آنکھ والا ترے جوبن کا نظارہ دیکھے
دیدہ کور کو کیا آئے نظر کیا دیکھے
یوم پاکستان پریڈ میں پہلی بار بھارتی افسران کی شرکت
- صاحب لڑی سین خے
- تاریخ ابتداء
دیدہ کور کو کیا آئے نظر کیا دیکھے
سین خے
محفلین
آسان الفاظ میں ہیٹ اسپیچ سے لبریز ہوتے تھے۔ بہت سارے پاکستانی ان کے نزدیک کافر تھے۔ صرف بھارت اور امریکا کے خلاف ہی مواد نہیں ہوتا تھا۔
یہ بنیادی نکتہ ہے۔ جب آپ نفرت اور کفر کے نام پر تحریک چلائیں گے تو بعد میں اس کا ادراک مشکل ہوگا کہ کس کیخلاف نفرت و کفر کا فتوی لگانا ہے اور کس پر نہیں۔
دوسروں کیلئے گڑھا کھود کر اسی میں گر جانا اور کسے کہتے ہیں؟
سین خے
محفلین
بھائی ذرا یہ لنک دیکھئے گا۔ ویسے تو میں ڈان کے دیتی مگر یہ زیادہ بہتر ہے۔ کشمیریوں کی اپروچ بدل رہی ہے۔ وہ اب پڑھنا لکھنا بھی چاہتے ہیں۔
Intense reactions on social media to Sehrai son’s decision to join militancy
مائیں انتظار کرتی رہ جاتی ہیں۔ ناجانے کتنی نسلیں برباد ہو گئی ہیں۔ پتا نہیں اس کا تعلق تھا بھی لشکرِ طیبہ سے یا نہیں۔ دوست احباب کچھ اور کہتے ہیں۔
Mother: Had kept lights on in his room in hope he will return
جنازوں میں شرکت اپنی جگہ پر اب کشمیریوں کی بہت بڑی تعداد یہ سب نہیں چاہتی ہے۔بہت سارے کشمیری پاکستانی پالیسی سے بھی خوش نہیں ہیں۔ منظر بدل رہا ہے۔
Is pro-Pakistan sentiment in Kashmir still alive? - Pakistan - DAWN.COM
ربیع م
محفلین
میں اس موضوع پر گفتگو کو طول نہیں دینا چاہتا کیونکہ یقینا ہمارے نقطہ نظر، مشاہدے ماحول اور ذریعہ معلومات میں بہت فرق ہے نہ آپ میری بات سمجھ پائیں گی اور نہ میں آپ کی.
سین خے
محفلین
2002 سے پہلے تک لشکرِ طیبہ صرف کشمیر جہاد کے لئے کام کرتی تھی۔ پھر جب مشرف کی امریکا کو سپورٹ کرنے کی پالیسی سامنے آئی تو لشکرِ طیبہ کے بہت سارے لوگ حکومت کے خلاف ہو گئے۔ ان لوگوں نے دوسری دہشت گرد تنظیمیں جیسے سپاہ صحابہ، جھنگوی وغیرہ کے ساتھ مل کر کافی "کام" کیا۔ اب ہمیں نہیں معلوم کہ حافظ سعید اور دیگر لیڈروں نے ان کو روکنے کی کوشش کی تھی یا نہیں۔ ہاں البتہ انھوں نے اپنے آپ کو بچانے کے لئے لشکرِ طیبہ سے ہاتھ اٹھا لیا اور اب کہتے ہیں کہ ان کا کوئی تعلق نہیں ہے۔ پہلے لوگوں میں نفرت بھر دی۔ جب ان کے خود کے پکڑنے کا ٹائم آیا تو ہاتھ اٹھا لیا۔ خود کو بچا لیا۔ پکڑے گئے تو لڑکے جن کے جذبات کچی عمر میں اتنے ابھار دئیے گئے تھے کہ ان کو ہوش نہیں رہا کہ وہ کیا کر رہے ہیں۔
آخری تدوین:
جی یہی تو المیہ ہے کہ یہ جہادی لوگ کسی کیساتھ مخلص نہیں ہیں۔ پہلے دین کے نام پر بھارتیوں کی گردنیں کاٹ رہے تھے۔ پھر اسی دین کے نام پر پاکستانیوں کی شامت آگئی۔
محمد وارث
لائبریرین
میرے خیال میں اگر آپ کو کوئی خوش فہمی تھی تو کم از کم محفل کی حد تک وہ دُور ہو ہی گئی ہوگی!
سین خے
محفلین
میرے خیال میں اگر آپ کو کوئی خوش فہمی تھی تو کم از کم محفل کی حد تک وہ دُور ہو ہی گئی ہوگی!
جی بالکلمیں نے انکا کوئی لٹریچیر اس متعلق نہیں پڑھا ، نہ ہی کسی کشمیر جہاد کے حامی پاکستانی کو کافر کہتے دیکھا یا سنا، یہ ایک مخصوص فرقے کے لوگ ہیں اس بات کی تصدیق کر سکتا ہوں۔
ربیع م
محفلین
ربیع م
محفلین
آپ کی معلومات کیلئے عرض کر دوں کہ لشکر طیبہ کا کوئی کارکن ایک کارکن بھی لشکر جھنگوی یا سپاہ صحابہ میں نہیں گیا یہ دونوں الگ مکتب فکر ہیں بالکل ایک دوسرے سے متضاد
ممکن ہیں القاعدہ میں چند افراد گئے ہوں.
