نتائج تلاش

کیا ہے بھئی یہ؟

جیسی بات حضور نے بنائی ہے بنی ویسی ہی ہے۔ آپ ہو گئی کہہ کر اسے عالم و آدم و بشریت و طبیعت و خدا وغیرہ کے سر کیوں ڈالنا چاہتے ہیں زبردستی؟

فہیم فرماتے ہیں کہ : کچھ یاروں کے لیے ذہن کے دروازے ہمیشہ کھلے رہتے ہیں! میں اسے خبریہ جملہ سمجھتا ہوں۔ اور سبق آموز و عبرت انگیز بھی۔ دبے لفظوں میں میاں ہمیں کتنی پند آموز بات سمجھا گئے کہ یاروں کے لیے محض ذہن کے دروازے کھلے رکھنا سودمند رہتا ہے۔ نہ گھر کے دروازے۔ ظاہر ہے کہ ترکیب خودآزمودہ...

بہترین

فارسی دانی (مانند چائے دانی، ہوا دانی، نمک دانی) رسوائی اور روسیاہی کے ضمیمہ ہے بھئی۔ انکے آنے سے نہ آنا ہمیں مربوب رہا۔۔

خدا نظر فارسی سے بچائے میاں۔

کراچی کے حالات اس سے کچھ کم چیز بھی نہیں۔ اب اگر بھلی سی صورت نہ بھی ہو سیل فون مانگنے والے کی تو ہم بنا تفتیش کیے کہ اس کے پاس "سامان" ہے یا نہیں اسے مطلوبہ چیز مخلفات کے ساتھ تھما دیتے ہیں کہ میاں جاؤ تمہارے لیے ہی تو خرید رکھی ہیں۔

ہر بھلی چیز بری چیز نظر آتی ہے۔!!

اس کی کمی کو دعاؤں سے دور کر رہا ہوں!

ارے اماں نظم

چلیں ٹھیک ہے، بہت اعلیٰ۔ گو حقیقت سے برگرفتہ ہے

بہت خوب میاں واہ۔ مجھے تو اوائل میں کٹی پہاڑی کا گماں گزرا تھا۔ خیر۔ لیکن میاں یہ نظم تو پابند بحور ہے۔ اسے کیوں بحور سے خارج شاعری کی بھینٹ چڑھا دیا؟

بھئی واہ۔ تو گو اس شعر کے مکمل عکاس ہیں: لفظ تاثیر سے زندہ ہیں تلفظ سے نہیں اہل دل آج بھی ہیں، اہل زباں سے آگے اور پھر ہمارے لیے تو استادی ثابت ہے گو استاد فارسی ہیں۔ ہمارا بھی فارسی سے بس اس قدر رشتہ ہے کہ فارس (ایران) میں ایک دہائی کالی اور منہ فارسی سے کالا کرا آئے ہیں۔ یعنی بچپن تا جوانی...

تو گویا جناب فارسی کو قبر جان کر خود کو مردہ ٹھہرانا چاہتے ہیں؟! یعنی اصلیت فارسی زبان ہے موصوف کی؟

بہت خوب۔ اس کے بعد ہم پر یہ کشف ہوا کہ محترم بھی فارسی سے واقف ہیں اور خوب واقف ہیں۔

زبیر مرزا صاحب کو سنیچر پر جمعرات کا گمان گزر رہا ہے۔ تبھی شاید فرماتے ہیں کہ: جیسے لوبان جلتا ہو ہر پل کہیں۔ میاں غلط فہمیاں دور فرما لو۔

ہائے ہائے۔ قربان جاؤں ایسے شاطر انسان کے۔ بھئی کیا کہنے اماں واہ۔ دل سے جو "بات" نکلتی ہے اثر رکھتی ہے والی بات ہو گئی۔ میاں جوان ہیں، سید بچے ہیں، شاعر ہیں۔۔ کمی کیا ہے۔۔

"ربر" گوید کہ من شاہ جہانم!!!؟؟

ہاہاہا۔۔۔ حضرت مجھے تو ابھی تک بیوی کے بچے اور اپنے بچے کے فرق کا بھی علم نہیں۔ (ٹھیک سے) ۔ ہم کہاں اور ملک شیک کے اردوانے اور فرسوانے کہاں۔ ویسے ہی ہمیں دھر لیا گیا ہے۔