پاکستانی سائنس تو بس ایسی ہی ہے
- صاحب لڑی جاسم محمد
- تاریخ ابتداء
آصف اثر
معطل
اسی لیے راحیل بھائی کی محفل میں نہیں بنی۔ اللہ ان کو خوش رکھے۔
جاسم محمد
محفلین
آصف اثر
معطل
مبہم۔اصلی والا یہودی آئن اسٹائن
ابو ہاشم
محفلین
یہ مقالہ کہیں سے مل سکتا ہے؟
جاسم محمد
محفلین
مقالہ جنات اٹھا کر لے گئے ہیں۔
آصف اثر
معطل
غلط طرز عمل۔
آصف اثر
معطل
کسی نے جگر کو رونا ہے یا سر پیٹنے کو دل چاہ رہا ہے تو ارتقا پرستوں کا یہ اسکرپٹ پڑھ لیں۔ دل ہلکا ہو جائے گا۔
There has always been speculation on why this sacrifice of male mates might occur despite the obvious disadvantage to the sacrificial males. One theory is that once the male has mated, he is unlikely to mate again and so any further extension of his life is of lesser evolutionary benefit than his indirectly contributing nutrition to the eggs.
Having more offspring would give the male the advantage of having his genes passed on over other males that might avoid being eaten.
There has always been speculation on why this sacrifice of male mates might occur despite the obvious disadvantage to the sacrificial males. One theory is that once the male has mated, he is unlikely to mate again and so any further extension of his life is of lesser evolutionary benefit than his indirectly contributing nutrition to the eggs.
Having more offspring would give the male the advantage of having his genes passed on over other males that might avoid being eaten.
آخری تدوین:
محمد سعد
محفلین
نیز یہ کہ آپ کا جو نظریاتی فریم ورک ہے، اس کے حساب سے بہتر وضاحت پیش کر دیں، رولا ہی ختم ہو جائے گا۔کسی نے جگر کو رونا ہے یا سر پیٹنے کو دل چاہ رہا ہے تو ارتقا پرستوں کا یہ اسکرپٹ پڑھ لیں۔ دل ہلکا ہو جائے گا۔
There has always been speculation on why this sacrifice of male mates might occur despite the obvious disadvantage to the sacrificial males. One theory is that once the male has mated, he is unlikely to mate again and so any further extension of his life is of lesser evolutionary benefit than his indirectly contributing nutrition to the eggs.
خیر بہتر وضاحت تو ارتقاء کے فریم ورک میں بھی مہیا کی جا سکتی ہے کہ چونکہ اس طرز عمل سے ان انواع کی بڑھوتری میں کوئی رکاوٹ پیدا نہیں ہو رہی اور نسل بہرحال بڑھتی ہی رہتی ہے، تو یہ قدرتی انتخاب کے پراسیس کے تحت ختم نہیں ہوئیں۔
لیکن چونکہ آپ کی خواہش ہوتی ہے کہ مخالف نکتہ نظر کو کمزور سے کمزور کر کے پیش کریں تو آپ کو ظاہری بات ہے چیری پکنگ میں ہی زیادہ دلچسپی ہو گی، نہ کہ اس سوال میں کہ آیا یہ سٹیٹمنٹ ارتقاء کے تحت دستیاب تمام ممکنہ جوابات کا احاطہ کر بھی رہی ہے یا نہیں۔
محمد سعد
محفلین
مزید یہ کہ ایک چیز ہوتی ہےکسی نے جگر کو رونا ہے یا سر پیٹنے کو دل چاہ رہا ہے تو ارتقا پرستوں کا یہ اسکرپٹ پڑھ لیں۔ دل ہلکا ہو جائے گا۔
There has always been speculation on why this sacrifice of male mates might occur despite the obvious disadvantage to the sacrificial males. One theory is that once the male has mated, he is unlikely to mate again and so any further extension of his life is of lesser evolutionary benefit than his indirectly contributing nutrition to the eggs.
