نتائج تلاش

ویسے مفتی صاحب نے کالم میں ایک درمیانی راہ کی طرف بھی اشارہ کیا ہے کہ بلا استثناء پھبتی کسنا درست نہیں ہے۔۔۔اس سے مجھے ایک دوست یاد آیا جو جب بھی کسی قوم کی شان میں کچھ نازیبا الفاظ بولنے لگتا تو ساتھ میں ایک استثنائی صورت بھی ضرور بیان کردیتا۔۔۔۔مثلاّ اگر کسی شہر، یا کسی ملک، یا کسی کمیونٹی...

خوش آمدید حامد صاحب۔۔۔۔۔

اس سلسلے میں کچھ مطالعہ کیا تو ایک کتاب نظر سے گذری جس میں کرٹ گوڈیل کی تھیورم میرے جیسےعام لوگوں (جو ماہرِ ریاضیات و منطق نہیں ہیں) کو سمجھانے کے لئے دو تین پہیلیوں کی صورت میں بیان کی گئی ہے۔مجھے یہ خاصی دلچسپ لگی ۔مرکزی خیال کسی اور کا ہے، میں صرف اپنے الفاظ اور پیرائے میں بیان کر رہا ہوں...

سر نیکی اور پوچھ پوچھ؟۔۔۔۔بلا تکلف اپنے خیالات سے مستفید فرمائیں

لیکن اس حوالے سے بھی ایک پیراڈوکس پائی جاتی ہے۔ اور وہ یہ کہ : اگر میں کہوں کہ منطق اور فلسفے سے یقینی علم حاصل نہیں ہوتا۔۔۔تو جواب میں اگر کوئی یہ پوچھ بیٹھے کہ کیا آپ کو اس بات پر یقین ہے؟۔۔۔ ناطقہ سر برگریباں ہے، اسے کیا کہئے خامہ انگشت بدنداں ہے اسے کیا لکھئے

کرٹ گورڈیل کا سرسری سا مطالعہ کرکےاکبر الہ آبادی کا ایک شعر یاد آرہا ہے: ہم نے چاہا تھا کہ کٹ جائیں جو ناقص شعر ہوں یہ نتیجہ تھا کہ کُل دیوان رُخصت ہوگیا۔۔۔۔۔۔ یعنی کجا یہ بات تھی کہ ہم اپنی پوسٹ سے صرف یہ نتیجہ نکالنے تک محدود تھے کہ "منطق اور فلسفیانہ اصول اپنی حدود سے ماواراء ہوکر کوئی نتیجہ...

اس دھاگے کا مجھے ایک فائدہ یہ ہوا ہے کہ کرٹ گوڈیل کے افکار سے واقفیت میں دلچسپی پیدا ہوئی، چنانچہ اس کا مطالعہ شروع کیا ہے۔

یہاں کوئی مقابلہ نہیں ہورہا کہ ہار جیت کا سوال پیدا ہو۔ آپ جب یہ جملہ استعمال کر تے ہیں کہ "میں ہار مان رہا ہوں"، تو اس سے یہی تاثر پیدا ہوتا ہے کہ کوئی شخص آپ کے افکارِ عالیہ کو نہ سمجھتے ہوئے کٹ حجتی کر رہا ہے چنانچہ آپ جان چھڑانے کے لئے ہار مان رہے ہیں۔۔۔ اور ایسا تاثر دینا بذاتِ خود علمی...

آپ بطور جج اس مقدمے کا فیصلہ سناتے ہوئےاسے ادائیگی کا حکم دیں گے یا ادائیگی نہ کرنے کا؟

جناب آپ بطور جج یہ نہ کہیں کہ اس مقدمے کی مختلف صورتیں ہوسکتی ہیں چنانچہ میں یہ فیصلہ بھی کرسکتا ہوں اور وہ بھی۔دو متضاد فیصلے کوئی جج ایک ہی مقدمے میں نہیں سناتا۔۔۔آپ نے بطور جج ایک فریق کے حق میں فیصلہ سنانا ہے یا پھر کیس کو ڈسمس کرنا ہے۔۔۔۔۔اگر اپ ڈسمس کرتے ہیں تو کہانی کا مقصد پورا...

