ایک جملہ کے لطائف

[محمد وارث]

ہم نے ایسا لکھا تو یہ غلط ہے اگر غلط ہے تو ہم تدوین کر کے درست کر دیتے ہیں ۔

با خدا اور بخدا دو علیحدہ علیحدہ الفاظ ہیں۔

"با" کے کئی ایک مطلب ہیں جیسے ہمراہ، ساتھ، مالک، مع وغیرہ اور یہ بے شمار الفاظ کے ساتھ استعمال ہوتا ہے، جیسے با اثر، با اختیار، با ادب، با نصیب، با قاعدہ، با شعور، اور جتنے آپ سوچ سکیں۔ اسی طرح یہ خدا کے ساتھ مل کر با خدا بنتا ہے جس کے معنی خدا والا وغیرہ بنے، یعنی پرہیز گار بزرگ، عبادت گزار، نیک شخص۔

جب کہ "بخدا" کا مطلب ہے، خدا کی قسم، جیسے اکثر ہم اور آپ جیسے اپنی بیوی سے کہہ رہے ہوتے ہیں کہ "بخدا، میری واحد بیوی تم ہی ہو۔"۔

ان دونوں الفاظ کو ایک ہی مطلب (عام طور پر بخدا کے مطلب) میں استعمال کرنا غلط ہے۔

 

[یاز]

"بخدا، میری واحد بیوی تم ہی ہو

بخدا! کیا ہی بے مثال قسم کی مثال دی ہے۔

 

[محمد وارث]

بخدا! کیا ہی بے مثال قسم کی مثال دی ہے۔

واللہ، اسی لیے دی تھی کہ ولی ولیوں کو پہچانتے رہیں۔

 

[زیک]

اکثر ہم اور آپ جیسے اپنی بیوی سے کہہ رہے ہوتے ہیں کہ "بخدا، میری واحد بیوی تم ہی ہو۔"

یہاں بخدا کے استعمال سے شک میں اضافہ ہی ہو سکتا ہے

 

[محمد وارث]

یہاں بخدا کے استعمال سے شک میں اضافہ ہی ہو سکتا ہے

گھبرایا ہوا شریف آدمی ایسی غلطیاں ہی کرے گا پھر۔

 

[یاز]

یہاں بخدا کے استعمال سے شک میں اضافہ ہی ہو سکتا ہے

اس بیان کے ساتھ سابقے میں پوری لغت بھی استعمال کر لیں تو شکوک رفع ہونے سے رہے۔

 

[زیک]

اس بیان کے ساتھ سابقے میں پوری لغت بھی استعمال کر لیں تو شکوک رفع ہونے سے رہے۔

بیشک۔ یہ جملہ ادا ہونا ہی اس بات کا ثبوت ہے کہ دال میں کچھ کالا ضرور ہے

 

[زیک]

"با" کے کئی ایک مطلب ہیں جیسے ہمراہ، ساتھ، مالک، مع وغیرہ اور یہ بے شمار الفاظ کے ساتھ استعمال ہوتا ہے، جیسے با اثر، با اختیار، با ادب، با نصیب، با قاعدہ، با شعور، اور جتنے آپ سوچ سکیں۔ اسی طرح یہ خدا کے ساتھ مل کر با خدا بنتا ہے جس کے معنی خدا والا وغیرہ بنے، یعنی پرہیز گار بزرگ، عبادت گزار، نیک شخص۔

بایزید کے پھر کیا معنی ہوئے؟

 

[یاز]

بیشک۔ یہ جملہ ادا ہونا ہی اس بات کا ثبوت ہے کہ دال میں کچھ کالا ضرور ہے

ستم بالائے ستم یہ ہے کہ اس جملے کا ادا نہ ہونا بھی اسی بات کا ثبوت ہے۔

 

[محمد وارث]

بایزید کے پھر کیا معنی ہوئے؟

یزیدلفظ یزید سے پہلے بھی استعمال ہوتا تھا مطلب، اضافہ شدہ،بڑھا ہوا، مزید دیا گیا وغیرہ تھے۔

 

[زیک]

ستم بالائے ستم یہ ہے کہ اس جملے کا ادا نہ ہونا بھی اسی بات کا ثبوت ہے۔

چیک میٹ!

