سید ذیشان
محفلین
آپ کے خیال میں یہ شرف یہاں آپ کے علاوہ بھی کسی کو حاصل ہے؟
جی بالکل۔ یہاں پر اکثریت کو بات کرنے کی تمیز ہے۔
”آئی ایم ملالہ“ کے اقتباسات ۔ ۔ ۔ پڑھتا جا شرماتا جا
- صاحب لڑی یوسف-2
- تاریخ ابتداء
جی بالکل۔ یہاں پر اکثریت کو بات کرنے کی تمیز ہے۔
فلک شیر
محفلین
آبی ٹوکول
محفلین
بس اینی جئی گل سی سو مُک گئی تُسی دس دتا اسیں تواہڈےا تے اعتماد کرکے من لیتا کہ تُسی آپنے اصولاں دی پاسداری آپ وی کردے اوہ ۔ ۔ ۔ ویسے میں نے مطلقا پڑھے لکخھے نہیں بلکہ بوہتے پڑھے لخے کہیا سی سمجھ تے تُسی گئے ہی ہووگے آہو ۔۔۔لولزبجا فرماتے ہیں آپ پڑھے لکھے بندے دلیل اور منطق سے بات کرتے ہیں اندھا دھند کسی کالم کی پیروی نہیں کرتے اور جہاں تک میرا سوال ہے اگر آپ میرے جوابات پڑھنے کی زحمت فرماتے ( یا پھر سمجھنے کی ) تو آپ کو یہ سوال بھی پوچھنا نہیں پڑتا لیکن پھر بھی اگر آپ سننا ہی چاہتے ہیں تو مجھے اوریا مقبول جان تو کیا ان جیسا کوئی بھی صحافی انسپائر نہیں کرتا اور ظاہر ہے کہ یہ فیصلہ ایسے لوگوں کی تصنیفات پڑھے بغیر نہیں کیا جاسکتا اور اس راے کا اظہار میں نے کچھ دن پہلے قیصرانی صاحب کے شروع کردہ ایک دھاگے میں بھی کیا تھا اس لیے اب آپ کو میری راے کی کڑیاں ملالہ کے ملال سے ملانے کی زحمت نہیں کرنی پڑے گی
فلک شیر
محفلین
یہاں تو خنجر نکلے پڑے ہیں میمی آپا..........اففففف پھر ملالہ ملالہ
کوئی اور ٹاپک نہیں۔۔ بات کرنے کو کیا
مقدس
لائبریرین
صاحبی بھیایہاں تو خنجر نکلے پڑے ہیں میمی آپا..........
مجھے لگتا ہے پٹیشن کرنا پڑے گا کہ نو مور سیاسی سٹف اون محفل
فلک شیر
محفلین
یہی آخری حل ہے.........ورنہ جو حالات جا رہے ہیں ، لوگوں کے سیاسی نظریات یہاں کے ماحول کو نفرت زدہ کرکے چھوڑیں گے۔
فاتح
لائبریرین
میرے پاس ان مقتولین کے ناموں کی فہرست تو سرِ دست موجود نہیں لیکن نیٹ پر تلاش کیجیے کچھ نہ کچھ مل ہی جائے گا۔
یا آپ کی رائے میں اس ملا عمر نے کسی کو قتل نہیں کروایا؟
پہلی بات تو یہ کہ یہاں امریکا بہادر کا ذکر کہاں سے آیا؟ اگر امریکا کے ساتھ رویہ سخت رکھنا ہی ضروری ہے تو اوریا ہلیری کے آگے مریدوں کی طرح کیوں کھڑا نظر آ رہا ہے؟
دوسری بات یہ اگر آپ محفل کے دھاگوں پر امریکا کے متعلق میری آرا پڑھنے کی زحمت کر لیتے تو یہ ہر گز نہ لکھتے کہ میرا لہجہ امریکا کے متعلق اتنا سخت نہیں ہوا۔ امریکا کے متعلق میرا لہجہ اس سے کہیں زیادہ سخت ہے۔
