نتائج تلاش

کچھ اکلے فارسی شعر ۔۔ پنجابی ترجمے نال ۔۔۔۔ میر اشکی قُمی مستانِ کُشتگانِ تو ہر سو فتادہ اند تیغِ تُرا مگر کہ بہ مَی آب دادہ اند ترجمہ ۔۔۔۔۔۔۔۔ 15 جولائی 2015ء جو تُدھ کُٹھے ڈھٹھے ڈٹھے مستے ودھ حسابوں تیغ تری نوں خبرے کتھوں لگی پان شرابوں ۔۔۔۔ صائب تبریزی مرا زِ روزِ قیامت...

یہ دراصل جیہ کے ایک دوستانہ تبصرے کے جواب میں عرض کیا تھا۔ مفہوم ہے: بھاری کام (مشکل کام) بھاری لوگوں (ہمت والوں) ہی کے ذمے لگائے جاتے ہیں۔

میرے دوست طارق اقبال بٹ صاحب نے حرمِ کعبہ سے مجھے فون کیا کہ "دعا مانگ لو"۔ اگلے چند دن میں ایک دوست اقبال احمد قمر نے حرمِ نبوی سے فون کیا کہ "سلام کہہ لو"۔ یہ ان ساعتوں کی طرف اشارہ ہے۔ بعد ازاں اس برس جنوری کے نصفِ آخر میں جسمانی طور پر بھی حاضری کا شرف حاصل ہوا۔ اللہ کریم قبول فرمائے۔

محترمہ جاسمن ۔ توجہ، پسندآوری اور حوصلہ افزائی کے لئے ممنون ہوں۔

مجھے کسی اور غزل کے ساتھ اِشکال ہو گیا ہو گا۔ :lightning:

چند دن پہلے فاضل شاعر نے یہ غزل مجھے سنائی۔ میرا اندازہ ہے کہ موصوف اس غزل کے بقیہ اشعار سے مطمئن ہیں، اور اس شعر میں ان کا مسئلہ "سنتی ہے" کی صوتیت ہے۔ سچی بات ہے کہ مجھے بھی یہاں "ی" کا گرانا پسند نہیں آیا۔ ایک فروگزاشت پتہ نہیں املاء کی ہے یا کتابت کی؛ یہاں "بہرِ ثبوت" ہونا چاہئے (ثبوت کے...

دھ لفظ کے شروع میں واقع ہو تو وہی ت (جھٹکے کے ساتھ) کی آواز دیتا ہے۔ دھی (بیٹی)، دھوبی، دھڑی (پانچ سیر وزن)، دھڑا، دھڑ، دھار (تلوار چاقو وغیرہ کی یا پانی کی دھار)۔ یہ ماجھے اور وسطی پنجاب کا لہجہ ہے، سیالکوٹ کا لہجہ بھی یہی ہے۔ لفظ کے اندر یا آخر میں واقع ہو تو معمول کے مطابق دھ د (جھٹکے کے...

جی یہ بالکل وہی ہے۔ مثالیں: دھن اوئے گزاریا! ۔۔ گزارہ یعنی قوتِ برداشت اور رواداری کی تحسین ہے۔ دھن جِگرا ماں دا! (شاید کسی پنجابی فلم کا نام بھی ہے): جِگرا (ہمت، صبر) ماں کے صبر کی تعریف کا اظہار ہے۔

یہ نظم پروفیسر انور مسعود کے اولین شعری مجموعے (میلہ اکھیاں دا) میں شامل ہے۔

دھَن : نون پر زور دیں تو تعریفی کلمہ ہے۔ مرحبا، آفرین اس نظم میں : مکئی کے دانوں کی اس صفت کو مرحبا کہا گیا ہے کہ جوں جوں تپش سہتے ہیں، مکھانے بنتے جاتے ہیں۔ مکھانہ چینی سے بنی ہوئی ایک مٹھائی ہوتی ہے، جس کی شکل مکئی کے پھُلوں سے بہت مشابہ ہوتی ہے۔

تنہائی ۔۔۔۔ نظم از اقبال لاہوری (پیامِ مشرق) ۔۔۔ مع ترجمہ در شعرِ پنجابی از محمد یعقوب آسی کلامِ اقبال بہ بحر رفتم و گفتم بہ موجِ بی تابی ہمیشہ در طلب استی چہ مشکلی داری ہزار لؤلویِ لالاست در گریبانت درونِ سینہ چو من گوہرِ دلی داری؟ تپید و از سرِ ساحل رسید و ہیچ نگفت بہ کوہ رفتم و گفتم کہ این...

عمدہ سلسلہ ہے۔

آہا ۔۔ بہت مناسب صفت ہے: بہت ہی Tricky قسم کا لفظ لطف آ گیا! :)

صاد کرتا ہوں۔

شکریہ

بقول پروفیسر انور مسعود: "شعر وہ ہے جو آپ کو چھیڑ دے اور آپ کا ذہن اس کے پیچھے یوں لپکے جیسے بچہ تتلی کے پیچھے دوڑتا ہے"۔ میں نے ان کا یہ بیان بہت جگہ پورے حوالے سے ساتھ نقل کیا ہے۔ یہ بڑے لوگوں کی کہی ہوئی بڑی بات ہے، یہ فقیر اتنی جوگا کہاں!

اپنے مشاہدے اور تجربے کی ایک بات، احباب کی دل چسپی کے لئے: میر کا ایک شعر (بقول انٹرنیٹ) نظر نواز ہوا: وہ آئے بزم میں اتنا تو ہم نے دیکھا میر پھر اس کے بعد چراغوں میں روشنی نہ رہی کوئی چیز بے چین کر رہی تھی کہ "پھر اس کے بعد" میر تقی میر کا اسلوب نہیں لگتا۔ کئیوں سے پوچھا، یہی جواب ملا کہ یہ...

معذرت چاہتا ہوں۔ بات ایسی نہیں ہے، جیسی بن رہی ہے۔ اولین پوسٹ کی روشنی میں نہ تو یہ ڈاکٹر اقبال کا کلام ہے اور نہ ڈاکٹر آصف پراچہ کا۔ سو، ان دونوں میں سے تو کسی کی شامت نہیں آئی۔ اور اشعار کی جو درگت کسی بھی فیس بکی نے بنائی یا جیسے عبداللہ محمد نے پیش کی۔ اس پر موافق آراء تو آ نہیں سکتی تھیں۔...

حضرت اقبالؓ سے منسوب متروک و غلط اشعار یہ ربط ملاحظہ فرمائیے گا۔

ڈاکٹر آصف پراچہ بہر کیف بہت حد تک بری الذمہ ہیں۔ یہاں مجھ سمیت جن احباب نے اس پر رائے زنی کی، میرا خیال ہے ان میں سے ڈاکٹر پراچہ صاحب کو کوئی بھی نہیں جانتا ہو گا۔ اور اشعار کی حالت بھی تو پہلے سے بگاڑ دی گئی تھی؛ رائے زنوں پر سب کچھ نہ ڈالئے۔ ہم میں ہمارے "صاحبِ دھاگہ" بھی شامل ہیں۔ نوٹ: شاعرِ...