Argument from incredulity
یعنی کہ فلاں چیز مجھے عجیب لگ رہی ہے چنانچہ یہ غلط ہے۔
چاہیں تو اس کی تفصیلات پر ایک مفصل لیکچر مہیا کر سکتا ہوں لیکن عمومی اصول کے طور پر صرف یہ یاد دلانا کافی سمجھوں گا کہ ایسی شے دلیل نہیں ہوتی جو غلط پوزیشن سے بھی اتنے ہی موثر طریقے سے استعمال ہو سکے۔ مثال کے طور پر، اگر آپ نے اس قسم کی "دلیل" ہی استعمال کرنی ہے تو بالکل اسی انداز میں کوئی شخص یہ بھی کہہ سکتا ہے کہ اسے آپ کے خدا کا تصور عجیب لگتا ہے چنانچہ وہ بھی غلط ہوا۔
اگر آپ Argument from incredulity یا کسی اور منطقی مغالطے کا استعمال خود کریں گے تو پھر آپ کسی اور سے یہ گلہ کرنے کی پوزیشن میں نہیں رہیں گے کہ وہ اس مغالطے سے آپ ہی کی طرح "استفادہ" نہ کرے۔
آصف اثر
معطل
فی الحال وقت کی کمی کو دیکھتے ہوئے اس مراسلے پر مختصرا کچھ عرض کرتا ہوں، باقی باتیں عید اور سمسٹر کے امتحانات کے بعد ہوں گی۔
سب سے پہلے ایک مثال دیکھتے ہیں۔
ایک [مسلمان] شخص نے اپنا موبائل میز پر رکھا اور اعلان کردیا کہ اگر اللہ تعالیٰ ہر کام پر قادر ہے تو میرا یہ موبائل بغیر کسی ذریعے کے میرے ہاتھ میں پکڑا دے۔ آپ کسی سے بھی پوچھ لیں کہ یہ شخص کافر ہے یا نہیں تو 99.99٪ جواب کافر کا ہوگا۔ یہاں بھی ایک شخص کے علاوہ باقی سب اس پر کافر کا فتویٰ لگادیتے ہیں۔ صرف ایک شخص فتویٰ لگانے سے پہلے اس سے ایک سوال پوچھتا ہے کہ آپ نے ایسا کیوں کہا؟
جواب ملتا ہے کہ دراصل میں ان لوگوں کو اللہ تعالیٰ کی ایک عظیم سنت کے متعلق سمجھانا چاہ رہا تھا۔ مگر سب کچھ گلے پڑگیا۔ چوں کہ آپ نے وضاحت پوچھ لی ہے تو سن لیجیے کہ اللہ تعالیٰ اس جہان میں عمومی طور پر کبھی بھی ایسا نہیں کرتا کہ ایک ایسا کام جو انسان کرسکتے ہیں وہ اللہ اپنے ذمے لے لے۔ بلکہ اللہ نے قانون بنایا ہے کہ اس حقیقت کے باوجود کہ میں یعنی تمہارا رب ہر کام پر قادر ہوں، جو جو کام انسان کے بس میں ہے وہ انسان ہی کے ذمے ہے۔ الا یہ کہ کسی نبی سے معجزہ کرانا مقصود ہو یا کسی دعا کی قبولیت کے سبب۔
اس مثال میں ہم دیکھ سکتے ہیں کہ کیوں کر کچھ علمی شخصیات یا احباب کسی علمی نتیجے پر پہنچنے سے پہلے، بجائے اس کے کہ مخاطب سے وضاحت طلب کرے، کچھ چیزیں پہلے ہی سے فرض کرتے ہوئے دوسروں کو پچھاڑنے یا غلط ثابت کرنے پر نہ صرف اپنی بلکہ تمام قارئین یا یا سامعین کا وقت اور توانائی ضائع کردیتے ہیں۔
اب ہم اس کو اپنے زیر بحث مباحثے پر لاگو کرتے ہیں کہ کب اور کس طرح اس کا رخ سنجیدگی اور احترام سے غیرسنجیدہ اور تضحیک آمیز رویے کی جانب گیا یا جاسکتا تھا۔
