجابی سردار جی لندن دی ڈبل ڈیکر بس چ پہلی واری بیٹھے تے کنڈکٹر نے انہاں نوں اُپرلی منزل تے بھیج دتا۔ تھوڑی دیر بعد سردار ہوری پریشان حال نسے نسے تھلے آئے تے کنڈکٹر دے گل پئے گئے “اوئے پاگل دیا پُترا! مینوں مروان لگا سیں، اُتے تے ڈرائیور ای کوئی نئیں”۔

کشمیریاں دی تِیجی پیڑھی رتے پھلاں دے گلدستے ہک تے پئے سجاون وارو واری نچدے آون موت نوں سینے لاون آزادی دا سُفنا لوکو لُوں لُوں دے وِچ رچیا گھبرو گیت شہیدی گاون، سُچے لہو نہاون کِنویں مناں جنت اندر دُکھڑی پِیڑ نہ ہوندی حوراں ورگے انگ دے اُتے کُڑیاں لاساں پچھ سجاون غمزے چڑھ اسمانے اپڑے کُوکاں...

مدیر صاحبہ، لفظ ''کھڈے'' نوں'' کھنڈے'' چ بدل دئیو، تہاڈی مہربانی ہوئے گی۔

تمام عمر سلامت رہیں، دعا ہے یہی ہمارے سر پہ ہیں جو ہاتھ برکتوں والے

تری آنکھ پھرتے ہی کیسا پھرا ہے مری راہ پر آسماں آتے آتے داغ دہلوی

آ کے اک روز بچا لے گا مسیحا کوئی دیکھ بیٹھے تھے سبھی خواب سہانا کیسا ابنِ منیب

اشک سے دشت بھریں، آہ سے سوکھیں دریا مچھلیاں دشت میں پیدا ہوں، ہرن پانی میں

مدرسہ میرا میری ذات میں ہے خود معلم ہوں، خود کتاب ہوں میں ساقی امروہوی

عشق کچھ ایسی گدائی ہے کہ سبحان الله ہم نے خیرات وہ پائی ہے کہ سبحان الله

عقل و دل و نگاہ کا مرشدِ اولیں ہے عشق عشق نہ ہو تو شرع و دِیں بتکدہ تصورات

تکاں، سطر، مصرع کے زمرے میں استعمال ہوتا ہے۔ باقی کچھ علاقوں کے نام ہے اور کچھ مشہور تاریخی ہستیوں کے۔ خداوند سے شاید شاعر کی مراد راہ جاندے رب دے بندے نال اے۔ ویسے یہ کوئی صوفی کلام نہیں ہے، شاعر نے کچھ تکے بھی مارے ہیں۔

باپ بوجھ ڈھوتا تھا، کیا جہیز دے پاتا اس لیے وہ شہزادی آج تک کنواری ہے منظر بھوپالی