میرے نزدیک پیراڈوکس کی سادہ ترین تعریف یہ ہے کہ یہ ایسا مبنی بر تضاد مسئلہ ہوتا ہے کہ جسکا مروجہ(یا تسلیم شدہ) قواعد اور اصول کے اندر رہتے ہوئے حل نکالنا اور تضاد رفع کرنا محال ہو۔۔۔۔ چنانچہ یہ مروجہ قواعد اور اصول کی محدودیت کو واضح کرتا ہے۔ زینو کی پیراڈوکس یقینا آپ نے پڑھی ہونگی۔ حالانکہ...

معذرت کے ساتھ عرض کروں گا کہ ہم ابھی تک دائرے میں ہی گھوم رہے ہیں آپ بار بار غیرمتعلقہ حوالے دے کر اس سارے معاملے کو لایعنی اور بے مقصد ثابت کرنے کی کوشش کر رہے ہیں لیکن ثابت ہو نہیں سکا۔۔۔۔آپ تھوڑی دیر کے لئے گرڈل اور ہما و شما کو بھول جائیں اور منطقی اصطلاحات کو بھی ایک سائیڈ پر رکھ کر بطور...

میرا خیا ل ہے ( جو غلط بھی ہوسکتا ہے) کہ دھاگہ شروع کرنے کا جو مقصد تھا یعنی کہانی سے جو نتیجہ اخذ کیا گیا تھا اس کو غلط طور پر یہ سمجھ لیا گیا کہ گویا منطق اور فلسفے کو رد اور لایعنی ثابت کیا جارہا ہے،،،جبکہ ایسا ہرگز نہیں ، میں نے اس کی وضاحت بھی کی کہ منطق اور فلسفے کی کچھ limitations ہیں...

کیا اس تھیورم میں کہی گئی بات اور کہانی سے اخذ کئے گئے نتیجے میں کوئی تضاد ہے؟

آپ کی یہ بات مندرجہ ذیل بات(کہانی کے سبق) سے کس طرح مختلف ہے؟ کیا دونوں جگہوں پر کم و بیش ایک ہی مفہوم پیش نہیں کیا گیا (اگرچہ عبارت اور الفاظ مختلف ہیں) مطابقت کی دنیا کے اندر رہتے ہوئے یا متعین کردہ حدود سے ماوراء ہوئے بغیر بعض منطقی نتائج اخذ نہیں کئے جاسکتے۔۔۔۔

معذرت کے ساتھ یہی عرض کروں گا کہ آپ اپنی بات کی تفہیم نہیں کرپائے ابھی تک۔۔۔۔آپ نے اپنے پہلے مراسلے میں بیان کیا کہ " فرق یہ ہے کہ کوئی موٹی موٹی اصطلاحات سے یہ ثابت کرتا ہے کہ وہ منطق جانتا ہے ورنہ انسان پیدائشی طور پر منطق جانتا ہے"۔۔۔اب دیکھئے آپ ہر مراسلے میں موٹی موٹی اصطلاحات کا ہی...

میں نے جو قصہ درج کیا ہے اس کے آخر میں ایک نتیجہ اخذ کیا گیا ہے۔ آپ ثابت کیجئے کہ اس قصے سے یہ نتیجہ اخذ کرنا غیر منطقی ہے۔۔۔یعنی کس مقام پر آکر نتیجہ اخذ کرنے والے کی سوچ خطا کا شکار ہوئی ہے۔۔۔آپ بار بار یہی دہرا رہے ہیں کہ پرانے زمانے میں کچھ لوگوں نے ایسے کچھ قضیوں کو "مغالطہ" اور "بے معنی"...

آپ کا مدعا تبھی واضح ہوگا جب آپ اس قضیے کو بے معنی ثابت کریں۔۔۔اور واضح کریں کہ جو مثال آپ نے دی ہے (کراچی، شمال اور جنوب والی) وہ اس قضیے پر کیسے منطبق ہورہی ہے۔۔۔۔محض یہ کہہ دینے سے کہ ایسی کئی لاجیکل فالیسیز (مغالطوں) کو قرونِ وسطیٰ میں بے معنی ثابت کیا جاچکا ہے، اس سے یہ ثابت نہیں ہوتا کہ...

آپ اس قضیے کو بے معنی ثابت کریں۔۔۔۔