چوں کہ کالم نگار سے میرا رابطہ ممکن نہیں تھا یا کرنا ہی نہیں چاہیے تھا کہ وہ اس فورم کے رکن نہیں ہے، میں نے ان کے کالم پر جو تبصرہ کیا اس کی وضاحت طلب کیے بغیر ہی آپ نے مجھے ان کے لا برابر کھڑا کردیا۔ جس پر میں نے مسکراتے ہوئے آپ کی کیفیات کو محسوس کیا اور خاموشی اختیار کرلی کہ یہ غلط یا صحیح نہیں بلکہ شخصی رائے کی بات تھی۔
اس کے بعد آپ نے ارتقا کے حوالے سے تبصرہ کیا۔ اس تبصرے میں، میں نے دو باتیں نوٹ کی۔ ایک ٹیکنیکلی کا لفظ اور دوسرا بندروں کا انسان سے ارتقا کا دعویٰ۔ چوں کہ میرا ارادہ اس پر آپ کا مؤقف اور دلائل معلوم کرنے کا تھا یعنی مباحثہ کرنے کا لہذا حفظ ماتقدم کے طور پر آپ سے ٹیکنیکلی کی تعریف جاننا تھا، تاکہ آگے جاکر دونوں کے لیے آسانی ہو۔ اسی طرح جہاں تک بندروں کے ارتقا کی بات تھی تو اس پر میں دو طرح سے بات کرسکتا تھا۔
1۔ [چوں کہ یہ معلوم ہوتے ہوئے کہ ارتقائی تھیوری/مفروضے کی رو سے انسان بعد میں ارتقا پذیر ہوئے] میں آپ کے دعوے کے لتھے لے سکتا تھا،
2۔ آپ سے آپ کا مؤقف معلوم کرکے اس پر دلائل کے ساتھ بات آگے بڑھاتا۔
میں نے دوسرا راستہ اختیار کیا، کیوں کہ میں لبرلز، سیکولرز، اسلام بیزاروں اور ملحدین کی طرح تضحیک آمیز الفاظ استعمال کرکے اجڈ اور غیر علمی گفتگو کے ذریعے کسی کی توہین برداشت نہیں کرسکتا چہ جائیکہ خود ہی ایسی غیرعالمانہ طرز عمل اختیار کروں۔
اب میں نے آپ سے صرف دو سوال کیے یا دو باتوں کی وضاحت طلب کی مگر آپ کی جانب سے جو جواب ملا وہ میرے لیے ایک بار پھر [پہلے ایک دو تجربات کے بعد] حیرت اور افسوس کا باعث تھا۔
اس کے بعد یہ سمجھنا کہ اس "مجادلے" کا کوئی علمی نتیجا نکلے، ہر عاقل و بالغ کی رو سے ناممکن تھا۔
اب سوال یہ بھی ہے کہ آخر آپ اور دیگر لبرلز، سیکلورز، اسلام بیزار یا اپنے علاوہ ہر اس شخص کو بےوقوف سمجھنے والے جو ارتقا یا اس طرح کی کسی اور کمزور تھیوری کو درست نہ سمجھتے ہو، کی جانب سے یہ رویہ کیوں اختیار کیا جاتا ہے، اس کے پیچھے تین تفاعل ہیں:
ایک اپنا علمی زعم،
دوسرا ان شخصیات یا افراد کی صحبت جن سے کوئی فرد متاثر ہوتا ہے اور
تیسرا اپنے مخاطب کو اجڈ، بے خبر اور پسماندہ ذہنیت کا حامل سمجھنا۔
پہلے اور تیسرے کو آپ کے مذکورہ بالا جواب میں ہی دیکھا جاسکتا ہے۔ جب کہ دوسری وجہ سائنسی میدان میں آپ کی پسندیدہ شخصیات کو دیکھ کر معلوم کی جاسکتی ہے۔ اس رویے پر میں پہلے بھی چند اولین اراکین کو متنبہ کرچکا ہوں اور جس کی وجہ سے بہت سے مباحثے ذات پر کیچڑ اچھالنے، تضحیک اور کم ظرفی کی وجہ سے اپنی موت آپ مر جاتے ہیں۔
جہاں تک آپ کی جانب سے بار بار منطقی استدلال اور مغالطوں کی جانب متوجہ کرنے کی بات ہے مثلا Arguement from incredulity جیسے الفاظ کا استعمال کرنا، تو کیا آپ کو معلوم ہے کہ تمام کے تمام ارتقاپرست (خصوصا آپ جیسے افراد جو اس فیلڈ سے وابستہ نہیں ہوتے)
