نتائج تلاش

پسندیدگی کے اظہار کا بہت شکریہ بھائی! سوپوائنٹ سے بچپن یاد آگیا۔۔۔۔:) جزاکم اللہ خیرا۔

مزمل بھائی آپ کا یہ پرہیز ہمارے لیے بدپرہیزی سے زیادہ نقصان دہ ہے۔ جزاکم اللہ خیرا۔

مزیدار مزیدار۔۔۔۔

بہت خوب۔۔۔۔ جزاکم اللہ خیرا۔

جزاکم اللہ خیرا۔ اللہ خوش رکھے۔

ذرا وضاحت فرمائیں مزمل بھائی تاکہ میں اپنی غلطی پہچان سکوں۔

ماشاءاللہ بہت عمدہ سلسلہ شروع کیا ہے۔ بہت سی داد ۔۔۔۔

غزل کی دو حیثیتیں ہیں: ایک صنف یا ہیئت کے حوالے سے۔ یہ ایسی نظم ہے جومندرجہ ذیل ہیئت کے حامل دو دو مصرعوں کے متعدد اشعار یا ابیات پر مشتمل ہوتی ہے۔ الف : تمام مصرعوں کا عروضی وزن مشترک ہوتا ہے (مروجہ شرائط اور رعایات کے ساتھ)۔ باء: تمام ابیات کے مصرع ہائے ثانی ہم قافیہ ہوتے ہیں۔ ردیف اختیاری...

شیراز بھائی! یہ سب آپ حضرات کی محبت ہے۔ میں خود آپ جیسے شعرا سے مستفید ہوکر اور اثر لے کر تک بندی کرلیا کرتا ہوں۔:)

جیسا آپ دونوں بہتر سمجھیں۔:)

استاد جی نے رہنمائی فرمادی ہے۔

ان اللہ مع الصابریں پڑھ 2 2۔۔ 2 11۔۔ 2 2۔۔ 11 2 استاد جی! اگر صابریں کے نون کو نون غنے کے طور پر لے کر ”ی“ کا اسقاط کیا جائے تو ”بریں پڑھ‘‘ فَعِلُن کے وزن پر بن سکتا ہے۔

انا للہ و انا الیہ راجعون

آپ شاید کچھ کہتے کہتے رہ گئے۔:)

کتنا اچھا صبر کا پھل ہے کیسا پیارا صبر کا پھل ہے کیلا ، تربوز ، آم اور چیکو سب سے میٹھا صبر کا پھل ہے ہونے لگا ہے ہر پھل مہنگا ہر پل سستا صبر کا پھل ہے ملتا ہے پھر ہر پھل اس کو جس نے پایا صبر کا پھل ہے دَم ہے اگر تو صبر کیا کر یکدم ملتا صبر کا پھل ہے ان اللہ مع الصابریں پڑھ سب سے عمدہ صبر...

جی استاد جی! جیسا آپ کا حکم۔۔۔ابھی کرتا ہوں رہنمائی۔:) ابن رضا صاحب! ”رہا“ اور ”وفا“ کو ہم قافیہ کہہ کر مزمل صاحب نے اس طرف اشارہ فرمایا ہے کہ جب مطلع میں حرف روی ”الف“ طے ہوگیا تو اب پوری غزل میں تمام قوافی کے اواخر میں صرف الف کا اتحاد کافی مانا جائے گا۔ حرف روی کی مزید تفصیل یہاں ملاحظہ فرمائیں۔

جزاکم اللہ خیرا۔ آپ دونوں حضرات نے اپنا قیمتی وقت نکال کر بندے کے لیے بہت آسانی فراہم کردی بہت شکریہ۔ اللہ خوش رکھے۔

ہمارے اسکول میں لائبریری بن رہی ہے، اردو کتب کے لیے تجاویز درکار ہیں کہ کون کونسی کتب رکھی جائیں: 1۔ دواوین کون کونسے؟ 2۔ کتبِ قواعدِ نثر کون کونسی؟ 3۔ کتبِ قواعدِ شعر کون کونسی؟ 4۔ ڈکشنریاں کون کونسی؟ 5۔ مزید کون کونسی کتب؟ مزمل شیخ بسمل بھائی! سید عاطف علی بھائی! مہدی نقوی حجاز بھائی!

میرے خیال میں ”ایذا“ کو ”ضرر“ سے بدلنے سے تبدیلیِ بحر کی ایذا سے بچا جاسکتا ہے ، بس معنوی ضرر نہ ہو ، یہ دیکھ لیجیے گا۔

ہماری طرف سے بھی شکریے کے ذرات قبول کرکے ذرہ نوازی نوازی فرمائیں۔