ظالم کو برا کہنا بھی عین اسلامی تعلیم ہے۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں بھی ایسے ذلیلوں کو کردۃً خاسئین (ذلیل بندر) ہی کہا ہے۔
یوں بھی بہرے کو بہرا، گونگے کو گونگا، اندھے کو اندھا اور کانے کو کانا کہناکہاں کی گالی ہے؟
آپ کا جوش خطابت پنی جگہ لیکن اس خطبے کا یہاں میرے مراسلے کے جواب میں قطعاً کوئی محل نہیں۔
حد ہو گئی۔۔۔ کیا سفاک قاتلوں کے ٹولے کے اس عمر نامی سرغنے کو کانا ملا میں نے کہا ہے؟ میں نے تو اس کالم نگار اوریا کی بات پر حیرت کا اظہار کیا ہے۔
فلک شیر
محفلین
اگر یہ بات ہے تو پھر شمال کے ازبکوں اور احمد شاہ مسعود سے لے کر دوستم تک کے لوگوں نے جو قتل عام کیے ہیں، کیا وہ افگانستان کی تاریخ کا حصہ نہیں۔اور کیا ان کی باہمی لڑائیوں میں بے شمار لوگ قتل نہین ہوئے، کاص ملا عمر سے ہی لاکھوں قتل کی نسبت ......اور اس پہ اتنا غصہ۔
قردۃ خاسئین اللہ تعالیٰ نے یہود کے لیے استعمال کیا ہے ، جنہوں نے یوم سبت کی حرمت کا خیال نہ رکھا۔اس میں مسلمان کہاں سے آن پڑے۔ یا آپ کے خیال مین افغان طالبان مسلمان ہی نہیں؟
جوش خطابت بالکل نہین محترم۔ شریعت محمدی جن معاملات میں واضح ہے،ان پہ ہہم بالکل بھی ، ایک لمحے کے لیے بھی نادم و خائف نہیں ہیں۔ کسی کو اس ضمن میں کوئی خوش فہمی یا غلط فہمی نہیں ہونی چاہیے۔ اور رہی بات میرے خطبے کی،تو یہ آپ کے نیچے کسی قاضی صاحب والے مراسلہ کے جواب مین تھا......اور معذرت کے ساتھ ، آپ کی ٹون کافی offensive ہے........لگتا ہے ، آپ بات سننے کی تاب سرے سے نہین رکھتے........ویسے اطلاعاً عرض ہے کہ ایسے رویے سے لوگ ڈرتے بالکل بھی نہیں .....اگر آپ کو یہ غلط فہمی ہے تو پہلے یہ دور فرما لین۔
ہمیں علم ہے کہ یار لوگوں کو ملا سے بھی تکلیف ہوتی ہے اور عمر سے بھی۔ اور بعضوں کو تو "مسلمان " کی آئینی تعریف سے بھی ۔
آخری تدوین:
آبی ٹوکول
محفلین
اُتے توہاڈی وضاحت توں بعد میرا توہاڈا تنازعہ مک چکن۔ہ ملالہ میری پھپھی دی تی اے تے ناں ای اوریا میرے مامے دا پتر میری تے اس لڑی وچ ایک مخصوص گل اتے رائے سی اوہ میں دے دتی بس
فلک شیر
محفلین
جواب میں آپ کو میں بھی صاف صاف جاہل کہہ دیتا، کہ آپ نے تو چھپے لفظوں میں کہا........لیکن چھوڑیں جی......