Appeal to Authority کا شکار ہوتے ہیں؟
لیکن میں اس طرح کے الفاظ کو استعمال کرنے سے حتی المقدور گریز کرتا ہوں کہ اس سے مخاطب کو بےتوقیر کرنے کی اپنی سی کوشش تو ہوسکتی ہے، اپنا مؤقف درست ثابت نہیں کیا جاسکتا۔ اور علمی مباحثوں میں دلیل اور ثبوت کے علاوہ سب کچھ بے معنی ہوتے ہیں۔
باقی آپ کا ارتقا پر مزید علمی گفتگو کا اگر واقعتا ارادہ ہے تو پہلے آپ کو علمی طرز عمل اختیار کرنا ہوگا۔ ان شاء اللہ، اگر آپ درست ہوئے تو مجھے اپنی تصحیح اور اصلاح پر بےحد خوشی ہوگی۔
آخری تدوین:
محمد سعد
محفلین
شاید پہلے ہی صفحے کے ان مقامات پر؟
۔۔۔
جی یہ تو شاید کوئی اور ہے جو نہ صرف اس ایک جملے کو چپکا ہوا ہے، بلکہ اس کے ایسے ایسے معانی کشید کر رہا ہے جو کم از کم منطقی طور پر اس میں سے نہیں نکالے جا سکتے۔
یہ بھی کوئی اور ہی ہے جو اس میں سے ایسے ایسے اعترافات اور دعوے بھی برآمد کر رہا ہے جو کبھی کیے ہی نہیں گئے، اس امید پر کہ شاید پڑھنے والے بھول جائیں گے کہ اصل بات کیا تھی اور یہ اپنا پلڑا بھاری جتانے میں کامیاب ہو جائے گا۔
قارئین کی سہولت کے لیے وہ جملہ بھی نقل کر دیتا ہوں جس پر آپ مسلسل اتنا شور کیے جا رہے ہیں، اور پھر مانتے بھی نہیں کہ آپ نے ایسا کچھ کیا ہے۔ یہاں تک کہ اس کا مفہوم بھی دانستہ غلط بیان کر کے پیش کر رہے ہیں شاید اس امید پر کہ قارئین بھول کر آپ کا یقین کر لیں۔
۔۔۔ٹیکنیکلی، بندروں سے ارتقاء نہیں ہوا۔ بندر بعد کی شاخ ہیں۔
جی بالکل درست فرمایا، جیسا کہ آپ کے بار بار ایک غیر متعلقہ نکتہ بیچ میں لا کر ذاتے حملے کرنے سے دیکھا جا سکتا ہے۔
اب تو اتنی بار ایسے حملے آپ کر چکے ہیں کہ گنتی ہی بھول گیا ہوں۔ پتہ نہیں آپ میرے میڈل سے اتنا چڑتے کیوں ہیں جبکہ میں نے کبھی تذکرہ بھی نہیں کیا، حتیٰ کہ آپ کو تو خبر بھی اوروں سے ملی ہے۔
۔۔۔
جی بالکل درست فرمایا۔
ما شاء اللہ۔ کیا کہنے۔ مجھے پورا یقین ہے کہ آپ جیسے مخلص شخص کے شریک گفتگو ہوتے ہوئے ہماری گفتگو یقیناً مفید و نتیجہ خیز ثابت ہو گی۔
پھر اب کچھ بات ریسرچ پیپروں پر ہو جائے جو آپ نے شاید اب تک پڑھ ہی لیے ہوں گے؟ آپ کا اب تک کا ریکارڈ دیکھتے ہوئے مجھے پورا یقین ہے کہ آپ کا اگلا تبصرہ ذاتیات اور فلانے نے یہ کیا وہ کیا کے بجائے موضوع پر ہی ہو گا۔
محمد سعد
محفلین
آپ سائنسی کانفرنسز میں جا کر لوگوں کو اچھے خاصے اتھارٹی فگرز کی تحقیق پر تابڑتوڑ حملے کرتے دیکھا کریں۔ امید ہے کہ جلد ہی آپ کا یہ گلہ ختم ہو جائے گا۔
