نتائج تلاش

سید صاحب یہ جغرافیائی ورلڈل ہے، آپ کو ملک کا اندازہ لگانا ہے اور تیر آپ کو بتائے گا کہ اصل ملک آپ کے اندازے والے ملک سے کس سمت میں ہے۔

دوسرے مصرعے میں عزمِ سفر؟؟ کیا عازمِ سفر نہیں ہونا چاہیے؟؟

چاروں طرف پھیلی ہوئی تھی اجنبیت، دفعتاً اک آشنا چہرہ نظر آیا مجھے چہروں کے بیچ

نرالے تخیّل میں اڑتے چلو خیالوں میں قبریں بناتے چلو

مجنوں ہو اب تیشہ بکف فرہاد ہو صحرا نشیں

بڑھیا ہے۔ بدلیں حکم سا لگ رہا ہے اس لیے دوسرا مصرعہ جم نہیں رہا اس کے ساتھ۔

نام سے ہم کو آشنائی ہے آپ واقف ہیں گورِ مجنوں سے

زبردست۔پہلے میں یہی خیال موزوں کر رہا تھا لیکن ہوا نہیں۔ نثر ذہن میں یہ تھی۔۔ یک رنگئ حیات سے اکتا کے مجنوں و فرہاد نے اپنے مسکن بدل لیے۔ 😀

یہ دیکھ کر کہ آ گیا جنگل میں اک رقیب مجنوں نے دشت چھوڑ کے کہسار لے لیا

یہ کبھی رقص کناں نغمہ سرا ہوتے تھے یہ جو لب بستہ ہیں زوجہ کے ستائے ہوئے لوگ

وبا یہ عشق تک پہنچی یہاں بھی انفلیشن ہے بڑھی تعداد عاشق کی پہ قدروں میں گراوٹ ہے

یوں روز روز حشر اٹھانا نہیں بجا کچھ اور ہونی چاہیے اس درد کی دوا

ایسے دیوانے نہیں ہوتے ہیں اس قدر ہوش کی باتیں نہ کرو

رائے دینے کے قابل تو نہیں ہوں لیکن رائے دینے کے لیے قابلیت کی اتنی ضرورت بھی نہیں ہوتی ہے۔ آپ کو الفاظ پہ اصلاح چاہیے تو یہاں لفظ "ادب" سے پہلا دھیان ادب و آداب پہ نہ جا کے شعر و ادب والے ادب پہ چلا جاتا ہے اس لیے کچھ ایسا کہہ لیں۔ "حدِ ادب میں رہ کے ۔۔۔۔" فیض کا ایک شعر یاد آ رہا وہ برس رہی ہے...

ڑے کا پہاڑ آپ کا روکے گا کیا مجھے توڑوں گا بند آپ کے سرکش بہت ہوں میں 😜🤣

لے کر سخن سے فائدے جائیں گے ہم کہاں بے لوث کرنے آئے ہیں مشقِ سخن یہاں

۔۔

اس سے وزن خراب ہو جائے گا۔ ایسے ہی رہنے دیتے ہیں احباب ہ یا ف جس سے بھی چاہیں اگلا شعر دے سکتے ہیں۔

واللہ ہو گئے ہیں وہ کتنے ستم ظریف چاہت ہیں لے کے آئی نئی ہم کوئی ردیف مصرعۂ ثانی میری مادری بھاشا میں ہے۔

شکریہ وارث بھائی ۔ تاریخ وفات اور نوحے تو موجود ہیں لیکن وہ مرثیے کے مروجہ فارم یعنی مسدس کی شکل میں نہیں ہیں تو کیا وہ پھر بھی مرثیے میں شمار ہوں گے؟