نتائج تلاش

درست۔۔۔ ایک جملہ یاد آ گیا جو کتاب 'دل میں اُتر جائے' کے اندر بھی درج ہے" اپنے لیے کچھ کرنے کا طریقہ یہ ہے کہ کسی کے لیے کچھ کیا جائے"

بہت شکریہ، بزرگوں کی بات یاد آ گئی آپ کی بات سے مفہوم یہ کہ فرماتے تھے اللہ ہمیں توفیق دے کہ ہم اپنے نا ماننے والوں کو اُس طرح برداشت کر لیں جس طرح اللہ نے اپنے نا ماننے والوں کو اپنی زمین پر برداشت کیا ہوا ہے۔

پیغام وصول کرنے کا بہت شکریہ۔

اس دنیا میں بے شمار لوگ آباد ہیں اور ہر انسان اپنا الگ مزاج رکھتا ہے، ہر ایک کا کوئی نہ کوئی زاویہءِ نگاہ ہے جو کہ دوسرے لوگوں سے الگ ہو سکتا ہے۔ ہر کوئی ہر کسی سے متفق ہو سکا نہ کبھی ہو گا۔ یہ زندگی کا اپنا مزاج ہے کہ یہ ہر بات پر اتفاق نہیں چاہتی۔ بنانے والے نے نظام ایسا بنایا ہے کہ اس میں...

نوازش!

بہت شکریہ سر!

محترم سر الف عین دیگر اساتذہءِ کرام

اندھیرے تھے مگر ایسے نہیں تھے کہ سورج سے کبھی جھگڑے نہیں تھے ہمیں صحرا نے گھیرا ہر طرف سے ابھی پانی سے بھی نکلے نہیں تھے مِرا دل آپ کا رستہ نہیں تھا؟ یہاں سے آپ کیا گزرے نہیں تھے؟ پھر آنکھوں سے ہمیں لینا پڑا کام یہ بادل تو کبھی برسے نہیں تھے مجھے اندر ہی اندر کھا گئے ہیں جو آنسو آنکھ سے...

بہتر سر، الفاظ بدل دیے، اب ملاحظہ کیجیے گا، سجدہ گاہِ ملائکہ تھی وہ جس نشاں سے گزر کر آیا ہوں

بہت شکر سر۔۔۔۔ "اچھی غزل ہے۔ اگر ردیف میں ’کر‘ کی جگہ ’کے‘ کر دیا جائے تو کیا روانی میں اضافہ ہوتا ہے؟" 'کے' سے روانی میں شاید فرق آئے لیکن 'کر' بہتر لگا تھا اس لیے استعمال کیا۔ ایک شعر میں مجھے خامی محسوس ہوئی۔ وہ جبینیں ملائکہ کی تھیں جس نشاں سے گزر کر آیا ہوں جبینیں جب جمع میں استعمال کی گئی...

بڑی نوازش!

بہت شکریہ کہ آپ نے غزل کو پسند فرمایا۔ آپ کی "صلاح" بھی خوب ہوا کرتی ہے:)

بہت شکریہ ریحان بھائی۔۔ "'اب نہیں واپسی کی راہ کوئی" ممنون ہوں کہ بہت خوبصورت اور رواں مصرعہ دیا آپ نے۔

محترم سر الف عین دیگر اساتذہءِ کرام

میں زمیں زاد ہی سہی لیکن آسماں سے گزر کر آیا ہوں جانتا ہوں عدم کو اچھی طرح میں وہاں سے گزر کر آیا ہوں بیچ میں حرفِ کُن بھی آیا تھا میں جہاں سے گزر کر آیا ہوں وہ جبینیں ملائکہ کی تھیں جس نشاں سے گزر کر آیا ہوں اب نہیں واپسی کا رستہ بھی اب تو جاں سے گزر کر آیا ہوں

پہلی کاوش اے تے فیر ودھیا اے، جاری رکھو۔۔۔۔ "بڈی" دا مطلب نئیں سمجھ پایا۔۔۔ "لوكی خوشیاں ونڈدے ویکھے" موسیقیت دے اعتبار نال ایہدا وزن مشکوک جہیا نئیں بھلا؟ چپ چپ سوچی پے جاناں واں جد وی شہر دے جھلے ویکھے شہر دے جھلے ویکھ کے کیوں سوچی پیندے او، اے وی تے شعر وچ دسو ناں۔۔۔ "کرماں والے رسدے ویکھے"...

بہت شکریہ، آپ نے رہنمائی فرما دی، سر الف عین نے یہ بات بتا تو رکھی ہے کہ 'ہُگا' کا تقطیع ہونا اچھا نہیں ہے۔۔۔ پتہ نہیں، پتہ ہی نہیں چلتا کبھی۔۔۔۔ آپ کا دوسرا تجویز کردہ مصرع لے لیا۔:)

محترم سر الف عین دیگر اساتذہء کرام

مِرے پاس کوئی دیا بھی نہیں مگر رات سے کچھ گلہ بھی نہیں مجھے چھوڑ کر وہ گیا خوش نہ ہو مِرا جو نہ تھا وہ تِرا بھی نہیں وہ مجھ کو کہاں ڈھونڈتا ہو گا اب اُسے دشت کا کچھ پتہ بھی نہیں چراغوں کو آخر یہ کیا ہو گیا یہ کیوں بجھ گئے ہیں، ہوا بھی نہیں نجانے مجھے چھوڑ کر کیوں گیا وہ اب تک کسی کا ہُوا بھی...