بہرحال، آپ کے دلائل و ثبوتوں کا انتظار کروں گا، بشرطیکہ آپ میری ذات سے تھوڑی دیر کو توجہ ہٹانے میں کامیاب ہوں اور کچھ وقت سائنسی بحث کو بھی دے دیں۔
آصف اثر
معطل
آپ اس بات کو سمجھیں کہ میں نے آپ اور کالم نگار میں فرق ملحوظ رکھا ہے۔ کالم نگار کے ساتھ چوں کہ مباحثہ یا سوال جواب نہیں ہوسکتا لہذا صرف اپنا تبصرہ ہی ممکن ہوتا ہے، مباحثہ نہیں۔
اسی طرح
میں جو کہنا چاہ رہا ہوں، امکان ہے کہ آپ قصدا اس سے صرف نظر کررہے ہیں۔ ابتدا کس نے کیسی کی، اور ردعمل میں کس طرح جواب ملا، دونوں میں امتیازی فرق ہے۔ میں نے کبھی بھی آپ سے تضحیکی انداز میں گفتگو کی ابتدا نہیں کی بلکہ [ہمیشہ] سوال اور وضاحت کی شکل میں بات کی ہے، جب ہر بار آپ کی جانب سے جو رویہ اختیار کیا گیا:
اسی طرح
میں نے کبھی بھی اپنے مذکورہ بالا مراسلوں کا انکار نہیں کیا، اگر کیا ہو تو براہ کرم نشاندہی کردیں۔
میں جو کہنا چاہ رہا ہوں، امکان ہے کہ آپ قصدا اس سے صرف نظر کررہے ہیں۔ ابتدا کس نے کیسی کی، اور ردعمل میں کس طرح جواب ملا، دونوں میں امتیازی فرق ہے۔ میں نے کبھی بھی آپ سے تضحیکی انداز میں گفتگو کی ابتدا نہیں کی بلکہ [ہمیشہ] سوال اور وضاحت کی شکل میں بات کی ہے، جب ہر بار آپ کی جانب سے جو رویہ اختیار کیا گیا:
جان
محفلین
اللہ تعالی بے شک ہر شے پہ قادر ہے۔ وہ خالقِ کل کائنات ہے، اس کی دانائی کی کوئی انتہا نہیں۔ میری ناقص رائے میں خدا چاہے تو وہ موبائل بھی بغیر کسی ذریعے کے اس کے ہاتھ پکڑا دے لیکن ایسا کرنے کے لیے نعوذ باللہ وہ اپنی مخلوق کا محتاج نہیں، وہ مخلوق کی مرضی کے مطابق نہیں چلتا بلکہ خالق اپنی مرضی کے مطابق چلتا ہے اور جہاں جیسا ضروری سمجھتا ہے ویسا کر دیتا ہے۔ خدا کل جہان خود مختار ہے اور اس کے لیے وہ کسی کی بھی نعوذ باللہ رائے، چیلنج یا ڈکٹیشن نہیں لیتا۔ انسان صرف مخلصانہ، گڑگڑا کر التجا کر سکتا ہے، دعا کر سکتا ہے اور اگر خدا اسے بہتر سمجھے گا اس کے حق میں تو ویسا یا جیسا اس کی مرضی ہو گی کر دے گا، یہ مکمل اس کی صوابدید پر ہے۔ انسان کو مکمل آزادی دینے کا مقصد میری ناقص رائے میں یہ ہو سکتا ہے کہ اس سے اسی آزادی کا امتحان لیا جائے گا۔
آخری تدوین:
آصف اثر
معطل
پرویز ہود بھائی کا نیا کالم، عیاری اور فریب کا ایک اور نمونہ ہے۔
Bad math — big blunders - Newspaper - DAWN.COM
کالم میں موصوف پاکستانی بیوروکریسی، احساسِ کمتری کے گزیدہ لبرلز اور سوڈو سائینسیوں کی کرپشن، علمی پسماندگی اور جہالت پر ”بیڈ میتھ“ کا چوغہ پہنا کر مٹی ڈالنے کی کوشش کرتا ہے۔