ویسے تربیلا میں خودکش حملہ کرنے والا ایس ایس جی کا اہلکار تھا اسی طرح کراچی میں ستمبر 2014 کو بحریہ کے جہاز پر قبضہ کرنے کی کوشش کرنے والے نیوی کے اہلکار تھے مہران بیس حملے کے سہولت کار نیوی کے اہلکار تھے ان کے بارے میں کیا خیال ہے پوری ایس ایس جی اور نیوی کو مورد الزام ٹھہرایا جائے؟
چودھری مصطفی
محفلین
قبلہ ایک ایسی جنگ جس میں صرف انڈیا کو “تنگ” ہی کیاُ جا سکتا ہے اور کچھ نہیں، اس کیلئے لاکھوں کشمیریوں کی زندگی اجیرن کرنا میں گناہ سمجھتا ہوں۔ انڈیا کیلئے وہ کشمیری کچھ نہیں، مگر وہ ہمارے بھائی ہیں۔ ان کی تکلیف ہماری تکلیف ہے۔ ان کو امن و سکون سے جینے کا موقع ملنا چاہیے۔
زیک
مسافر
پاکستان کا مقصد کبھی بھی کشمیریوں کی مدد نہیں رہا۔ 1947 میں لوٹ مار کرنے والے قبائلیوں سے 1965 میں کشمیریوں سے مدد کے بغیر فوجی چڑھائی اور آج تک کے جہادی دہشتگرد۔ ان سب نے کبھی نہیں سوچا کہ کشمیری کیا چاہتے ہیں اور ان کا فائدہ کس بات میں ہے
محمد وارث
لائبریرین
قدیم چائنہ میں ایک رسم تھی، death by a thousand cuts، یعنی بے شمار زخم لگا کر خون کے ضیاع سے موت۔ پاکستان آرمی نے یہ حکمت عملی روس کے خلاف افغانستان میں کامیابی سے اپنائی تھی اور پھر اس کو انڈیا میں دہرایا گیا لیکن یہاں کامیابی نہیں ملی!
سین خے
محفلین
لئیق بھائی آپ بریلوی ہیں نا
میرا تعلق بھی بنیادی طور پر بریلوی گھرانے سے ہی ہے۔ وقت کے ساتھ ساتھ کچھ لوگ اہلِ حدیث ہو گئے، کچھ تبلیغی جماعت کے زیرِ اثر چلے گئے
مجھ جیسے لوگوں پر یہ فرق پڑا کہ ہم نے اپنے آپ کو کسی بھی مسلک سے منسلک رکھنا مناسب نہیں سمجھا۔ ہم ہر مسلک وغیرہ کے علماء کی بات سنتے ہیں۔ ہم کسی مخصوص مسلک کی ترجیحات کی بنیاد پر کسی کو مکمل غلط قرار نہیں دیتے۔صرف ایک مخصوص فرقہ ہی کافر نہیں تھا میں اور آپ بھی ان کتابوں میں کافر ہوتے تھے میرے بھائی
میں فرقے والی بات بولنا نہیں چاہتی تھی پر آپ نے اب جب کہہ ہی دی ہے تو میں نے سوچا اب میں بھی بول ہی دوں سارا مسئلہ ہی نفرت کا ہے
آدھے سے زیادہ پاکستان کافر ہے۔ اور اسی نفرت کا نتیجہ تھا کہ یہ لوگ ریاست مخالف کاروائیوں میں بالآخر ملوث ہو گئے۔
آخری تدوین:
زیک
مسافر
دعا ہے کہ کفر بڑھتا ہی رہے
سین خے
محفلین
سوری ٹائپو
میں نے ان کو زنانہ ہی ثابت کر دیا۔بھائی میں نے ان تنظیموں میں جوائن کرنے کا نہیں کہا میں نے کہا کہ ان کے ساتھ مل کر کام کیا گیا ہے۔ آپ کی بات ٹھیک ہے کہ ان کے مقاصد بالکل مختلف رہے ہیں۔ مگر لوگ ریاست مخالف کاروائیوں میں پکڑے گئے ہیں۔
آپ اگر بھائی یہ چاہتے ہیں کہ میں ان کو دہشت گرد تنظیم نہ کہوں تو میرے نہ کہنے سے کیا فرق پڑے گا؟ یہ خطاب تو ریاست کی طرف سے اس تنظیم کو دے دیا گیا ہے۔ ان پر بین بھی ہے۔ حافظ سعید اب کہتے ہیں کہ لشکرِ طیبہ ملیٹنٹ آرگنائزیشن سے ان کا کوئی تعلق نہیں ہے۔
فرقان احمد
محفلین
آپ کے خیال میں کشمیری کیا چاہتے ہیں؟
عام طور پر تین قسم کی آراء گردش میں رہتی ہیں۔
1۔ پاکستان سے الحاق
2۔ بھارت سے الحاق
3۔ خودمختار ریاست کا قیام
اور جب مذاکرات کا ڈول ڈالا جائے تو پھر ایک آدھ آپشن اور بھی سامنے آ جاتا ہے۔
زیک
مسافر
کشمیریوں سے پوچھیں۔ میرے اباواجداد کو تو کشمیر چھوڑے ستر سال بیت گئے۔