اس سیچویشن میں پہنچ جانا ہی کافی ہے

 

[محمد وارث]

چیک میٹ!

اس سیچویشن میں پہنچ جانا ہی کافی ہے

چیک میٹ کہاں بادشاہو، اس جملے سے تو "کھلاڑیوں" کا کھیل شروع ہوتا ہے!

 

[زیک]

چیک میٹ کہاں بادشاہو، اس جملے سے تو "کھلاڑیوں" کا کھیل شروع ہوتا ہے!

واہ اس کے لئے تو شاید گرینڈ ماسٹر ہونا ضروری ہے

 

[محمد وارث]

واہ اس کے لئے تو شاید گرینڈ ماسٹر ہونا ضروری ہے

وہ بھی چالیس پنتالیس سے اوپر کا!

 

[شکیب]

با خدا اور بخدا دو علیحدہ علیحدہ الفاظ ہیں۔

"با" کے کئی ایک مطلب ہیں جیسے ہمراہ، ساتھ، مالک، مع وغیرہ اور یہ بے شمار الفاظ کے ساتھ استعمال ہوتا ہے، جیسے با اثر، با اختیار، با ادب، با نصیب، با قاعدہ، با شعور، اور جتنے آپ سوچ سکیں۔ اسی طرح یہ خدا کے ساتھ مل کر با خدا بنتا ہے جس کے معنی خدا والا وغیرہ بنے، یعنی پرہیز گار بزرگ، عبادت گزار، نیک شخص۔

جب کہ "بخدا" کا مطلب ہے، خدا کی قسم، جیسے اکثر ہم اور آپ جیسے اپنی بیوی سے کہہ رہے ہوتے ہیں کہ "بخدا، میری واحد بیوی تم ہی ہو۔"۔

ان دونوں الفاظ کو ایک ہی مطلب (عام طور پر بخدا کے مطلب) میں استعمال کرنا غلط ہے۔

مزید یہ کہ" بخدا" دراصل "بہ خدا" کا مخفف ہے!

 

[یاز]

واہ اس کے لئے تو شاید گرینڈ ماسٹر ہونا ضروری ہے

اس کے لئے فقط شادی شدہ ہونا ہی بہت کافی ہے۔

 

[محمد عدنان اکبری نقیبی]

با خدا اور بخدا دو علیحدہ علیحدہ الفاظ ہیں۔

"با" کے کئی ایک مطلب ہیں جیسے ہمراہ، ساتھ، مالک، مع وغیرہ اور یہ بے شمار الفاظ کے ساتھ استعمال ہوتا ہے، جیسے با اثر، با اختیار، با ادب، با نصیب، با قاعدہ، با شعور، اور جتنے آپ سوچ سکیں۔ اسی طرح یہ خدا کے ساتھ مل کر با خدا بنتا ہے جس کے معنی خدا والا وغیرہ بنے، یعنی پرہیز گار بزرگ، عبادت گزار، نیک شخص۔

جب کہ "بخدا" کا مطلب ہے، خدا کی قسم، جیسے اکثر ہم اور آپ جیسے اپنی بیوی سے کہہ رہے ہوتے ہیں کہ "بخدا، میری واحد بیوی تم ہی ہو۔"۔

ان دونوں الفاظ کو ایک ہی مطلب (عام طور پر بخدا کے مطلب) میں استعمال کرنا غلط ہے۔

آپ کا بہت شکریہ قبلہ محترم۔

 

[محمد تابش صدیقی]

آپ بہت شکریہ قبلہ محترم۔

آپ کا

 

[فہد اشرف]

کسی نے فیسبک پہ لکھا تھا-
”میں حور ہوں اور ابھی لشکرِ یزید میں ہوں“

 

[محمد تابش صدیقی]

کس نے فیسبک پہ لکھا تھا-
”میں حور ہوں اور ابھی لشکرِ یزید میں ہوں“

عدنان بھائی تو نہیں۔ اضافی و انھیں کے پاس ہیں۔