بجائے اس کے کہ حکومتی سمت کو درست کرنے اور وسائل سے فائدہ اٹھانے کی پلاننگ دی جائے، پیرِ مقدس صاحب مسلمانوں کی تیزی سے بڑھتی آبادی سے بجا خوف زدہ ہے۔ کیوں کہ عالمگیریت کی یہ دلدادہ اقلیت خود تو بچے دینے سے گھبراہٹ جیسے عذابِ الٰہی کا شکار ہے، نتیجتاً مسلمانوں کی افزائشِ نسل اور ترقی سے شدید نفسیاتی مسائل کا شکار ہے۔ پوری دنیا میں مسلم دنیا کی نسل کُشی جنگوں کے ساتھ ساتھ مختلف حربوں سے کی جارہی ہے۔ یہ کالم بھی اسی تناظر میں ایک اچھی کوشش ہے۔ مگر یہ غم مشرف دور میں ختم نہ ہوسکا، آگے بھی امکان نہیں۔
آخر میں علمی زعم میں کچھ زیادہ ہی مبتلا ہوکر مضحکہ خیز دعویٰ بھی کرڈالا ہے۔ جس سے محظوظ ہونا ہر ایک پر لازم ہے۔ سلام اس نفسیاتی پتلے پر۔
Bad math — big blunders - Newspaper - DAWN.COM
کالم میں موصوف پاکستانی بیوروکریسی، احساسِ کمتری کے گزیدہ لبرلز اور سوڈو سائینسیوں کی کرپشن، علمی پسماندگی اور جہالت پر ”بیڈ میتھ“ کا چوغہ پہنا کر مٹی ڈالنے کی کوشش کرتا ہے۔
بجائے اس کے کہ حکومتی سمت کو درست کرنے اور وسائل سے فائدہ اٹھانے کی پلاننگ دی جائے، پیرِ مقدس صاحب مسلمانوں کی تیزی سے بڑھتی آبادی سے بجا خوف زدہ ہے۔ کیوں کہ عالمگیریت کی یہ دلدادہ اقلیت خود تو بچے دینے سے گھبراہٹ جیسے عذابِ الٰہی کا شکار ہے، نتیجتاً مسلمانوں کی افزائشِ نسل اور ترقی سے شدید نفسیاتی مسائل کا شکار ہے۔ پوری دنیا میں مسلم دنیا کی نسل کُشی جنگوں کے ساتھ ساتھ مختلف حربوں سے کی جارہی ہے۔ یہ کالم بھی اسی تناظر میں ایک اچھی کوشش ہے۔ مگر یہ غم مشرف دور میں ختم نہ ہوسکا، آگے بھی امکان نہیں۔
آخر میں علمی زعم میں کچھ زیادہ ہی مبتلا ہوکر مضحکہ خیز دعویٰ بھی کرڈالا ہے۔ جس سے محظوظ ہونا ہر ایک پر لازم ہے۔ سلام اس نفسیاتی پتلے پر۔
آخری تدوین:
جاسم محمد
محفلین
امام غزالی کی واپسی:
Second, math matters much but only if you think the laws of physics, expressed mathematically, actually govern the physical universe. Where Inshallah holds sway, math based predictions are easily overridden. Precise planning then becomes useless or secondary; math skills are unneeded
آصف اثر
معطل
اسی لیے تو کہتا ہوں کہ پاکستان میں بس یہی ایک پیرِ کامل ہے جس کی مٹھی میں دنیا بھر کی عقلیت اور سائنس بند ہے۔ نانا پاٹیکر کے اندھے پاکستانی مقلدین بھی روز افزو بڑھ رہے ہیں، باقی تو بس ایسے ہی ہیں۔
but not a single top-level Pakistani mathematician anywhere in the world — even those recently decorated with Pakistan’s highest national awards for mathematics would probably flunk undergrad math exams at places like MIT.
آصف اثر
معطل
پرویز ہود کی مضحکہ خیز ریشنالیٹی اور کنویں کا یہ مینڈک کبھی بھی شریعت کی روح کو نہیں سمجھ سکتا۔