اب شاعری نے آپ کو کیا کہا ۔۔۔۔تھوڑا سا رنگ ہی اُڑا وہ تو اُڑنا ہی تھا ۔۔۔۔۔توبہ توبہ اس لڑی میں کیا کچھ پڑھنے کو ملا۔۔۔
ایک تو ہمیں ویسے ہی شاعری کا زیادہ شوق نہیں۔۔۔
اگر یہاں زیادہ دیر رہے تو جو تھوڑا بہت ہے اس سے بھی نفرت ہوجائے گی!!!
آپ نے ہمارا مراسلہ ٹھنڈے دماغ سے پڑھے بغیر کی توپوں کا رخ ہماری جانب موڑ دیا.معیاری بھی خوب ہے، کوئی نام والا شاعر لفظی شعبدہ بازی کرے تو صنعتوں کا استعمال ہے وہ بھی خالص گھریلو، اور اگر کوئی نیا کر لے ٹھٹھے باز ہو جاتا ہے۔
دوائیں کیسے کیسے زندگی بچاتی ہیں ۔ ۔ ہمیں تو لگتا تھا کہ دونوں باباز کی محفل کی زندگی کی شام ہوئی چاہتی ہے
ہم بھی abdul.rouf620 کی لڑی پر فاتحہ پڑھ کر نکلتے ہیں ۔ ۔ مرحومہ لڑی بچپن اور عین جوانی تک تو جنتی تھی ۔۔ "پڑھاپے" میں عاقبت خراب کر بیٹھی ۔ ۔آپ نے ہمارا مراسلہ ٹھنڈے دماغ سے پڑھے بغیر کی توپوں کا رخ ہماری جانب موڑ دیا.
بہرحال ہر انسان کا اپنا اپنا ذوق ہے. وہ اپنے ذوق کے مطابق شاعر اور اشعار کو پسند کرتا ہے. لہذا اس بحث کا یہیں اختتام کرتے ہیں.
والسلام
لڑکی! حدِ ادب۔ ابھی میں کَے برس کا ہُوں۔ ساغر و مینا مُلاحظہ کرنے کی پوزِیشن میں ہُوں۔ یہ لڑی علی بابا نے ٹریک سے ہٹائی۔ مُجھے مُفت میں رگیدا گیا۔دوائیں کیسے کیسے زندگی بچاتی ہیں ۔ ۔ ہمیں تو لگتا تھا کہ دونوں باباز کی محفل کی زندگی کی شام ہوئی چاہتی ہیں
"ادب عالیہ" کا عظیم الشان مظاہرہ ابھی دیکھا ۔ ۔
کہاں سے بات چلی تھی اور کہاں پر انتہا ہو رہی ہےہم بھی abdul.rouf620 کی لڑی پر فاتحہ پڑھ کر نکلتے ہیں ۔ ۔ مرحوم لڑی بچپن اور عین جوانی تک تو جنتی تھی ۔۔ "پڑھاپے" میں عاقبت خراب کر بیٹھی ۔ ۔
"لڑی" کو ذرا بولڈ کر دیں یہ نہ ہو لوگ مجھ پر ہی فاتحہ پڑھنا شروع کر دیںہم بھی abdul.rouf620 کی لڑی پر فاتحہ پڑھ کر نکلتے ہیں ۔ ۔ مرحوم لڑی بچپن اور عین جوانی تک تو جنتی تھی ۔۔ "پڑھاپے" میں عاقبت خراب کر بیٹھی ۔ ۔
ھاھاھاھاھاھاھاھاھاہم بھی abdul.rouf620 کی لڑی پر فاتحہ پڑھ کر نکلتے ہیں ۔ ۔ مرحوم لڑی بچپن اور عین جوانی تک تو جنتی تھی ۔۔ "پڑھاپے" میں عاقبت خراب کر بیٹھی ۔ ۔
کڑھنا بالکل بجا ہے، لیکن اس کے باوجود میرا موقف ہے کہ اپنی طرف سے "اچھا ادب" تخلیق کرنے اور اس کی ترویج کی کوشش تادمِ آخر جاری رکھی جائے۔ بقول شخصے:
آپ کو اپنی بات کرنے کا پورا پورا حق ہے مگر الفاظ کا چناؤ ذرا دھیان سے کیجیے
دیکھنا تقریر کی لذت ۔۔۔۔۔۔!آپ کی بات بہت حد تک درست ہے، شاعری کی ہیئت یا وزن وغیرہ کی سمجھ آ جائے تو ہر کوئی شاعر ہی ہے (نثری نظموں والے تو یہ قدغن بھی اڑا دیتے ہیں) لیکن ہم سب جانتے ہیں کہ شاعری صرف اسی چیز کا نام نہیں ہے۔ گزارے لائق شاعری ہو جاتی ہے، لوگ کرتے بھی ہیں، اس کے بعد پی آر ہے یعنی من ترا حاجی بگویم تو مرا ملا بگو، میں دوسرے کی شاعری کی دل کھول کر تعریف کر دوں، کوئی مضمون لکھ دوں اور دوسرا میری شاعری پر زمین و آسمان کے قلابے ملا دے، پہلے یہ کام صرف مشاعروں یا اخباروں میں ہوتا تھا اب سوشل میڈیا میں سب سے زیادہ ہوتا ہے۔
پہلے ہم سنتے اور پڑھتے تھے کہ ایک لاہور گروپ ہے (احمد ندیم قاسمی، ڈاکٹر سلیم اختر وغیرہ کا) اور دوسرا سرگودہا گروپ ہے (ڈاکٹر وزیر آغا اور ڈاکٹر انور سدید وغیرہ کا) اور یہ دونوں اپنے اپنے گروپ کے ارکان کو ہی پروموٹ کرتے تھے، اب اسطرح کے لاتعداد گروپ ہیں، بس اپنے ساتھی شاعر کی شاعری کی تعریف کرنا شرط ہے، اس کو ناصر کاظمی کہہ دہ، اس کو فیض سے ملا دو، اس کو جوش بنا دو، جواب میں وہ آپ کو غالب اور میر سے بھی آگے کر دے گا۔
اور ادبی گوہر کہاں سے برآمد ہوں، شاعر تو مطالعے کے نام ہی سے بھاگتے ہیں، اب کون بابوں کے دیوان پڑھ کر دیکھے کہ بزرگ کیا فرما گئے ہیں، اس سے ہمیں کیا لینا دینا ہم تو عہد جدید کے شاعر ہیں، پانی کو ہاتھ لگائیں تو رنگ اڑتا ہے، پانی میں داخل ہوں تو ٹانگیں بھیگ جاتی ہیں وغیرہ وغیرہ۔
بھائی ، اس سوال کا زیرِ بحث موضوع سے تعلق میری سمجھ میں نہیں آیا۔ اپنے نقطۂ نظر کی وضاحت فرمائیے گا ۔ نیز یہ کہ اہلِ ریختہ سے کیا مراد ہے؟
محترم میں صرف یہ عرض کرنا چاہتا ہوں کہ ریختہ فاؤنڈیشن جو کہ بھارت میں کام کر رہی ہے اگر ان کا کام شعر و ادب کی بحالی کے لیے مناسب ہے تو اس طرز کا کام پاکستان میں بھی ہونا چاہیے تاکہ عوام الناس کا ذوقِ شعر و ادب ترقی کرے
پس نوشت:
اچھا ، تو اہلِ ریختہ آپ انہیں کہہ رہے ہیں ۔
مشاعروں میں تالیاں پیٹنے کا رواج بھی آج کے دور کی ہی ایجاد ہے اور انتہائی بھونڈی ایجاد ہے۔ درست فرماتے ہیں آپ۔ وہ سخن فہم جو مشاعروں کی زینت ہوا کرتے تھے اب عنقا ہیں۔