نتائج تلاش

آپ قلب کا جو مرضی مطلب لے لیں۔ بس ان گناہوں کی حقیقی سادات کے ساتھ وابستگی ثابت کردیں جس کی وجہ آپ کا یہ بیان بن گیا جو آج کے سادات کو غلط فہمی میں ڈال رہاہے۔ (لیکن تاریخِ اسلام سے)۔

جناب سید رافع صاحب ، جناب الف نظامی صاحب! سادات کی تعظیم درست اور اہلِ بیت کی تعظیم و تکریم ایمان کا حصہ۔ لیکن جناب اب بھی اس بیان کی دلیل نہیں ملی کہ: حقیقی آل محمد ﷺ کے قلب تک گناہ کا اثر نہیں پہنچتاچاہے زنا و چوری ہی میں کیوں نہ مبتلا ہو۔ صرف ایک بزرگ کے قول سے الف نظامی صاحب نے یہ بتایا...

اصل سوال تو اب بھی موجود ہے کہ: حقیقی آل محمد ﷺ کے قلب تک گناہ کا اثر نہیں پہنچتاچاہے زنا و چوری ہی میں کیوں نہ مبتلا ہو۔ اس بیان کی دلیل وہاں سے لائیں جن کی آل ہونے کے دعوٰی پر ایک حقیقی سید فخر محسوس کرتا ہے۔ ورنہ آپ یہ بیان واپس لے لیں اور یہی کہیں کہ

یہ آپ کی تحریر کا ہی اقتباس ہے۔آپ ہی بتا سکتے ہیں۔

جناب محترم سید رافع صاحب ! ایک عام مسلمان کے نزدیک حقیقی آل محمد ﷺ ا کے ساتھ زنا اور چوری کو اکٹھا کرنا حیران کن ہے۔اگر سادہ زبان میں تاریخِ اسلام سے کسی مثال کے ساتھ سمجھا سکیں تو شاید یہ حیرانی بلکہ پریشانی کچھ کم ہو۔

جناب سید رافع صاحب! مصطفٰے جاگ گیا ہے۔ خوبصورت تحریر ہے ۔آپ اسے جاری رکھیں اور اپنا پیغام پہنچاتے رہیں۔ جناب رافع صاحب آپ ، جناب شکیل احمد خان23 صاحب اور باقی تمام محفلین قابلِ قدر اور قابلِ احترام ہیں اور بہت سی خوبیوں کے مالک بھی ۔کسی تحریر پر کیے گئے تبصرے کو (چاہے تبصرہ کرنے والے کی نیت...

بہت شکریہ سر الف عین صاحب! بھروسہ تو اُس پر کیا ہے مگر اب یہ ڈر ہے کہ وہ بے وفا ہو نہ جائے ہمیشہ ہی رہتا ہے سالک سفر میں وہ خود میں ہی جب تک فنا ہو نہ جائے

آپ نے بجا فرمایا چاند والی تازہ غزل ابھی پڑھی ہے لیکن باقی دو پڑھ چکا تھا۔ ایک اگست میں لکھی، دوسری اکتوبر میں (دوماہ کا وقفہ)

سر! آپ کا کلام اکثرپڑھنے کو ملتا تھا لیکن آج کل شاید آپ کم لکھ رہے ہیں ۔آپ مجھ سے سینئیر ہیں ۔ مجھ سے اچھا لکھتے ہیں - اپنی لکھنے کی فریکوئنسی بڑھائیے۔

اسی غزل کا ایک اور شعر تمام جھیل کے پانی کو پی گیا سورج پرندے پیاسے ہیں ان کا شکار مت کرنا ویسے تو شعر مجھے بہت اچھا لگا لیکن شعر کو پرکھنے کے مروجہ طریقہ کار کے مطابق: سورج کا پانی پینا نہ ہی حقیقت ہے اور نہ ہی کوئی محاورہ ہے۔البتہ سورج کا پانی خشک کرنا درست ہے۔ سورج اور جھیل کے پانی کا براہِ...

جناب محمد شکیل خورشید صاحب! جواب دینے کا شکریہ۔ آپ نے فرمایا کہ، شریف لوگوں کی گنتی میں فلاں صاحب کو بھی گن لیا جائے ۔ ایک صاحب اور شریف لوگ، دونوں انسان ہیں یعنی ایک ہی قسم ہیں۔اس لیے درست ہے۔ پھر آپ نے فرمایا کہ ، چمکتی ریت کو پانی شمار مت کیا جائے، یعنی وہ تمام اشیاء جنہیں پانی سمجھا جا...

اندازِ بیاں میں روانی اور خیالات خوبصورت ہیں۔ بہت خُوب۔ ماشااللہ محفل میں میری گنتی کے مطابق شاعری کےتین سورج چمک رہے ہیں:) ان میں سے دو کا شمار سکہ بند شاعروں میں ہوتا ہے جبکہ زیرِدستخطی (undersigned) اصلاحِ سخن کے مرحلے میں ایک طالب علم ہے۔ اور اسی آزادی کا فائدہ اٹھاتے ہوئے اساتذہ کرام سے...

میں گل ہوں وہ خوشبُو مگر ڈر ہے مجھ کو کہ گُل سے یہ خوشبُو جُدا ہو نہ جائے تری کالی آنکھوں کی مے کے نشے میں کہیں آج مجھ سے خطا ہو نہ جائے وفادار ہمدم نہیں جس کی بابت یہ ڈر ہو کہ وہ بے وفا ہو نہ جائے کرو چارہ فوراً مرے سوزِ دل کا کہیں درد حد سے سوا ہو نہ جائے رہے گا سدا ایک سالک سفر میں وہ خود...

سر الف عین صاحب!

غزل پیش ِخدمت ہے۔محترم اساتذہ کرام سے اصلاح کی درخواست ہے- الف عین ، ظہیراحمدظہیر ، سید عاطف علی ، محمد احسن سمیع راحلؔ ، یاسر شاہ پریشان ہوں وہ خفا ہو نہ جائے مری زندگی بے مزا ہو نہ جائے اُسی کے ہے دم سے مرے دل کی دھڑکن یہ ڈر ہے کہ دھڑکن جدا ہو نہ جائے سیہ فام آنکھوں کی مے کے نشے میں کہیں...

محترم شکیل احمد خان23 صاحب! قیمتی وقت اور رائے دینے کا شکریہ۔

بھائی صاحب! قافیوں کی تکرار ہی توغزل لکھنے کی وجہ بنی ہے ۔

سر الف عین صاحب قبولیت کے لیے شکریہ! جناب صریر صاحب! شکریے کے ساتھ ترے کو بدل دیا ہے ۔

سر الف عین صاحب! دعا عرش پر میری جائے نہ جائے مرا دل کبھی چین پائے نہ پائے یا ترے عرش پر آہ جائے نہ جائے سزا بےرُخی کی وہ پائے نہ پائے یا سزا ہر ستم کی وہ پائے نہ پائے یا مری عرش پر آہ جائے نہ جائے ترا جوش میں قہر آئے نہ آئے

سر الف عین صاحب! آپ کا تجویز کردہ مصرع ہی بہترہے۔ پہلے تھیں برسات کی بوندیں پہاڑوں پرگریں بن کے دریا پھر سمندر میں گریں بہتے ہوئے