فارسی شاعری خوبصورت فارسی اشعار مع اردو ترجمہ
- صاحب لڑی محمد وارث
- تاریخ ابتداء
حسان خان
لائبریرین
عُثمانی سلطنت کے ایک شاعر کی ایک فارسی رُباعی:
(رباعی)
من رفتم و دل در سرِ گیسویِ تو مانْد
وآن جان که به خود داشتَمَش سویِ تو مانْد
ناچیده گُلی ز باغِ وصلت رفتم
اِلّا به دماغِ جانِ من بویِ تو مانْد
(یئنیشهرلی عَونی بیگ)
میں چلا گیا، اور دل تمہارے گیسو کے سِرے میں رہ گیا۔۔۔ اور وہ جان کہ جو میرے ہمراہ تھی، تمہاری جانب رہ گئی۔۔۔ میں کوئی گُل چُنے بغیر تمہارے باغِ وصل سے چلا گیا۔۔۔ لیکن میری جان کی ناک میں تمہاری خوشبو رہ گئی۔
(رباعی)
من رفتم و دل در سرِ گیسویِ تو مانْد
وآن جان که به خود داشتَمَش سویِ تو مانْد
ناچیده گُلی ز باغِ وصلت رفتم
اِلّا به دماغِ جانِ من بویِ تو مانْد
(یئنیشهرلی عَونی بیگ)
میں چلا گیا، اور دل تمہارے گیسو کے سِرے میں رہ گیا۔۔۔ اور وہ جان کہ جو میرے ہمراہ تھی، تمہاری جانب رہ گئی۔۔۔ میں کوئی گُل چُنے بغیر تمہارے باغِ وصل سے چلا گیا۔۔۔ لیکن میری جان کی ناک میں تمہاری خوشبو رہ گئی۔
اریب آغا ناشناس
محفلین
ای که داری سرِ سودایِ تجارت بینفع!
هیچ سرمایه بِه از جوهرِ دانایی نیست
(فضولی بغدادی)
اے وہ کہ بےفائدہ تجارت کا خیال رکھتا ہے! گوہرِ دانائی سے بہتر کوئی سرمایہ نہیں ہے۔
هیچ سرمایه بِه از جوهرِ دانایی نیست
(فضولی بغدادی)
اے وہ کہ بےفائدہ تجارت کا خیال رکھتا ہے! گوہرِ دانائی سے بہتر کوئی سرمایہ نہیں ہے۔
اریب آغا ناشناس
محفلین
کَی شود واقف ز ادراکِ عذابِ آخرت
آن که در دنیا به بیدادِ بتان معتاد نیست؟
(فضولی بغدادی)
وہ بندہ عذابِ آخرت کے ادراک سے کب واقف ہو جو دنیا میں محبوبوں کے ستم کا عادی نہ ہو؟
آن که در دنیا به بیدادِ بتان معتاد نیست؟
(فضولی بغدادی)
وہ بندہ عذابِ آخرت کے ادراک سے کب واقف ہو جو دنیا میں محبوبوں کے ستم کا عادی نہ ہو؟
یاسر شاہ
محفلین
کیا عالی مضمون باندھا گیا ہے-اشارہ اس طرف بھی ہے کہ محبوب کو یہیں دیکھنے کی آرزو سے بہتر ہے ان پر قربان ہو جائیے اور وہیں جا کر دیکھیے -
حسان خان
لائبریرین
تصحیح: بر سُرمه مُقدّم شُدنِ گَرد ندانی
رجوع کیجیے: کُلّیاتِ عُرفی شیرازی، جلدِ اوّل، صفحہ ۸۴۶
محمد وارث
لائبریرین
حسان خان
لائبریرین
به بُویت صُبحدم نالان به گُلگشتِ چمن رفتم
نِهادم رُوی بر رُویِ گُل و از خویشتن رفتم
(بابا فغانی شیرازی)
میں تمہاری اُمید میں صُبح کے وقت نالہ کرتے ہوئے چمن کی گُل گشت کو گیا۔۔۔ میں نے گُل کے چہرے پر اپنا چہرہ رکھا اور اپنے آپ سے چلا گیا (یعنی بے خود و بے ہوش ہو گیا)۔
مصرعِ اوّل کا یہ متن بھی نظر آیا ہے:
به بُویت صُبحدم گِریان به گُلگشتِ چمن رفتم
ترجمہ: میں تمہاری اُمید میں صُبح کے وقت گِریہ کرتے ہوئے چمن کی گُل گشت کو گیا۔۔۔
نِهادم رُوی بر رُویِ گُل و از خویشتن رفتم
(بابا فغانی شیرازی)
میں تمہاری اُمید میں صُبح کے وقت نالہ کرتے ہوئے چمن کی گُل گشت کو گیا۔۔۔ میں نے گُل کے چہرے پر اپنا چہرہ رکھا اور اپنے آپ سے چلا گیا (یعنی بے خود و بے ہوش ہو گیا)۔
مصرعِ اوّل کا یہ متن بھی نظر آیا ہے:
به بُویت صُبحدم گِریان به گُلگشتِ چمن رفتم
ترجمہ: میں تمہاری اُمید میں صُبح کے وقت گِریہ کرتے ہوئے چمن کی گُل گشت کو گیا۔۔۔
آخری تدوین:
حسان خان
لائبریرین
تو ای گُل بعد ازین با هر که میخواهد دِلت بِنْشین
که من چون لاله با داغِ جفایت زین چمن رفتم
(بابا فغانی شیرازی)
اے گُل! اب اِس کے بعد تمہارا جس کے ساتھ بھی [بیٹھنے کا] دل چاہتا ہو بیٹھ جاؤ۔۔۔ کیونکہ میں لالہ کی مانند تمہارے داغِ جفا کے ساتھ (تمہارا داغِ جفا لِیے) اِس چمن سے چلا گیا [ہوں]۔
که من چون لاله با داغِ جفایت زین چمن رفتم
(بابا فغانی شیرازی)
اے گُل! اب اِس کے بعد تمہارا جس کے ساتھ بھی [بیٹھنے کا] دل چاہتا ہو بیٹھ جاؤ۔۔۔ کیونکہ میں لالہ کی مانند تمہارے داغِ جفا کے ساتھ (تمہارا داغِ جفا لِیے) اِس چمن سے چلا گیا [ہوں]۔
حسان خان
لائبریرین
نه از عار است گر آن مه نیارد بر زبان ما را
چه گوید چون بِپُرسد نیست چون نام و نشان ما را
(محمد فضولی بغدادی)
اگر وہ ماہ [جیسا محبوب] ہم کو زبان پر نہیں لاتا تو یہ عار و خِجالت کے باعث نہیں ہے۔۔۔ [بلکہ وہ اس لیے ہم کو زبان پر نہیں لاتا کیونکہ] اگر وہ [ہمارے بارے میں] پوچھے تو کیا کہے اور کیسے پوچھے؟۔۔۔ کیونکہ ہمارا تو [کوئی] نام و نشان نہیں ہے۔
چه گوید چون بِپُرسد نیست چون نام و نشان ما را
(محمد فضولی بغدادی)
اگر وہ ماہ [جیسا محبوب] ہم کو زبان پر نہیں لاتا تو یہ عار و خِجالت کے باعث نہیں ہے۔۔۔ [بلکہ وہ اس لیے ہم کو زبان پر نہیں لاتا کیونکہ] اگر وہ [ہمارے بارے میں] پوچھے تو کیا کہے اور کیسے پوچھے؟۔۔۔ کیونکہ ہمارا تو [کوئی] نام و نشان نہیں ہے۔