ملالہ سے اب قرآن مجید کی آیات کی Interpretation ملاحظہ فرمایئے ۔ یعنی فتویٰ صادر کردیا کہ یہ یہود نصاریٰ مسلمانوں کے دوست نہیں ہوسکتے ۔ یعنی اگر صرف اس فتویٰ کی یہی توجیہہ سامنے رکھی جائے تو آپ کس طرح اپنا دین، یہود و نصاری ٰ پر وضع کرسکتے ہیں کہ آپ ان سے دوستی پر روا نہیں ہیں ۔ جب آپ ان سے صرف اس بنیاد پر نفرت کا اظہار کر رہے ہیں کہ وہ یہود و نصاریٰ ہیں ۔ تو اپنا دین ان کے سامنے کیسے پیش کریں گے ۔ یہ سوال پیدا ہوتا ہے ناں ۔۔۔۔ یعنی یہ منطق عقلی بنیادوں پر ہی پوری نہیں اترتی ۔
اب آجایئے ۔قرآن کی اس آیت کی طرف ۔ جسے سارے سیاق و سباق سے نکال کر ایک الگ مفہوم میں پیش کیا گیاہے ۔ اس کا بھی آپ کو اندازہ ہوجائے گا جب آپ اس آیت کے سیاق وسباق پر غور کریں گے ۔ قرآن مجید میں یہ بات کہی گئی ہے ۔ وہ ایک خاص موقع سے منسلک ہے ۔ یعنی جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے مدینے میں اتمامِ حجت کرلیا ۔ اور بار بار توجہ دلانے کے باوجود وہاں کے یہود اور نصاری سازشوں سے باز نہیں آئے ۔ اور اس موقع پر مسلمانوں کیساتھ ان کے روابط بھی تھے ۔ کاروباری مراسم تھے ، پڑوسی تھے ، ایک ساتھ اٹھتے بیٹھتے تھے ۔ اس موقع پر اللہ نے حکم دیا کہ ان کیساتھ اب تعلقات قطع کرلو کہ اب یہ عذاب کی زد میں آنے والے ہیں ۔ کیونکہ ان پر اتمامِ حجت پوری ہوچکی تھی ۔ یہ بات اس خاص موقع پر کہی گئی تھی ۔ اس کے بعد کے لوگوں سے اس کا کوئی تعلق نہیں ہے ۔ اگر آپ اس سورہ کو وہاں سے پڑھیں جہاں اتمام حجت پوری ہو رہی ہے اور پھر اس آیات پر آئیں تو یہ بات بلکل واضع ہوجاتی ہے کہ یہ حکم ایک خاص موقع کے لیئے تھا ۔ اور وہ موقع اتمامِ حجت کا تھا ۔
اب رہی یہ با ت کہ آپ یہ روابط مسلمانوں کے مفادات کے خلاف کرتے ہیں تو یہود و نصاریٰ سے کیا ، کسی بھی کریں گے تو یہ ایک جرم بن جائیگی ۔دنیا میں تعلقات اور روابط کا ایک پرانا سلسلہ ہے ۔ ایک تعلق دوستی اور اعتماد کی بنیاد پر ہوتا ہے ۔ ایک تعلق ورکنگ ریلیشن سے بھی پیدا ہوتا ہے ۔ کاروباری تقاضے ہوتے ہیں ۔ پڑوسیوں کے حقوق ہوتے ہیں ۔ ان سب کو مدنظر رکھ کر تعلقات رکھے جاتے ہیں ۔ مگر اس آیات کو جس طرح Interpreted کیا جاتا ہے ۔ میری سمجھ نہیں آتا کہ اس سے لوگ کیا مقصد حاصل کرنا چاہتے ہیں۔
یہ کیفیت دیکھ کر تو محسوس ہوتا ہے کہ اگر ہیلری کچھ دیر وہاں ٹہرتی تو موصوف سجدے میں گرے ہوئے ہوتے ۔اوریا کاہاتھ باندھے مودبانہ انداز میں کھڑا ہونے کے ساتھ ساتھ ہیلری کی شانِ بے نیازی بھی قابل دید ہے۔۔
آپ کو علم نہیں ہے یہ سلسلہ عرصہ دراز سے جاری ہے ۔ ایک مخصوص گروپ ہے ۔ ایک دوسرے کو میلز اور دیگر ذرائع سے باخبر کرتے ہیں کہ کہاں کہاں جا کر اچھل کود مچانی ہے ۔ جہاد سے لیکر مختلف مذہبی اور سیاسی زمروں میں جاکر بے سروپا باتیں کرتے ہیں ۔ پھر کچھ دن بعد غائب ہوجاتے ہیں ۔
عابد بھائی پہلے آپ کی بات سمجھنی پڑتی تھی ۔ اور اب ساتھ ، آپ کی باتوں کے لیئے " ترجمہ درکار ہے " کا بھی نعرہ لگانا پڑتا ہے ۔
