نتائج تلاش

اگر آپ خلفاء کے قتل کو دلیل بنائیں تو ان کا قتل کسی مسلمان کا کام نہیں۔ کسی بد مذہب لفنگے چمار ہی کا کام ہے۔ میرے خیال میں آپ شاید اسلام سے اس لئے ڈر رہے ہیں کہ اس کے دامن میں آنے والا آپ کی نظر میں قتل کردیا جاتا ہے۔ :) تو بھائی مر تو انسان ویسے بھی جاتا ہے۔ کیوں نہ آنے والی زندگی کی فکر کے...

اسلامی سوسائیٹی بھی کسی کو کوئی نقصان نہیں پہنچا رہی ہے۔ :) ہر کوئی اپنی دھن میں مگن ہے۔ عقائد میں اختلاف ہونے کی بنا پر فتوے دینا الگ چیپٹر ہے۔

نہیں جی۔ ایسا ممکن نہیں۔ ہر کوئی کسی فرقے تک موقوف ہے۔ دین والے دین کی حدود تک۔ دین سے نفرت والے ”اس نفرت“ کی حدود تک۔ اگر انتہا پسند دین والے ہیں تو دین سے نفرت والے نفرت میں انتہا پسند ہیں۔ مذہبی انتہا پسندی وہاں بھی موجود ہے (اسے معدوم کرنے کے لئے ہی سہی)۔ :) دین والا اگر کفر پر خائف ہوجاتا...

اس میں کچھ اور بھی اضافہ کرلیں جیسے: پوربی، بنگالی، مارواڑی، برجی، بندیل کھنڈی، دکنی، انگریزی، سریانی، یونانی اور پشتو۔ :)

اردو کا رسم الخط فارسی سے چنداں الگ نہیں۔ ہاں یہ ضرور ہے کہ اردو میں ہندی کے کچھ ایسے حروف ہیں جو فارسی میں نہیں تھے۔ مثلاً ڑ، ڈ، ھ وغیرہ۔ تو انہی کا اضافہ کیا گیا ہے۔ مگر اس بات سے دست بردار نہیں ہوا جاسکتا کہ فارسی و عربی رسم الخط ہی اردو کا رسم الخط بھی ہے۔

بھائی لکھا اردو میں نہیں لکھا فارسی میں ہے۔ زبان ہندی کی تھی۔ :) اردو کا تو ذاتی کوئی رسم الخط ہے ہی نہیں۔ :) اور اگر رسم الخط بدلنے سے زبان بدل جاتی ہے تو پھر رومن میں لکھی جانے والی اردو کو انگریزی کہا جائے گا۔ :)

بھئی اردو اور ہندی در حقیقت ایک ہی زبان ہے۔ صرف رسم الخط ہی کا فرق ہے۔ میرے خیال میں کسی کو اس میں کوئی اعتراض نہیں رکھنا چاہئے۔ انڈیا میں جو رسم الخط چل رہا ہے وہاں کے لحاظ سے درست ہے۔ کیوں کہ جو زبان ہم بولتے ہیں وہ اگر لکھی جائے تو محض سمجھنے والا وہی ہوگا جو اردو پڑھنا جانتا ہے، اور اگر...

اچھا لکھا ہے۔ قوافی درست ہیں۔ رسید حاضر ہے۔

بہت عمدہ۔ واہ۔

استاد محترم دنیا میں کوئی استاد کامل نہیں، نہ کوئی شاگرد مکمل طور پر جاہل ہے۔ استاد اس لئے استاد ہے کہ وہ باقیوں سے بہتر تجربہ رکھتا ہے۔ اور بہتر علم رکھتا ہے۔ غلطی پھر بھی سرزد ہو جاتی ہے، اور اختلاف رائے کا ہر کوئی مکمل حق رکھتا ہے۔ :) اسی طرح لگے ہاتھوں ایک بات عرض کردوں، صاحبِ بحر الفصاحت...

بے شک ایسا ہی ہے۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ۲۳ سالہ نبوت میں محض چھ دن نماز تراویح ادا فرمائی ہے۔ یعنی تین دن ایک سال۔ اور تین دن دوسرے سال۔ اس لئے یہ تو ثابت ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے تراویح ادا فرمائی اور یہ ان کی سنت ہے۔ البتہ مروجہ تراویح یعنی بیس رکعت حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ...

جی اسی نیت سے ٹائپ کیا ہے۔ تراویح سے متعلق مسائل کو بھی ٹائپ کرنا ہے ابھی۔ جی اہلسنت والجماعت (حنفی، مالکی، شافعی اور حنبلی) کا تو اتفاق ہی ہے۔ :)

تعریف:- تراویح جمع ہے ترویحہ کی۔ ترویحہ بمعنی آرام کرنا، یعنی نماز تراویح میں ہر چار رکعت کے بعد بیٹھ کر آرام کر لیتے ہیں اس لئے اس نماز کو تراویح کہتے ہیں۔ حکم :- ماہ رمضان المبارک میں بیس رکعتیں نماز تراویح پڑھنا مردوں اور عورتوں کے حق میں بالاجماع سنت مؤکدہ ہے، اور یہ سنت مؤکدہ عین ہے...

بہت ہی عمدہ انتخاب ہے۔ :) مدیران سے درخواست ہے کہ عنوان میں ترمیم کر کے یوں کر دیں : ہم اندھیروں سے بچ کے چلتے ہیں

اچھا لکھا ہے۔ ۔ ۔ ۔ اور ہمارا مشورہ تھا آپ نے اپنا لیا تو ہمارے لئے باعثِ مسرت ہوا۔ :)

اچھی کوشش ہے۔ اور وزن میں ہر طرح درست ہے میرے ناقص علم کے مطابق۔ :)

بہت بہت مبارک سعود بھائی کو۔ اللہ کرے زورِ بٹن اور زیادہ۔ :p

سبحان اللہ۔ بہت داد۔

سبحان اللہ۔ آپ کو اب اپنا تخلص (Pen name) بیناؔ رکھ لینا چاہئے۔ :)

چند باتیں جو میری سمجھ سے بالا ہیں اور وجہ یقیناً میری کم علمی ہے۔ ان پر چند سوالات پیش کرنے کی جسارت کرونگا۔ ÷÷نگاہ کا تکنا میرے نزدیک تکرار معنوی نہیں۔ نگاہ بمعنی نظر یا چتون۔ اردو میں محاورے عام ہیں: بری نگاہ سے دیکھنا نگاہ اٹھا کر دیکھنا نگاہ اٹھا کر بھی نہ دیکھنا نگاہ بھر کے...